灣裡，那些不得不說的故事

大

美

灣

裡

灣裡美，不僅美在秀山麗水，美在雲煙霧靄，美在小橋人家，更美在古梅嶺的氣韻，美在洪崖文化的積澱，美在歷史傳說的情意。

西山梅嶺——灣裡的符號

梅嶺風景名勝區為國家級風景名勝區，位於灣裡境內，處於西山山脈中段。梅嶺原名“飛鴻山”，後因紀念西漢末年抵制王莽篡政而隱居於此的南昌尉梅福而改稱梅嶺。歷史上，梅嶺因在南昌城的西面，南昌人往往把它稱為西山，唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有“珠簾暮卷西山雨”的詩句，其中西山就是梅嶺。

梅嶺被稱為江南最大的“飛來峰”。這是由於在地質考古中發現，梅嶺是從贛西九嶺山脈南坡滑脫推移過來的一座巨型山體，推移的距離超過30公里。在推移過程中，梅嶺地層結構又發生了變化，下面約為15億年古老的地層翻上來了，上面約3億年的年輕的地層又壓下去了，好比是一位爺爺，壓在比它年輕得多的“孫兒”身上。這種滑脫推移的山體，地質上稱為“席體”，俗稱“飛來峰”。而梅嶺這座“飛來峰”方圓有三百里，在江南當屬最大。

▲梅嶺山水

洪崖先生——音律的始祖

▲洪崖先生——伶倫

據歷史記載，黃帝曾命令他的臣子制定樂律，伶倫來到梅嶺，伶倫“取竹於嶰溪，生其竅厚均者，斷兩節而吹之，以為黃鐘之管”，裁斷了一種中間是空的，厚薄比較勻的竹子，削去枝葉，把竹子兩節中間的這段砍下來，試著吹出他感悟的音調來，試吹了很久，但吹出來的聲音還是難聽。有一天一對鳳凰飛來，鳳與凰分別叫了六聲，聲音美妙極了。伶倫經過長時間的觀察後發現，鳳的叫聲激越昂揚，凰的叫聲柔和悠長。伶倫根據鳳凰鳴叫的聲音，以三寸九分長的竹管為基調，按高低不同的音調製成了十二根律管，其中六律為陽，即黃鐘、太簇、姑洗、蕤賓、夷則、無射；六呂為陰，即大呂、夾鍾、仲呂、林鐘、南呂、應鐘。伶倫創制出十二律呂后，和黃帝的另一位大臣榮將一起鑄了十二口銅鐘。這種鍾和各種樂器配合，可以演奏各種樂曲。他們演奏由黃帝創作的《雲門》時，盛況空前，百官皆來聆聽，萬民齊來瞻仰，連天上的飛鳥、地上的走獸也都聚集而來。黃帝的威名很快傳遍了天下，這其中當然少不了伶倫創制十二律呂的功勞。

《列仙全傳》稱伶倫修道成仙，被後人尊稱為“洪崖先生”。

洪崖丹井——洪州的由來

▲洪崖丹井——樂神宮

洪崖丹井是我國最古老的名勝古蹟之一，也是“豫章十景”之一。伶倫在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。因此，也便有了洪崖丹井的得名。樂祖仙逝後，留下石臼、丹井、瀑布泉三大靈蹟，吸引歷朝歷代的文人雅士、達官顯宦前來訪古問蹤。晉代以來，洪崖就已經聲震神州。隋朝開皇九年（公元５８９年），全國統一命州，南昌“因洪崖所在”，改豫章郡為“洪州”。唐朝著名詩人王勃在《滕王閣序》中，有“豫章故郡，洪都新府”之句。南昌古名洪州、洪都，都是從洪崖丹井引伸出來的。洪崖丹井1985年列為省級文物保護單位。

