一、太行秘境"那拉提"

沒有打通13座大山前，山西陵川通往河南輝縣的通道，只有“含月洞”處，由流水切割出的一條只有山羊才能攀爬通行的山路，其艱其險我們去嘗試攀登了數百米，非但“嬌喘吁吁，香汗淋漓，膝軟腿麻”，就連肝膽也雲飛天外了。但是這條水道留給我們的美景那可是恍若仙界了。

懸崖峭壁幾乎是四面合圍，只有遠古時期的這條湯湯水流的沖刷，衝破了合圍，硬生生將崇山峻嶺切割出一條水道，人類才得以進入。又因陵輝公路的開鑿，北向的山嶺被搬走，於是便造就瞭如今洞天福地的"含月洞"。

當年豐水時期，這裡應當是一汪湖水碧波。水面收縮後，留下來大約10畝大小的地面，因為是湖底的原因，地面相當平坦。

一面數百米高的直立石壁，一汪清澈見底的水塘，一條四季不斷的潺潺山溪，一縷農家柴灶的嫋嫋青煙，傍水而坐，接山溪之水，烹陳倉之茶，遠聽雞鳴犬吠，近觀美少婦撐杆嬉鬧於水上竹排，只見酥胸起伏，白腿畢露，香汗津津，腰肢婀娜，銀鈴玉音，似嗔而嬌……

情不自禁突然想起屈原在《山鬼》中對美人的描寫："若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。"在這崇山峻嶺之中，荒無人煙之地，有如此美豔少婦水中打鬧嬉戲，難免讓人產生不真實的幻覺，爾非山鬼又是何哉？

品茗觀美人兒的時間，農家已將柴雞燉好悶熟，香氣四溢，我們圍柴灶而坐，朋友四五個，美酒七八杯，神侃天南地北事，閒聊七行八作人。正值盛夏，山外處處蒸籠火爐，山中涼風習習，山泉水冰冷扎手，悔不該生不逢地，當年這荒山野嶺，如今卻是眾人趨之若鶩的福地洞天，陵川人我們只能是羨慕嫉妒恨啊！

酒足飯飽，我們意欲前往事先考察好的宿營地，這次外出帶來了帳篷等野營裝備，必欲一試。帳篷還是十年前購買的，種種原因一直未能使用，為此老婆無數次抱怨，不是抱怨沒機會使用，而是抱怨不該買這玩意兒，說要不在院子裡搭起來試試？實在不行就在客廳裡試試，明顯的挖苦諷刺。這次無論如何要堵上她的嘴。

農家的老太太簡直就是中華婦女的典範，自稱 "給兒媳婦打工"，從早到晚沒見老人停息過，刷過碗盤抹桌子，丟下抹布拿笤帚，看到來了客人還要笑臉相迎，問寒問暖，端茶倒水，安排飲食。這老太太聽到我們要去深山紮營，立刻上來勸阻，其一，山中風大寒涼不易宿營；其二山中已有野豬猛獸恐怕傷人。理由充足，聽從。老人立刻在僻靜處掃出一塊淨地來，並找來一個大紙箱鋪在地上隔潮，真是善解人意的老人家，在此謝過。

夜宿水塘邊果然非同凡響，仰望晴空，雖無兒時的漫天繁星，但已是山外無法感受的浪漫星空，金星亮如明燈，北斗清晰可辨，玉兔羞怯半掩，銀河若隱若現，花香陣陣催眠，疑是天上人間？耳旁，溪流激盪宛如琴瑟和鳴，水珠飛濺恰似雨打殘荷，一夜都誤以為是頭枕在轟鳴波濤上，沉睡在濛濛細雨中，醒來鑽出帳篷方知，地皮乾爽，夜間並未落一滴雨。

昨晚聽老人勸還是明智的，夜間雖蓋著毛茸茸的被子，但還是有些寒涼難耐，如果氣溫再低幾度，山風乍起，那一定抖作一團，徹夜不眠。雖加了一層紙箱殼，但睡慣了席夢思、乳膠墊的我們依然感到過於堅硬，硌得腰痠背痛，難以安眠。加上農家的土狗半夜狂吠不止，一大早數只大鵝又引頸高歌，一夜確實沉睡了沒幾個小時，如果在家裡，這一天必頭昏腦漲如同生病一般，什麼也幹不了了。

