A追夢人780
尬笑天君為您解答，評論必回，回必走心！
姜昆早期在相聲界的英明形象，真的被他當了個官毀了個一乾二淨！天君想了想，他除了反三俗，和郭德綱掐架之外，似乎沒有什麼拿的出手的貢獻！
馬三立的反三俗與姜昆的反三俗有質的區別，這是念歪了經的表現！
在建國初期，馬三立、劉寶瑞等老先生已經開始反三俗，但是，那時的反三俗是剔除封建時期餘毒，是會毒害民眾的思想內容。
而姜昆的反三俗，更多的是反通俗，只要你不高雅，我就反三俗！只要你和民眾喜好相結合，我就反三俗！
天君認為，馬三立老先生的反三俗，是剔除糟粕，讓相聲更適合民眾欣賞，而姜昆的反三俗則更多地變成了反通俗，或者成為某種工具！
姜昆反三俗，沒有實質效果，反而貽笑大方，不了了之！
之前，反三俗鬧得沸沸揚揚，那麼，如何反三俗呢，主要通過開會來表現，今天開一個，傳達一下思想，明天開一下，反饋一下反三俗的學習心得！
至於，郭德綱那邊為了反對反三俗，而創作新的相聲段子《反三俗》，嗯，我們再開會反一下這個新的三俗。
結果，三俗沒有反出效果來，會倒是開了不老少，會議記錄估計都能編出個論文集來。嗯，這個也算成果！
總得來說，他當官以來，致力於反三俗工作，尤其是會議工作的實施，可謂成效“顯著”，間接壯大了德雲社，為相聲行業發展做出了極大的“貢獻”。
關注尬笑天君，讓我們一起嬉笑怒罵！！！
尬笑天君
2010年，中央某領到提出“要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系，堅持社會主義先進文化前進方向，堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。抵制“三俗”之風”
而當時中央提出“反三俗”倡議，主要是針對當時幾個熱點事件，一個“天上人間”事件，一個是“新紅樓夢選秀潛規則”，這裡面都涉及到一些官員的參與，而且都牽涉到部分文化工作者。所以當時上峰的意思主要是警醒一些官員，不要在不良風氣上越走越遠，更加不要打文化幌子，行苟且之事。
但上頭傳遞的文件一下來，下面的阿貓阿狗基本就是按照各自的需要去解讀去執行。而且還有一些人，乾脆就扯虎皮做大旗，用來打壓異己大做文章。
比如文藝幹線的掌旗者姜昆老師，也必須響應號召做點工作。嚴格說他也不一定真的要朝著郭德綱下手，只是上峰有這種指示，你這個領域又是被點名批評的，那你總得意思意思做點什麼。
左思右想，到底能做點什麼呢？讓曲協去反腐，一沒這權利，二惹不起那些老虎，萬一玩不轉的話，自己烏紗帽都保不住了。
所以一拍大腿，乾脆就找那些小劇場下手吧，反正他們段子也都講述草根故事，要找三俗的元素一找一個準。
於是就組織曲協搞了一個淨化小劇場的運動，不是活動是運動，本質上跟某個時期也一樣，抓典型立靶子，各個角度的開炮，靶子上就是小劇場最火的郭德綱和北京相聲大會。反三俗倡議會是在北京週末相聲俱樂部召開，這個場子的主人也是說相聲的，叫宋德全。郭德綱李菁何雲偉代表相聲大會參加，開完後簽了倡議書，握手留影。
開完會回去，郭德綱就創作了《我要反三俗》，宋德全變成了宋大德，參會領導的媳婦兒都去了洗頭房工作。
再之後，曲協跟德雲社的鬥爭，都集中在了“三俗”與“反三俗”上面。而牽頭的一直也是姜昆，轟轟烈烈搞了這麼多年，也算是成績頗豐。
第一、現在聽相聲的人都知道這個詞，而且經過郭德綱的傳播和渲染，“反三俗”成了貶義詞，像罵街一樣怎麼聽怎麼彆扭；
第二、聚集了一大群思想主流，願意抱曲協大腿的精英，比如苗阜、李宏燁、何雲偉、李菁等文藝工作者，為反三俗事業貢獻著自己的骨血；
第三、徹底割裂了主流相聲和非主流相聲，並且成功的讓主流相聲的陣地——電視媒體淪落為雞肋，同時興起了一大批以小劇場為主要陣地的民間藝人和社團，這些有的也跟姜昆走得近，比如相聲新勢力、青曲社、大逗相聲社等，但他們的主要盈利渠道，還是劇場和商演，電視相聲基本是給領導彙報思想用的。
