田获三狐
江湖那么大，主角就一个。
武侠小说里有很多词汇，比如什么天下第一，英雄大会，独霸武林，这些都是面对整个武林的。但是武林那么大，主角只有一个，武侠小说里所有的主线、副线都是针对主角展开的，而一个人的经历和精力是有限的，他所接触到的人物都是要为情节服务的，不可能面面俱到。
看《神雕侠侣》，就会发现它的故事是《射雕英雄传》的延续，射雕里的许多人物在神雕里面都有着重复出现。即使一些新出现的人物，跟射雕内容也有着千丝万缕的联系。比如说主角杨过的师门古墓派，李莫愁、小龙女似乎在射雕里没有出现，但是古墓派师祖跟全真教师祖却是曾经的老相好。比如说以金轮法王为首的反派高手，他们在射雕里也没有出现，但他们都是为蒙古王子忽必烈效力的，而郭靖曾经是蒙古金刀驸马，跟蒙古贵族有着千丝万缕的联系。有些人物一开始似乎了脱离了射雕，但实际上并没有，比如说公孙止，是一个世外桃源的般的门派谷主，是杨过小龙女感情线上的重要人物，也是他们中情花毒的罪魁祸首，是个不折不扣的大反派，后来才发觉公孙止的原配老婆裘千尺居然是射雕里大高手裘千仞的妹妹，公孙止能有如此武功也完全得益于裘千尺。神雕里的另一个青年才俊耶律齐似乎跟射雕没关系，年轻时候的他武力值几乎跟杨过相当，但后来才发现他是周伯通关门小弟子。而且这个耶律齐也十分识趣，找了郭靖女儿郭芙做老婆，成为郭家大家族重要的一员。
这就是在神雕前中期出现的人物，初看似乎跟射雕没有关系，但实际上都有着不小的渊源，更不用说郭靖夫妇、五绝、周伯通等本来就在射雕里占据主要地位的人物了。杨过的成长环境脱离不了射雕的人物，这其实也很正常。毕竟作为一个主角，他需要认识一些厉害人物，而无论神雕还是射雕，五绝都是可以代表江湖顶尖的存在，不论是前五绝还是后五绝都跟杨过小龙女有着不小的关系，杨过从他们身上也受益颇多。加上前面那些人物，杨过接触的人物也够多了，他还有必要再去认识其他人吗，如果再去认识，恐怕整个情节都会显得杂乱不堪，也就没有必要了。
如果真的要说一个跟射雕没有关联的厉害人物，那就是独孤求败了，不过独孤求败是个去世很多年的江湖前辈，并没有正式出场。另外一个厉害人物就是南海神尼，可是最后证实这人压根不存在，就是黄蓉一个人杜撰出来的。可以这么说，江湖上纵然还有其他厉害人物，也高不过五绝，就算杨过是主角，认识的人物有这一些也足够他学习和成长的了。
不过呢，杨过由于个人经历，性格十分复杂。小时候的杨过跟母亲相依为命，生活困难，后来杨过母亲去世，他一个人厮混市井，偷鸡摸狗，有一顿没一顿的，饱受人间冷暖，吃了许多苦头。偏偏杨过这个人性格执拗偏激又敏感高傲，对于这样的生活当然是不满意了，而市井的生活又让杨过向往热闹，向往被人尊敬关爱的感觉。后来遭遇郭靖夫妇，杨过虽然感受到了郭靖的关爱，但由于郭芙等人的原因，过的也不好，全真教的经历更是杨过一生最痛苦憋屈的经历，直到遇到小龙女，杨过才真正过了几年开心快乐又温暖的日子。后来杨过与小龙女经历生死相恋，种种磨难，最后的结果却是小龙女中毒失踪，留下了十六年再聚的留言。二十岁的杨过经历了别人一辈子都没有的大起大落和感情波折，可以说是十分痛苦了。
在小龙女离开之前，杨过由于受到独孤求败的启发还有神雕指点，再加上灵蛇蛇胆增加内力，杨过已经练成了一身绝世武功，连金轮法王都不是对手。小龙女离开以后，杨过带着神雕到海边修炼六年，巩固功力，几乎可以说是天下无敌，那时候杨过还不到三十岁。前面说过，杨过本来是向往热闹受人尊敬的生活的，让他一直一人在海边，他是待不住的。江湖那么大，杨过想看看，于是杨过开始了行侠仗义笑傲江湖的生活，一走就是十年，踏遍了整个江湖，帮助了不知多少人，成就了神雕大侠的名声。
由于杨过广施恩泽，江湖上给他面子的人特别多，比如说襄阳战前，杨过召集几百个个武林高手割掉了蒙古先锋兵两千人马的耳朵，而这仅仅是为了给郭襄祝寿罢了。为啥这些人都愿意听杨过差遣？除了杨过名气大武功高之外，关键的就是他广施恩泽，对这些人都有恩，江湖人最重恩怨，所以都承他情。
