道教教主——張道陵

圖片源自《一人之下》

《一人之下》很多人漫迷們都看過吧，裡面有個龍虎山天師府，老厲害了；其實它真實存在，天師府是張盛天師以及他的歷代子孫生活起居之所和祀神之處，被稱為道教正一派（以後在細講派別）的祖庭和元明兩朝管理道教事務的辦公機構；道友們有機會可以去江西龍虎山天師府去受“道”。話不多說，本篇就聊一聊這天師道創始人。野史認為道教創始人有兩位——張角，張陵。

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東漢末年，災情嚴重，民不聊生。鉅鹿人張角通過道士于吉等人所傳《太平經》（基本也是老子學說觀點）的思想，幫助群眾治病解難，因此聚集了很多信徒，從而建立了”太平道“。他對信徒以”方“為單位，進行科學管理，大方有信徒一萬餘人，小方也有六七千人，每方立部帥統領。大小方共有36個。

擁有龐大信徒和嚴密組織、嚴格規章、指導思想，這已經不再是以往單純的道家活動了，而是一種宗教。“太平道”的建立，標誌著道家從單打獨鬥發展到有規模、有組織、有制度的集團活動。與後世的道教只修仙、煉丹不同，“太平道”還進行軍事訓練，張角也不是自稱天師、真人，而是自封“天公將軍”，其弟張寶叫“地公將軍”，弟張梁叫“人公將軍”。“太平道”最終目的不是白日飛昇、羽化成仙，而是推翻統治階級，建立“黃天泰平”（口號“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”）的新世界。起義軍也就是三國開篇所提的“黃巾軍”。

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可惜，由於叛徒告密，張角的起義很快失敗了，張角和他的”太平道“都倒在了血泊中。

正因為”太平道“的政治背景，所以道家一般不提張角為創始人，而提同一時期的張陵為道教創始人。

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張陵原是漢高祖三大謀臣之一張良的後代，他26歲就幹到了巴郡江州令，相當於現在地級市所在縣（區）的縣（區）長。

26歲的縣長，官應該不小了。但張陵卻覺得沒意思，認為當官“無益於年命”，意思是無助於長生。所以，26歲的張縣長毫不猶豫地掛印而去，隱居在洛陽北邙山鄉下修個草棚，天天練氣功、煉仙丹。90歲的時候，他帶著弟子重回了巴蜀，一方面替群眾治病，一方面講經授課。由於他的威望太高了，再加上90歲的人，依然行動如年輕人一般；所以很多人慕名而來，哭著喊著要給他當徒弟。

隨著信徒的人越來越多，於是他便要求凡入道者必須出信米五斗（漢時一斗等於現在二升），“付天倉”以備饑荒和作“義舍”之用。所以，張陵的道教又稱為“五斗米教”。

與”太平道“不同，張陵的道教受到統治者的大力支持。順帝漢安元年（公元142年），這個時候，張陵已經109歲了。這年的五月一日，皇帝授以三天正法，命他為“天師”，又授正一科術要道法文，所以，他創立的道教統稱為“天師道”。張陵最後以123歲白日飛昇，也算是高壽了。他死後，道教的人尊稱他為道教教主（把他的名字改為張道陵），而元始天尊為鼻祖、軒轅黃帝為始祖、太上老君只為道祖，意思是老子是思想領袖。

這時的天師道主要還是在巴蜀地區，那為什麼會在江西龍虎山，我們下篇介紹^_^