但在濃廕庇日綠樹參天的神仙地，空氣含氧量至少是山外的數倍甚至數十倍，在這種環境中，不由人不神清氣爽，精力超發，一天遊山玩水竟毫無倦意。

前面說過，沒有打通這13座大山前，山西陵川通往河南輝縣的通道，只有"含月洞"處的流水切割出的一條只有山羊才能攀爬通行的山路，我們幾乎四肢並用試著攀爬行進了一兩百米，有感健康重要，生命可貴，便知難而退了。

但在此等綠廕庇日，老藤纏枝，驚險奇絕之地卻到處都是塑料瓶、飲料罐、酸奶包，煙盒、甚至還有吃完的方便麵桶，真真是素質低劣到家啦，這麼秀麗的美境仙界，怎麼忍心如此破壞，下山時我們來了一次大掃除，把這些可惡的垃圾全部撿起來帶回山下。在此奉勸諸位愛好旅遊的兄弟姐妹，我們旅遊其實就是"遊環境"。

你想，我們跋涉數百里，繳著過路費，耗著汽油，花錢吃飯住宿，到底為了什麼？不就是圈閉在鋼筋水泥中，厭煩了身邊的環境，才想外出尋找一個不同的環境來放鬆精神，休養身體的嗎？如果我們來到的地方比我們的小區的垃圾存放地還骯髒噁心，我們來幹什麼？

如果我們都把大自然當垃圾箱來對待，久而久之，我們還到哪裡去觀賞美景？山西壺關的"天生橋"真是美的讓人心醉的好去處，沒有開發，不收門票，但沿途的垃圾快要把景區掩埋了，看著讓人心痛不已。

壺關天生橋景觀路途上的垃圾

內蒙的呼和浩特大青山是內蒙難得的綠樹參天，溪水潺潺的休閒遊玩的好去處，一群群的年輕人帶著燒烤爐來此野炊，但沒有幾個人走的時候把垃圾帶走，於是這裡成了一個巨大的垃圾場，再來燒烤就不得不在垃圾的包圍中品嚐美食，我看了實在是難以理解，這樣的環境還吃的下去嗎？我們都是這樣回饋大自然的厚愛饋贈的嗎？把喝完的飲料瓶帶回去，舉手之勞，但對大自然就功德無量，請您手下留情，身後留德吧！

同行的董合春是旅遊達人，太行山他幾乎遊遍，以他之言，他去過的任何地方（太行山範圍）植被的密度無法和這裡相比，這裡（陵川六泉鄉某處）的山林植被密度至少是別處的兩倍以上。

這裡不通汽車，兩個村子合起來才剩4戶人家，一條絕美的世外桃源般的山溝通向大山深處，車是開不進去的，只有三馬車可勉強通過。在這裡恕我不能將此隱秘處公之於眾，我們擔心，公開後這裡又變成一處新垃圾場，若想欣賞這絕世美景，只有一個條件，私信我，保證除了腳印不留下任何不可降解垃圾，我定會詳細告知路線，讓你不虛此行。

董合春夫婦去年此時跑了一趟新疆，那裡的美景給他們留下深刻的印象，幾乎言必談新疆，尤其是新疆的那拉提大草原，更讓他們流連忘返、神醉情迷。而來到六泉鄉某處的山溝中沒走多久，夫婦二人一致認為這裡不輸那拉提！那拉提對我而言是如雷貫耳，我曾三赴新疆，但卻未能與那拉提謀面，但朋友圈各種描繪讓我心馳神往。不去新疆就先行享受了那拉提，實在是美美噠！

研究了一下，太行山的山體很多地方都是由“變質紅砂岩”組成，紅砂岩屬於沉積岩類，因砂岩中含有大量的鐵離子，鐵離子氧化後形成氧化鐵，呈現紅色，故稱之為紅砂岩。紅砂岩中因含有大量的鐵質而堅硬無比，植物難以紮根，又因為紅砂岩的主要成分為石英，屬於非有機質，植物不易從中吸取營養，故而不利於植物的生長。

太行 山秋溝景區

從齊王寨通往陵川的路上景色

而六泉鄉的這處山溝據我考察，其岩石主要由石灰岩和漢白玉組成，漢白玉也屬於廣義石灰岩。絕大多數石灰岩的形成與生物作用有關，石灰岩主要是在淺海形成，由生物遺體堆積而成的石灰岩有珊瑚石灰岩、介殼石灰岩，藻類石灰岩等，總稱生物石灰岩。