翠巖禪寺——文人的訪地

▲翠巖禪寺——天合塔

翠巖寺為西山八大名剎之首，始建於南北朝梁代天監初年，初名常緣寺，後改洪井寺、翠巖寺，歷經興廢。相傳，翠巖寺的歷代住持均博學多才。自古至今，學士名流，把訪翠巖當作一種時尚，並常在迎笑堂題詩做賦。先後有劉禹錫、牟融、曹松、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。南宋紹興元年（公元 1131 年），抗金名將岳飛曾在江西討平了叛賊李成。戰鬥間隙，他慕名訪遊西山翠巖寺到了迎笑堂，看到了前人的許多題壁詩，心裡很不平靜。他想到國家多難，自已雖然立下決心，誓死精忠報國，但任重道遠，壯志未酬，便信手寫下了這首氣壯山河的詩篇：“秋風江上駐王師，暫向雲中躡翠微。忠義必期清塞水，功名直欲鎮邊圻。山林嘯聚何勞取， 沙漠群兇定破機。行復三關迎二聖，金酋席捲盡擒歸。”他在詩中表示要“清塞水”“鎮邊圻”“行復三關” 迎回徽宗和欽宗兩位皇帝，洗去國恥，並要最終將金國頭目捉拿歸案。以後的戰鬥歲月，證明岳飛確實不忘誓言，屢敗金兵，收回了大片國土。

泮溪古村——孝廉的風采

▲獅子峰

泮溪村位於獅子峰山腳,泮溪湖畔。“泮溪”是一個頗有書香韻味的名稱，過去書院、學堂前的水池，就叫“泮池”。泮溪村有個牌坊寫著“關西夫子”，村內有一座古宅名曰“四知堂”。關西夫子自然就是指楊震，而“四知堂”則是楊氏族人為了傳承楊震“天知、地知、你知、我知”品德所修築的。據族譜記載，居住於泮溪村的楊氏家族就是“關西夫子”楊震的後裔，楊氏家族也一直以“四知堂”作為他們的家族徽號保留至今。耕讀傳家，是其本色。尊重教育、崇尚知識是其傳家根本。所以，小小的泮溪村，歷史上不乏在家勤勉耕讀，後來金榜題名、為官清廉的朝廷大員。

▲四知堂

泮溪村獅子峰石壁之上，有劉綎將軍母親墓。劉綎，是梅嶺店前人，明朝末年的大將軍，他和北方著名的杜松將軍一起，都是明朝末年的國家棟梁，有“南劉北杜”之說。他一生經歷大小數百戰，威震海內外。《明史》稱讚其為“諸將中最驍勇”，能使鑌鐵刀百二十斤，馬上輪轉如飛，天下稱“劉大刀”。一生戰功卓越，最後與努爾哈赤戰死於薩爾滸之戰。相傳劉鋌葬母時，因峰難攀，八仙停棺於此散去，劉鋌將軍親自肩樞上峰，葬於蓮花石旁。“劉大刀”是百姓對他的愛稱。南昌有許多關於他的傳奇。

梅嶺蕭峰——吹簫引鳳的傳說

漢《劉向˙列仙傳˙捲上˙蕭史》記載:春秋時人物蕭史善吹簫，其聲作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之。蕭史於鳳樓上教弄玉吹簫，感鳳來集。於是弄玉乘鳳、蕭史乘龍，二人一同仙去。後來把女婿稱為乘龍快婿，典出自此。梅嶺第二高峰名蕭峰，又名蕭史峰、紫簫峰。上有祭祀蕭史的蕭壇。

許遜——道教淨明派祖師

晉代，道家代表人物許遜（許真君）在梅嶺創立了“淨明宗”，祀奉他的西山萬壽宮成為海內外“萬壽宮”的祖庭。也就是從晉代開始，到梅嶺訪古問蹤的文人學士、達官顯宦不絕於途，他們在這裡題刻留記，或者隱居修身，逐漸使梅嶺成為一座歷史文化名山，享譽一千多年。

葛仙峰——葛洪修仙處

葛仙峰位於灣裡區梅嶺鎮，上有葛仙壇、煉丹井，下有葛仙源。葛洪(公元284～364年)為東晉道教學者、著名煉丹家、醫藥學家。字稚川，自號抱朴子，漢族，晉丹陽郡句容(今江蘇句容縣)人。三國方士葛玄之侄孫，世稱小仙翁。他曾受封為關內侯，後隱居羅浮山煉丹。著有《肘後方》等。