大连有座山,山上有座庙……

浩然正气 亘古一人——大连市普兰店区关帝庙

关帝庙建筑是中国筑历史上分布最为广泛、数量最多的一种礼制建筑类型。

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在清朝末年,几乎村村有,县县有。

每个庙都有其特殊的文化背景和空间规划特点。

大连市普兰店区南山关帝庙就是辽南为数不多的礼制建筑之一,虽然规模不大,却经历了百年年的风尘岁月;

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它位于普兰店市南山公园,建于清代。

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高踞山上,依地势而建,俯瞰整个普兰店市区。

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与别的古庙不同,它不是坐北面南,而是利用地形地势特点,形成坐南向北的格局。

这一布局突出表现清代满族民间文化的特点——西为贵、北为尊。

此庙由山门和一个主殿两个配殿、开阔广场以及四周的围墙组成。整个庙宇占地390平方米,形制规模很小。

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这是依照礼制建筑进行的布局,空间规划采用中轴式设计,主体建筑沿中轴布置,中间为开阔广场,轴线尽端为主庙,主庙建筑形体小,属小方八尺庙,整体形成以小见大的空间格局。

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其整体布局兼满汉文化特点。

它的建筑格局十分简约,只有一个正殿,面阔三间,进深一间。

正中为供奉关帝的正殿;

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左配殿为玉皇殿;

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右配殿为三圣殿;

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单体建筑由砖木混合结构筑成,各殿皆为硬山式屋项,与灰墙、青瓦结合形成一整体, 是不可多得的清式古建筑灰简瓦硬山顶。

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在关帝庙正殿台基的下方另有-个高大的坛台,使得正殿和配殿与坛台形成一个有机的整体,就好像它们本身的基础一样。

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这个坛台的主要作用就是将关帝庙的正殿及其配殿,高高地托于地面之上,供奉在庙里的关公也给人以高高在上、庄严、肃穆之感,体现传统礼制建筑空间特点。

它风格甚为苍朴,又不失简约,同时吸收了当地民居地方特色,亲切如邻家宅院。

农历九月十七为"香火日"。

庙宇山门和正殿的两副楹联很有意思。

山门的楹联是:

兄玄德弟翼德共伐孟德,师卧龙友子龙共保真龙。

正殿的楹联是:

兄玄德弟翼德德兄德弟,师卧龙友子龙龙师龙友。

两幅楹联的横批都是:亘古一人。

正殿内关公塑像两侧还有一幅楹联写道:

秉烛对春秋千百世精忠固在,灵心参天地亿万年妙道长存。

正殿内上方还有威镇华夏、浩然正气和财帛有道三块匾。

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作为礼制建筑,这座古建筑经历社会的变革,仍能够经久不衰,继续传承,足以证明礼制在中国老百姓心目中的重要地位。

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既没有城池关隘的固若金汤、也没有皇家别院的金碧辉煌、更没有寺观佛塔的精美恢弘,但就是这样民间简单朴素的,甚至是"草根"阶层的关帝庙,却成了中国儒家道德传统的一个典型的象征,成为了普兰店市民感受忠义正气的殿堂,成为这座城市历史文化传承的重要载体。

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