▲宝塔背面小碑铭位置

河南汝州风穴寺贞禅师塔位于寺院内毗卢殿西侧，是唐开元年间寺内的一位“贞禅师”的墓塔，为寺内最高建筑。

贞禅师原名张贞，长安人，年少时业儒，秀才登科，知名太学。后入释门，受衡阳止观门，居洛阳白马寺，之后又到汝州开元寺，于开元十三年（725年）九月十八日圆寂，享年84岁。唐玄宗谥其为天台宗七祖。火化后，由崔日用、李嵩与其门人宗本等，收拾舍利数千粒。开元二十六年（738年），宗本为其建塔供奉，塔铭由缑氏县尉沈兴宗篡文。

▲宝塔背面的小碑铭

在塔身背面（塔北面）的第二、三层密檐之间还有石匾一方，由于太高太小并无引起人们的注意。后经汝州摄影名家王永华老师提供的相关图片，经过技术处理并放大后认定为“开元十六年三月立成”，距今己有1291年历史。那么不少人还想知道，汝州风穴寺在那一年为贞禅师修建宝塔时候，当时国家（唐朝）都还发生有其它什么大事情呢？

▲宝塔小碑铭上刻有“开元十六年三月立成”

一、历史纪事：

春州（治今广东阳春）、泷州（治今罗定南）僚陈行範、广州僚冯璘、何游鲁等起兵。行範称帝，璘称南越王，游鲁称定国大将军，谋据岭表。旋被杨思助所破。吐蕃攻扰瓜州，又至祁连城（今甘肃民乐东南），均被击败。彍骑改称左右羽林军飞骑，分长征兵为番，每年遣一番还家休沐。规定每年定户籍一次，分为九等。

二、文化纪事：

1、张说上《大衍历》

先是开元九年，因《麟德历》日食久不验，诏僧一行作新历。一行测得各地纬度，定各地所见日食分数，据《易》象大衍之数立法，故名《开元大衍历》。历成而一行卒。开元十六年（七二八）八月由张说领衔呈上。张说与陈玄景等编有《历术》七篇，《略例》一篇，《历议》十篇，附历以行。此历自开元十七年至至德二年（七二九至七五七）共行二十九年。

2、裴漼撰《少林寺碑》

吏部尚书裴漼《嵩岳少林寺碑》撰于开元十六年，叙太宗为秦王时，得少林寺十三武僧之助，平定王世充事。裴文与太宗为秦王时手教合刻为一碑，至今仍存少林寺中。

三、杂谈逸事：

1、始于兴庆宫听政

开元二年七月，玄宗以兴庆里旧邸为兴庆宫，后又于宫西南置楼，西曰花萼相辉之楼，东曰勤政务本之楼。至十六年（七二八）正月初三日始移仗于兴庆宫听政。

2、春、泷、广诸州僚民起事，杨思勖讨平之

开元十六年（七二八）正月，春州（今广东阳春）、泷州（今广东罗定县南百里）獠民陈行范，广州（今广东番禺）僚民冯璘、何游鲁反，陷四十余城。行范称帝；璘称南越王，游鲁称定国大将军，欲据岭表。朝命内侍杨思勖发桂州及岭北近道兵讨之。十二月，破泷州，擒冯璘何游鲁。行范逃至云际、盘辽二洞（在云雾山区），思勖追捕，竟生擒，斩之。凡斩首六万。思勖为人严刻，左右部属禀事，不敢仰视，故用兵所向有功。然性残忍，所得俘虏，或生剥面皮，或以刀划开发鬓，揭去头皮，蛮夷之民莫不畏之。

3、宇文融身兼数使

开元十六年（七二八）正月，先以宇文融为户部侍郎兼魏州刺史，充河北道宣抚使（唐宣抚使始此）；旋命融检校汴州刺史，充河南、北沟渠堤堰决九河使。融请用《禹贡》所载“九河”故道开稻田，并回易（换取）陆运钱，官收其利。虽兴役不息，然事多不就。

4、改“矿骑”为“飞骑”

先是开元十一年置“长从宿卫”，十三年易名“矿骑”，至十六年（七二八）二月改为左右羽林军“飞骑”，即由南牙卫军改为北门禁军。

5、萧嵩等连败吐蕃兵

开元十六年（七二八）七月，吐蕃大将悉末朗寇瓜州，都督张守珪击走之。十一日，河西节度使萧嵩、陇右节度使张忠亮大破吐蕃于渴波谷（今青海湖南）。忠亮追之，拔其大莫门城（在当时九曲，今青海省龙羊峡），擒获甚众，焚其骆驼桥（吐蕃在九曲黄河所造）而还。八月二十八日，左金吾将军杜宾客再破吐蕃于祁连城下，其时，吐蕃复入寇，萧嵩遣宾客帅强弩兵四千击之。自辰战至暮，吐蕃大溃，获其大将一人。虏众纷散逃入祁连山（今甘肃民乐西南一带）中，哭声震谷。

6、萧嵩入相

开元十六年（七二八）十一月一日，以河西节度副大使萧嵩为兵部尚书，同平章事。嵩有破吐蕃功，援例入相。

7、定长征兵番役制

开元十六年（七二八）十二月五日敕：“长征兵无有还期，人情难堪。宜分五番，岁遣一番还家洗沐，五年酬勋五转。”此谓长征兵可以五年轮休一次，故每年有一番还家，每番得酬勋一转。

8、制户籍三年一定，分为九等

此系开元十六年（七二八）制。唐初武德六年三月，令天下户量其赀产，定为三等；至九年三月诏：天下户三等，未尽升降，依为九等。又永徽五年二月敕：天下二年一定户。由是开元十六年制：“户籍三年一定，分为九等。”其制文云：“天下户等第未平，升降须实。比来富商大贾，多与官吏往还，递相凭嘱，求居下等（等高则纳税多），自今已后，不得更然。”又定“诸户籍三年一造，……每以造籍年预定为九等，便注籍脚。”

9、册立裴安定为疏勒王

疏勒国系汉时旧地，西带葱岭，其王姓裴氏，俗事袄神，有胡书文字。贞观九年，遣使献名马，自是朝贡不绝。开元十六年（七二八），玄宗遣使册立其王裴安定为疏勒王。

10、新罗遣使来

开元十六年（七二八）新罗王金兴光遣弟嗣宗入唐宿卫，献方物。又上表请令人就中国学问经教，许子弟入国子学，玄宗许之。

整理：杨占营 刘占江