以前採石場採石頭留下的裸露山體

以前採石留下的地上全是碎石子，山體裸露

由水溶液中的碳酸鈣經化學沉澱而成的石灰岩，稱為化學石灰岩，如普通石灰岩、硅質石灰岩等。分辨岩石中是否含有機質只要弄點硫酸滴在上面即可分辨，石灰岩立刻起反應冒泡，而無機岩石則無任何反應。

山中的黑蝴蝶

無論哪種石灰岩均含有大量機質，能為植物提供大量的營養，利於植物生長。石灰岩石質相對較軟，利於植物紮根，因為上述兩種原因，這裡的植被密度大大高於別處是情理之中的事兒。

看看這裡漫山遍野的燦爛山花，不知旅遊大咖們在太行山其他處見過沒有，反正我是沒見過，拍了照片回來拿"形色"一查，原來是

藍刺頭

——藍刺頭：分佈於中國新疆天山地區。生於山坡林緣或渠邊。俄羅斯、歐洲中部及南部都有廣泛分佈。藍刺頭適應力強，耐乾旱，耐瘠薄，耐寒，喜涼爽氣候和排水良好的沙質土，忌炎熱、溼澇。

野棉花

——野棉花：分佈於中國雲南、四川西南部、西藏東南部和南部。緬甸北部、不丹、 尼泊爾、印度北部也有分佈。生山地草坡、溝邊或疏林中。喜溫暖，也耐寒，但在氣溫低於0度停止生長，怕炎熱和乾燥，此花要求日光充足，土壤富含腐殖質且稍帶粘性。用於跌打損傷，風溼骨節痛，痢疾，洩瀉，蛔蟲病，黃疸，咳嗽氣喘，內、外傷出血。

前胡

——前胡：分佈山東、陝西、安徽、江蘇、浙江、福建、廣西、江西、湖南、湖北、四川等地。用於痰熱喘滿，咯痰黃稠，風熱咳嗽痰多。

黃耆

——黃耆：分佈於俄羅斯和中國；在中國分佈於東北、華北及西北，中國各地多有栽培。生長於林緣、灌叢或疏林下，亦見於山坡草地或草甸中。具補氣固表、利尿、強心、降壓、抗菌、託毒、排膿、生肌、加強毛細血管抵抗力、止汗和類性激素的功效，治表虛自汗、氣虛內傷、脾虛洩瀉、浮腫及癰疽等。喜日照、涼爽氣候，耐旱，不耐澇。

敗醬

——敗醬：中國除寧夏、青海、新疆、西藏和廣東的海南島外，中國各地均有分佈。俄羅斯、蒙古、朝鮮和日本亦有分佈。常生於海拔50-2600 米的山坡林下、林緣和灌叢中以及路邊、田埂邊的草叢中。能清熱解毒、消腫排膿、活血祛瘀，治慢性闌尾炎，療效極顯。

魁薊

——魁薊：生於山谷、山坡草地、林緣、河灘及石灘地，或岩石隙縫中或溪旁、河旁或路邊潮溼地及田間，海拔700—3400米。

白頭鵯（音：bēi）

從山裡出來時，漂亮的董夫人小趙發現了一株白頭鵯（音：bēi），別名有白頭翁，奈何草、白頭草、老公花等等，這寓意太好了，正配郎才女貌的董和春夫婦，白首不相離。

還有很多很多，有的"形色"認不出來，有的花太小不那麼好看，就罷了。有種藤子，紅色的，到處都是，它不攀附高大的喬木，只是緊緊纏繞著一米左右的灌木，對低矮的花草也不感興趣。剛看到它時，突然感覺頭皮有點發麻，腦海中閃現的是食人植物，加上它通紅的枝蔓，像是喝飽了血，正往它的身體中輸送。沒敢用手觸碰它，想它會不會把那些灌木都殺死？不知道叫什麼，有認識的朋友請告之。

紅色藤子緊緊纏繞在灌木上。

紅色藤子覆蓋的在灌木上

二、即將消失的小村莊

在滿山遍野的山花引領下，我們一路"聞香識路"不知不覺中來到了一個山村，村民居住十分分散，每戶人家幾乎都是"隱藏在"綠蔭花叢中。當村口一堵巨大的石牆，幾乎成為村子的標誌，近前細看，原來是一個半拉子工程，當年的房主鋪好了地平，辛苦從遠山採來了石料，不知何故？剛剛壘砌了一面牆就中途停工放棄了。

