梁啟超
梁啟超，清朝光緒年間舉人，戊戌變法領袖之一，與其他五人，並稱“戊戌六君子”。八歲學為文，九歲能綴千言，17歲就中了舉人，師從康有為，一生倡導革命事業，主張新文化運動，是近代文學革命理論的倡導者。
張之洞
張之洞，晚清重臣，後成洋務派主要代表人物，政治上：他主張“中學為體，西學為體”；教育上：創辦了多個學堂；工業上：辦過著名的漢陽鐵廠。作為晚清四大重臣之一，曾被多位名人讚譽，中華民國大總統孫中山先生曾說過：“張之洞是不言革命之大革命家”！
而這兩位歷史上舉足輕重，又家喻戶曉的名人，他們之間發生過怎樣的趣聞呢？
一個是代表維新派資產階級利益的宣傳家，一個是維護封建地主階級利益的兩廣總督，兩人都是才華橫溢卻又政見不一，若是見面，免不了一番舌燦蓮花，精彩之爭。這不，在武漢碰到的兩人，僅憑一副對聯成就了一段千古佳話。張之洞雖才華橫溢，專注學問，但待人接物上比較傲慢不羈，平時又有些不拘小節，尤其是對待那些未展頭角的後生晚輩。
梁啟超和王國維、陳寅恪等都是國學大師，他這個人的才華好到什麼程度呢？簡直是驚為天人。 維新變法時候他成為主力干將，曾經到上海辦《時務報》，把維新思想傳到上海。
另外他還任長沙時務學堂的主講，把維新思想傳到湖湘，毛主席等後來的熱血青年都很愛背誦他的《少年中國說》等文章，李宇春後來還據此創作了音樂。可見梁啟超的作品對湖湘的文化思潮影響有多大。梁啟超在未及弱冠時曾跑到武漢遊歷，當時他還沒有出名，但是身為文藝青年就很想去拜會下當地的學界泰斗-張之洞。
他是當時湖湘軍政界及學界的領袖人物，聲望如日中天；另外張之洞曾經還是探花郎出身，相當於現在全國高考第三名，多年浸淫瀚海，官場沉浮，見識非凡，一支筆寫遍天下，難有匹敵。
以張之洞當時的身份，見拜帖上只題了“新會士子梁啟超”這幾個字，便有些不悅，就有意考他一考，於是命人關上大門，捧出一幅對聯來讓梁啟超對。顯然張的態度就是對得上對聯可以進門，對不上則哪來哪去。這對聯的上聯是：四水江第一，四時夏第二， 老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？（四水為江河湖海，四時為春夏秋冬）
你梁啟超不是學士嗎？老夫當年可是名動京師文壇，咱倆誰第一，誰第二啊？這時如果梁啟超回答：“您第一，我第二。”那老張夫子就可以說：“那你就不用見我了，沒必要。"如果回答：”我第一，你第二。”那就更不用見了。”這不是不把老夫子放在眼裡嗎？
梁啟超不愧是少年才俊，文思敏捷，沒有打愣，提筆就對“三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，不敢在後，不敢在先”(三教儒道釋，三才天地人)
看看這對的夠牛吧，一句廢話沒有，肯定地表達了在聲名顯赫的總督大人面前自己毫不畏懼、不卑不亢的態度。“
此對子送進府門後，不多時張之洞便大開中門，親自下階相迎。把這青年才俊請進府門，促膝長談。老夫子有如此舉動，說明他對梁啟超的才華是相當佩服 了。
四水江第一，四時夏第二， 老夫居江夏，誰是第一，誰是第二？（四水為江河湖海，四時為春夏秋冬）
“三教儒在先，三才人在後，小子本儒人，不敢在後，不敢在先”(三教儒道釋，三才天地人)
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