至于人厨子，圣因师太等人为啥格外突出描写呢，他们亲自跑到郭襄闺房里，带着贵重礼物给郭襄祝寿，原因其实也简单，肯定是杨过对他们恩情最重了。平日里杨过从来没有要求他们什么，这次给郭襄祝寿，虽然给个晚辈过生日看着很奇怪，但毕竟是个很简单的事情。而且他们肯定也知道，这个郭襄也不是一般人，而是大侠郭靖的女儿，这样一下子可以讨好两位盖世大侠，如此好事，何乐而不为呢。至于为什么是人厨子、圣因师太等人，其实就是作者一时所想罢了，换成狗厨子、圣因道长也不会有什么不妥，无非一个代号罢了。这些人物可以说是杨过行走江湖时候主动结识的，跟成长时期的杨过没有什么瓜葛，自然也没有必要写出来了。
至于这些人的实力如何呢，看朱子柳说辞似乎十分推崇，实际上这是江湖人自谦的表现。比如说神雕开头，郭靖黄蓉一起遇到了李莫愁，郭靖就把李莫愁想象的十分厉害，还说自己是否能对付的了。实际上，凭借郭靖那时候的武功，三五个李莫愁都不是郭靖对手，不过是郭靖谦虚罢了。这样看来，朱子柳这样说，一来可能是他谦虚，二来也有可能这些人确实厉害，但总归上限也就是朱子柳这个水平了。
当然了，杨过结识的这些人物里面，高手还是很多的，比如丐帮大会的时候，那个耶律齐那时候已经是一流高手，碰到了史书刚，两人只是一接触，耶律齐就觉得对方武功不在自己之下。其他高人还有什么赵老爵爷、青灵子等人，恐怕也都是一流高手。还有那个送郭襄铁罗汉的无色，绝对是超一流高手。
实际上，每一个江湖高手可能都有着自己精彩的过往，但是他们如果跟主角没有关系，作者自然不会费力气去描写他们了。如果每个都写，那怎么写也写不完啊。
一览众河小
第一，人厨子、圣因师太、张一氓等人，在《神雕侠侣》中，出场不多，首先是因为他们是配角，所以，他们的故事很少提及也很正常。
第二，郭靖曾经对黄蓉说过，郭襄怎么会认识这类人物。可见郭靖黄蓉是听说过他们的，只是没给孩子们讲过。
第三，郭靖忙于襄阳守城，对于江湖上的人物结交没那么频繁，因而除非这些人物主动来帮助守城，就像朱子柳和全真派那样，否则，郭靖哪有空搭理这些人呢？
所谓侠之大者，为国为民，郭靖是这么教导杨过的，自然也这么教导郭芙郭襄郭破虏。
因此，对于那些不愿意来帮忙的人，郭靖即便对他们很尊敬，也不会太热乎，所以他们的事迹，郭靖也就懒得给孩子们讲。
你看黄药师在江湖上逍遥快活，不就听说过烟波钓叟。
所以江湖上，这些人的事迹是有传播的，只是从郭襄的视角看，他们没听过，因为郭靖黄蓉夫妇不给他们讲。
三叔侃文史
人厨子，圣因师太，张一氓这些人应该不是什么了不起的人物，只是脾气古怪，自视甚高而已。
这些人都是为了突出杨过卓尔不群的形象而存在的。
除开他们，书里提到的和杨过结交的旁门左道还有烟波钓叟，赵老爵爷、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等人。
金庸给他们的旁白也挺厉害，烟波钓叟能令黄药师都称赞。
不过这也不算什么，金庸写书好多时候不严谨，金轮的旁白多么厉害，结果实战表现一塌糊涂，很多人都看不上他的武功。
雪山飞狐里也有一堆旁白很厉害的人，赛总管号称满州第一勇士，内外功均至化境，威震江湖，他带了一群高手抓捕苗人凤，其中包括青藏派的玄冥子，昆仑山灵清居士，河南无极门的蒋老拳师，这些人都是“成名已久”的人物，你看这些人物和神雕里那些也差不多，听起来都很牛，哪知道被胡斐轻松给料理掉了，赛总管和胡斐单打独斗三招就败了。
金庸笔下的江湖散人就很少有高手！
神雕里这些所谓的高手擒拿一个达尔巴还要倚多为胜。
那本是达尔巴的兵刃，他受八大高手围攻而被擒，这兵刃也给夺了去。——神雕侠侣·第三十七回·三十恩怨达尔巴的武功不过和丘处机伯仲，这么一看，什么赵老爵爷，聋哑头陀也就是和江南七怪一个级别，都比不上赵王府的梁子翁，沙通天那些高手。
物以类聚，人以群分，人厨子，圣因师太也不会是高手。
圣因师太号称黑衣绝户手，杀的料来多是无名之辈，她绝对没有让郭靖和杨过绝户的本事，相反真撕破了脸，绝户的是她。