除此以外，可能更多的成績就是工作報告、週期會議、國外文化交流等，這些都會寫在未來的“中國反三俗史”上，讓後世兒孫瞻仰歌頌。
而現在還是會捱罵為主，畢竟你們是主流的啊。
鹹魚茶館
姜昆這些年就三樣“吃飯、睡覺、反三俗”其他什麼也沒有
甜瓜小辣椒
姜昆擔任曲協主席已有不少年頭了，應該說文化藝術包括相聲反對“三俗”是正確的，是符合黨的宣傳方針的，就象當年反對資產階級自由化一樣。姜昆當主席講政治是必須的，也是主要職責之一。除了抓這項大事以外，姜昆主要還有每年組織體制內的相聲演員周遊列國，向世界各國宣傳普及推廣相聲藝術；挖掘發現了一批小品人才；編寫出版了相聲的有關史料；還擔任了一些大學的客做教授，近幾年與江蘇宜興市合建一座以相聲為主要舞臺的大劇院。作為國家曲藝藝術的最高領導，抓大事，把握大局是領導職責所在，作為局外人感覺姜主席政治上是敏感的，合格的。但是，行業協會更重要的任務是培養人才，擴大隊伍，提高水平，弘揚傳統文化，為廣大人民群眾創作出更多的新作品，精作品，使相聲藝術在傳承的基礎上創新發展。光喊口號，唱高調，說大話是文革遺風，農民不產糧食，工人不出產品，都是不作為。曲協的最高領導要以相聲事業為事業，不管大劇院還是小劇場有人說相聲都要支持鼓勵撐腰，有問題有缺點可以批評教育幫助，但不能扼殺！相聲界門派林立要百花齊放，百家爭鳴，不能上下一個調，全國一盤齊！我國行業協會的最大特點是既是領導管理者，又是服務保障者。相聲本來就是笑的藝術，就是街頭文化，非要讓它成為高雅藝術，實在是免為其難，就象小品，原本也是讓大家笑的，可現在的小品讓人看的眼淚汪汪，失去了小品本身的價值。所以衡量一個單位或個人是否有作為，是否稱職，主要還業績，成果，看群眾滿意不滿意，高興不高興！
手機用戶坭瓦匠
作為曲協主席的姜昆，看到有才能的相聲演員(不是指郭德綱)，就打壓。所以造成了80年代末90年代，中國相聲徹底完蛋。(說是因為小品)。郭德綱出道才能盡顯。你姜昆看不到？如果當初一早，你招收他為徒。大力捧他。用你的方式引導。現在不光紅的是他，而且也是你的。這倒好，郭德綱是個打不死的小強。你姜昆老了，老了遭人嫌。說身敗名裂也不會過。(我是姜昆的粉絲，在他反郭德綱之前。)
用戶1419259831967
姜昆是一個很好的相聲演員，但他作為曲協領導是不合格的，曲藝不只有相聲，還有很多古曲小調要挖掘傳承，有些古曲面臨消失，這些重要的事情不做，每天只有相聲是不是太偏科了，反三俗是對的，但是如何介定完全可以講出來，如果是個好領導完全可以把那些三俗演員叫到曲協，指出他們的問題交流一些看法，我想他們也會接受的。
用戶7147495183805
還是那句話 高雅的都死在了殿堂裡！只有接地氣的移風易俗傳承了上千年！
另外說一下 相聲本就不是個什麼高雅藝術！
不服自己去查！不接受裝逼的反駁！
悅聆秋潺
實事求是的說，姜昆的相聲真的水平不高。體制內的若干因素對相聲具有毀滅性的干擾。郭德綱算是找到了受眾最容易也最直接的切入口，就相聲本身而言確實對這門藝術有一定推動力。但是，郭德綱因為做大做強掙了許許多多的鈔票，也具有了相當的影響，所以流氓藝人的本性就毫無顧忌的開始釋放。我不喜歡姜昆那種做作的表演，也不喜歡郭德綱那種流氓像。郭德綱離開于謙就只能是郭德綱，相聲離開姜昆才絕對能夠成為相聲。像郭德綱經常把于謙家人作為對象來說葷段子，調戲女藝人，甚至像沙溢老婆胡可都被佔便宜，這肯定不是藝術的需要而是流氓的心理需求。所以，無論哪個行業都要進行道德修養以及規範無比的重要。
老張看捷豹
成功的由一名著名的相聲演員貢獻成了一尸位素餐的官僚。幸虧吃皇糧，如像郭“三俗”一樣自付盈虧，曲協恐怕早就破產腰褲兒都輸光了。
蜀山晉翁
老郭說的好：沒有俗，哪有雅？俗與雅是相對的，俗要俗的那麼雅！雅要雅的那麼俗，俗中有雅，雅中帶俗。姜昆反三俗反了二十年了，反的都沒人搭理他，你說他俗不俗？總是看著別人彆扭，自己沒有長進，你們說這種人俗不俗？
