2019-11-01 17:48:58 庫藝術

“极简主义”是二十世纪现代主义潮流的集大成者，提供了一种与以往截然不同的全新的审美形式，并启发了后来装置、观念艺术的出现。它既提供了一种源于现代工业化社会的视觉经验，同时也与西方哲学、逻辑思辨的理性传统有着密切联系。

在中国，“极简主义”从未真正成为一种艺术潮流，甚至不如在设计、建筑领域所占据的重要位置。随着中国城市化进程的发展，九零后、二千后的年轻人越来越多的能够去到海外留学，出国访问，他们对于极简主义美学有了更多的亲身感受和体验，同时也更少文化与地域意识的负担，因此在他们中间有越来越多的人投身到与极简主义美学理念有关的创作之中。

“青年极简”中所选拔、推荐的艺术家们个案，并不属于某一特定流派与观念，但他们都吸取了极简主义美学的某些方面，并与自己的独特经验和个人观念相结合，形成了全新的视觉特征。他们的数量和质量远比我们想象的要多，要丰富，这正在构成一种全新的艺术现象。

李旭

LI XU

1986 年生于山西省，2009 年毕业于四川美术学院，获学士学位，2017 年毕业于四川美术学院，获硕士学位，现工作生活于重庆，2015 年《鸣金——李旭个人作品展》，感觉艺术空间，重庆。

Born in 1986 in Shanxi Province of china. He graduated from Sichuan fine arts institute in 2009 with a bachelor's degree, and then graduated from Sichuan fine arts institute in 2017 with a master's degree.Currently working and living in Chongqing. “Carving Words - Li, Xu Solo Exhibition” Sensation art space in 2015,ChongQing, China.

天象2 号 100cm × 100cm 布面丙烯 2019

我的创作基于对汉字符号的提炼、解构与重组，但不局限于汉字符号的形态，而是运用汉字造字与演进的内在逻辑建立语言的逻辑。根据弗洛伊德对自我、本我、身份的强调，我的创作在抽象语言中强调自我的文化属性，我将自己的创作归类于“汉字符象”艺术，在抽象中体现出东方精神。

西方抽象艺术经历了由形式主义到反形式主义的形式，反抽象的抽象。抽象的观念化，在于使其摆脱现代主义意义的形式与风格。而汉字源起的“象形”与“非象形”符图二元说，汉字从造字之初就是形式与非形式并行发展。我将汉字中的抽象符号与象形符号进行提炼、解构与重组，意在通过“形象”“理象”的角度重塑汉字意象，并将通过提炼的汉字图形符号语言再现历史及当下信息时代的视觉逻辑。

汉字起源于图画，而图画之前上溯至伏羲画卦，汉字符号中隐含着中国人的宇宙观。汉字经历了由“图画、图符”到“图画汉字”再到“象形汉字”，在象形基础上进一步繁衍到今天的抽象汉字符号的漫长过程。在这个过程中，约定俗成地形成了统一的字符。我的创作运用汉字造字法的内在逻辑对图形符号进行推演、组合，从而形成语言的逻辑与修辞方法。

根据以索绪尔为代表的现代结构语言符号学理论，汉字这一符号系统，是以视觉可感的形体（可简称为“视觉形象”）为其能指，以语言信息或概念为其所指，以能指和所指之间的约定关系三者的存在为其本身成立的先决条件的。形式与概念可以相互转化和异化。

我的创作逻辑从道家与禅宗哲学中找到了与西方极简主义的共通之处。中央美术学院中国文字艺术研究中心特聘研究员吴华博士曾提出“中国文字书象符象大艺术观”，他说：“汉字并非直接源于自然形象，但同样可蕴含深厚理念与思想；它能直通宇宙自然、直通社会人间，直达生命灵魂深处，成为一种艺术哲学形态。”

汉字符号系统具有无穷的衍生性。汉字将万物分门别类，浓缩成部首笔画，并借助这个既定单元类型的再生、变化和转换，以致无穷无尽。雷德侯认为这个既定的模件，是一种可组合的任何基本单位，即应用于中国各种造物艺术的各种基本元素，成为一种无处不在的基本的变量 n。我认为这是汉字系统蕴藏的一种宇宙观，这种观念为我的艺术创作找到了一种共通的法则。