许氏宗祠：“李许本同根”的家族情深
李鸿章作为晚清重臣是土生土长的合肥人。可是却很少有人知道，李中堂大人其实不姓李，而是姓许。
李鸿章祖上原本姓许，后来过继给了李家，所以改姓李。这些许氏祖谱上都有记载，李鸿章是李家的第七代传人，因此，清代还有‘许李一家’的说法。”许氏老人告诉记者，根据自己祖上的说法，清代晚期，官至大学士的李鸿章为了报答许家的恩情特地回老家修建了这座“报恩祠”，后来也一直被他们作为“许氏宗祠”。
在合肥市新站区磨店社区漕坊村，有一栋青灰砖瓦的古建筑，门头挂着“报恩祠”匾额。它就是许氏祠堂，由晚清重臣李鸿章修建，屋梁上还刻着李鸿章、李鹤章等兄弟的名字。
许氏宗祠横梁，那些被涂抹的地方，就是李氏兄弟的签名。
几百年来，漕坊村一直流传着“许李一家”的故事。据说，许家和李家是好友，一个做酒，一个做豆腐，两人常结伴赶集做买卖，闲暇时一起喝酒。李家经济富裕，用4个元宝垫桌子，可是没有子嗣。许家虽贫寒，但儿子多，吃饭时让4个儿子抬桌子、另两个儿子端菜。李氏很羡慕许氏，请求过继一个儿子，就是李鸿章的祖上慎所。这抬桌子端菜的趣闻不知真假，不过，安徽历史文化研究中心研究员许绍堂说，李鸿章确实“先本姓许”，其一世祖正是许家慎所，许氏宗祠有碑文可证。
民间传说，李鸿章六兄弟发迹后，曾一度想认祖归宗姓许，后觉不妥作罢，为报答许氏恩情，李鸿章六兄弟捐款，在家乡修建了“报恩祠”，又被许氏族人叫做“许氏宗祠”。据资料，清代对于修建祠堂规格有严格规定，一般都是三开间或五开间，总督、尚书才有资格修建七开间，九开间的只有封了王才可以修建。“报恩祠”是三进七开间，当年只有李鸿章的身份、地位才可以大肆修建，这也是合肥目前规格最高的古祠堂。
现在所看到的“报恩祠”是重新修建的，占地面积约1500平方米，门前广场一左一右有“光华亭”、“文明台”两个亭子，门口竖着威风凛凛的雄狮和雕饰精美的石鼓，大门上有“忠廉、孝义”4个大字，赫然醒目。进入宅子里，雕梁画栋，飞檐翘角，十分精美。现在的许氏宗祠“修旧如旧”，但据许氏后人说，和当年曾经的辉煌相比，还是差了一些。
“以前的‘报恩祠’寝堂正中挂着慈禧太后、光绪皇帝及曾国藩等人御赐、题写的匾额，正中是‘庆祝永昌’，两边分别是‘木本水源’、‘升平人瑞’等。”安徽省历史文化研究中心副主任李云胜说。祠堂三进，第一进为祠堂处理日常事务之用，第二进为看墙，第三进摆放许氏各代祖先牌位，“那牌位一阶一阶地摆着，高至房顶，可能上千座都不止。”许氏后人说。早年间，村里有人听到许氏族长亲眼看见李鸿章返乡祭祖一幕，“身上穿着朝廷的官服，可神气了。”
解.放以后，许氏宗祠被改建成小学，祠堂里被隔成了一间间教室，很多木梁被拆下来盖建人民公社、供销社。但也正因为被改做小学，这座祠堂才能动乱岁月中幸存下来，虽然梁上李鸿章等人的名字被墨水涂抹了，但是还能依稀辨认“太子太傅……少荃”等字迹。
同在磨店社区的群治村是李鸿章出生地，那里有他读书的“棣华书屋”、嬉戏游泳的“柳荫塘”，还有李母曾耕作过的“麻大田”、全家赖以生存的“熊砖井”及环井而葬的李家祖坟。在群治村，李鸿章为父亲文安修建祠堂，俗称李氏家庙。也是徽派建筑，整个家庙占地约有一公顷，光是烧石灰的水池就有三亩田那么大。村里人回忆，上世纪70年代，许多大型会议都在李氏家庙召开，能同时容纳三五百人。
曾经的李氏家庙气势恢宏，正门上悬挂着一块大匾，是“老佛爷”亲笔写的“李氏家庙”4个大字。屋内四周圆柱刻有龙凤图案，挂满了曾国藩、左宗棠等诸多名人字画，还有同治十三年十月初八皇帝的圣谕，并放有玉如意、金碗、黄马褂等“稀罕物”，可惜，在那段动荡的岁月，“李氏家庙”被拆个精光，仅留下极少的物件儿，后来被村人收集在一起，放在家庙的大院里。
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