村口的第一家住戶佔據了這村子的最低窪處，可能在以前這是最差的位置，因為古時村落中大戶，有地位者，或是村裡寺廟、祠堂等公共建築總是選擇村中的制高點，在這個村子也不例外，村子雖小但居然有學校，有寺廟，這些建築就建設在村子的制高點上。

但現在似乎不同了，地勢低才是優勢，其一不用爬山走路少；其二一條山溪從門前流過，即使不考慮風景，至少取水的方便就讓人心生羨慕。雖然現在是枯水期，山溪已不見流動，但農戶門前的那一塘清泉便可看出，人眼無從察覺的涓涓細流還是有的，否則這塘水早就腥臭腐敗了，而眼前的這塘水還是清澈見底。

農家僅有一位68歲的老漢和一位約近50歲的農婦，看年齡應當是公媳關係，老漢的兒子大概是到深山去採摘連翹去了，太行山村民到了這個季節能動彈的都去摘連翹。外面一斤可買7元人民幣，深山因交通不便而只能買6元一斤，村裡還停著一輛比較新的三馬車，住著一位收購連翹的農民。六月份連翹花盛開，滿山黃花應該更漂亮。

六月初到陵川來，在河南境內，在濛濛細雨中有兩位老婦人攔車，停車一問方知，想搭車回另外一座山上的家，下雨不好搭車，答應接她們的三馬車也聯繫不上。一人抱著一大袋連翹花，趕緊把後座騰出，讓她們上車，老婆問後方知她們才五十歲，風吹日曬，看上去像六十多歲，跑那麼遠，一天摘的連翹花能賣70元左右。勤勞的中國婦女。

除了這一家人，這個自然村常住戶就只剩另一位獨身老人，他今年61歲，可能因為貧窮的原因，沒娶到媳婦，打了一輩子光棍。住房是幾輩子前留下來的，半截石頭，半截磚瓦，看起來質量不錯，除此之外老人大概一無所有。這個季節，我們都是半袖T恤，而我注意到老人穿了毛衣、厚外套，加一件襯衣，貼身還有什麼內衣不得而知，問他為何穿這麼厚？老人說山裡寒涼。

其實我早就研究過這個問題，這是一肚子肉、奶和一肚子瓜菜的區別。剛改革開放時，我們還都是"一肚子瓜菜"的水平，我們已經穿上了毛衣，而看到老外還穿短袖，也是不理解，認為是那一身毛在起保暖作用。

村子的學校早已廢棄，至少10年沒收過學生了，整個村子僅剩兩戶人家，上哪去招學生？但校舍依然顯出較其他民房的尊崇，明顯建築質量高出一大截，而且整潔漂亮，尤其是用硃紅油漆書寫的標語"興學育人"不由人心生莊嚴肅穆，聯想起上課的清脆晨鐘，郎朗之讀書聲，以及下課後一湧而出的孩子們的沸騰喧鬧聲……

都已成為遙遠的過去，不出10年這個當年大山深處的"中心村"將不復存在，必然廢墟一片，地圖上不再標註它的村名。

離學校不遠，就是村裡的精神制高點，一座極小但卻木作十分精美的小廟，問供奉的是誰？答："老爺廟。"這就不好辦了，只要是男性神佛皆可稱"老爺"，廟中無塑像，所以難知是什麼廟。小廟僅一間房大小，但為了凸顯尊崇，特意將其做成三開間形制，門窗木作極為精細，門楣、門框、窗上框、博普方處都以透雕、鏤雕、高浮雕形式雕刻了牡丹、葫蘆、繩紋等圖案韻味兒十足，精美無比，美輪美奐。

在山溝的對面，還有一戶人家，門前的一顆巨大的核桃樹十分惹眼，不知怎麼回事，我就想當然的認為那是一座廟宇，但我錯了。這是一家農戶，孤零零的建在東山上，與整個村子的村民隔溝相望。

一位老人正在修通往自己家的路，其實就是將路上的雜草清除掉，再不清除，路要被荒草埋沒了。老人不知歲數，身體極差，看起來每挪動一步都要付出很大的代價，我們看到老人院子裡有很多蜂箱，就招呼老人看看是否有蜂蜜可買，幾十米的路，等了老人10分鐘。

看到不遠處一位年輕人在蜂箱前不知幹什麼，使勁兒喊了幾聲，年輕人置若罔聞，頭也不回，我們才明白他是聾啞人，否則年紀輕輕不會待在村裡不外出打工。

老人說蜂是野蜂，每斤蜂蜜要70元人民幣，而且一次要買10斤以上才行，因為他的蜂蜜不愁賣，縣公安局的隔一段就上門來收購。有滿山遍野的野花，又有藍刺頭這樣優良蜜源植物。野蜂蜜一定好賣。買賣沒有成交。

約好下午5點要在宿營地和另一幫朋友匯合，急匆匆離開村子趕回"營地"但卻得知哥們爽約不來，甚是失望，估計今生他們的足跡不會來到這世外桃源的仙境，他們與美麗擦肩而過了，這是他們的遺憾而非我們的失落。

第二天又去另一個村莊，這村更小，但是卻還有三戶人家，一戶是不到60歲的老兩口，女的看家，男的去深山採連翹。孩子們都進城了。

房子已經很破，但拾掇得相當乾淨，經過允許，我們到屋裡參觀，沒想到農戶家中還存有寶貝，三具碩大的儲糧櫃一看就頗有年頭，上面有簡單的刻畫，大漆塗裝，看形制疑似明代裝糧食的傢俱，至少也是清代製作。

我告訴女主人這東西是老物件很值錢，女主人聽後笑曰："那賣給你吧！"可惜我不做古董生意，更無地方存放，否則一定發這筆財。

我們注意到，所有房屋都是老式的門窗，沒有玻璃，都是糊的窗紙。

農戶房前屋後都種滿了玉米、豆角等作物，我們說，你種的糧食肯定吃不完，地都沒人種了，你可以隨便種，那大嫂說，不行，山裡都是野豬，種的糧食都被它們給拱了，根本收不了多少。是的，農村現在基本荒蕪了，沒有人煙，野獸必然橫行猖獗，一旦這兩戶人家也棄村而去，這裡不就是動物天堂了嗎？我們在路上還遇到過幾只松鼠。

聽村民說有野豬，我老婆還不相信，說：有松鼠好理解，它個頭小，跑得快，藏得深，人們沒有能力把它們消滅乾淨。但野豬這麼大的動物不是早不見蹤跡嗎？就是有，早期不限制打獵時已經打光了，怎麼就突然冒出來了？就像我一直不理解下雨後形成的水窪裡有魚出現一樣。

我跟她解釋說：以前野豬等大型動物被人類活動逼到了深山，人類逐漸退出山林，野獸就會擴大它活動的地盤，而且隨著食物的增多，動物也會自動調節，增加生育量，所以數量也會增加，數量增多需要的食物就相應增加，就會不斷到村裡拱食莊稼。

句俗語說，千年的魚籽，萬年的草籽，也就是說，這兩種籽，不管過多少年，遇到合適的條件，都會生長出來。大自然就是這麼神奇。比如風會把受精過的魚卵帶到水坑，遇到合適的溫度、溼度，魚卵就變成了魚，鳥類在某個水坑裡喝水，也可能喝到受精的魚卵，它的排洩物排到哪裡，哪裡就也會有魚卵了，因此而有魚。

做為男人，不僅僅要承擔養家的責任，還有隨時隨地當好老師，為老婆孩子答疑解惑，做為男人容易嗎？她們有“十萬個為什麼”，就要給她們解答，讓她們從身心都依賴你。所以要不斷充實自己，有看過我文章的朋友問我，我寫的文章裡那麼多知識點哪來的？是學來的。趙恆《勵學篇》不是有“書中自有顏如玉”嗎？有知識了美女自然會來找你的。我的朋友“李千戶”和董和春就博學多才、愛好廣泛，他們的媳婦就特別仰慕他們。旅遊還有一個好處，就是有話題，交流多了和媳婦就更加恩愛了。

另一戶相隔幾十米，兩家比鄰而居。戶主又是一位終生未能娶媳的光棍漢，可能是不經常與人交往，語言功能有些退化，難以交流，但大體上知道是他弟弟生病了，大概去鄉里或城裡看病，這裡不是他的家，他來幫弟弟看家。

門外一具嚇人的棺木擺在十分顯眼醒目處，外面包著一層塑料布，即使這樣，依然讓人感到一份恐怖和悲涼，也許不久我們再來這山村，所剩的就只有某某村的村名了……

文圖李苒

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