人厨子，圣因师太这些人确实没有太多充大尾巴狼的资本，但是脑袋是人家自己的，除非你能控制他的思想，不然你阻止不了他特立独行，这是人家的权力。
像这样平平无奇的人物，金庸自然没必要花费那么多笔墨来描写。
嵩山派左盟主
郭黄为代表的武林权威，成为武林中说一不二的执牛耳。可以判人生死，定人正邪，也可以对以杨、龙恋情斥之不端，因为确属不合礼法。但作为长辈、权威的郭黄，他们忘记了或者说，他们本身就已经变成了礼法的捍卫者。
杨过得他拍胸承担，心下大慰，笑道：“只怕第一个出头干挠之人，就是令爱。”
黄药师道：“她自己嫁得如意郎君，就不念别人相思之苦？我这宝贝女儿就只向着丈夫，嘿嘿，‘出嫁从夫’，三从四德，好了不起！”说着哈哈大笑，振衣出门，倏忽之间，笑声已在数十丈外，当真是去若神龙，矫夭莫知其纵。以杨过偏激的个性，未必没有和郭黄暗暗较劲的意思。他要整合的是郭黄之外、三山五岳的势力。这些人有谁？
——“青灵子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人”，这二十三人有多少分量？郭黄如果不出手，一时之间，以丐帮高手数量，是奈何不了他们的。
丐帮中早有六七名弟子忍耐不住，跃上台边，欲待上台应援。但青灵子等八大高手、史氏五兄弟、西山一窟鬼，一共二十三人团团围在台边，阻住旁人上台。丐帮虽然人众，一时却抢不上去。正纷乱间，青灵子晚晃身上了高台。拔起何师我插在台边的铁棒。那人反抓擒拿，招数精妙，而内力雄浑，更是别具一功。耶律齐吃了一惊，看那人时，正是史氏兄弟中的老三史叔刚。耶律齐连变数招，始终不能将他击退。
何师我站在台口，抱拳向众人行礼，说道：“那一位英雄再赐教，便请上台。”他那“台”字刚出口，猛听得史伯威“啊”的一声大叫，围在大校场四周的五百头猛兽忽地站起，齐声吼叫。单是一头雄狮或猛虎纵声而吼，已有难当之威，何况五百头猛兽合声长啸？这声音当真如山崩地裂一般，但见大校场上沙尘翻腾，黄雾冲天，群雄身前的酒杯菜碗被这巨声震得互相碰撞，叮叮不绝。史叔刚武功不逊于 耶律齐，樊一翁武功也不逊于耶律齐，甚至可能和达尔巴、霍都差不多。
在南阳纵火杀敌2000人行动组，圣因，人厨子等人，应当在杨过心目中分量，比送礼的西山一窟鬼、万兽山庄五兄弟还重要，只有万无一失，才敢派他们去。不但寿宴变丧宴，这就玩脱手了。
青灵子敢上台夺打狗棒，且不惧霍都、达尔巴的余威，武功应该差的不远。如果仅仅是郭芙水准，怕是一个失手就血溅当场了。
郭靖眼见北方红光越冲越高，担心起来，向樊一翁道：“出手的诸位豪杰都能全身而退么？可须咱们前去接应？”樊一翁心道：“郭大侠不问战果，先问将士安危，果然仁义过人。”说道：“多谢郭大侠挂怀，神雕侠早有安排。在南阳城中纵火的，是圣因师太、人厨子、张一氓、百草仙这些高手，共有三百余人，想来寻常蒙古武士也伤他们不得。”郭靖恍然大悟，向黄蓉道：“你听！过儿邀集群豪，原来是为立此奇功。若非这许多高人同时下手，原也不易使两千蒙古兵全军覆没。”
所以我倾向于，百草仙、人厨子、韩无垢、圣因师太、张一氓、青灵子等人武功起码是和耶律齐差不多的。
唯一要说让他们跌份的，就属于合力擒拿达尔巴了。达尔巴武功有多高呢？普通相斗，和霍都势均力敌几百个回合，一旦使出五轮飞砸，霍都就不敌。
台上达尔巴和霍都斗得更加狠了。两人一师所传，互知对方武功家数，达尔巴胜在力大招沉，霍都长于矫捷轻灵，看看又斗数百招，兀自不分胜败。
霍都大骇，才知道十余年中师兄追随师父左右，师父又传了他深湛武功，这飞掷金杵之技正是从师父五轮飞砸的功夫中变化出来，眼见金杵撞来的力道太猛，决不能以铁扇招架，只得滑步斜身躲过，金杵从他头顶横掠而过，相差不逾两寸。也就是后期达尔巴的武功略高于霍都，甚至可能与朱子柳相若。朱子柳要和霍都打，要在千招开外。
两人翻翻滚滚拆了百余招，朱子柳一篇“自言帖”将要写完，笔意斗变，出手迟缓，用笔又瘦又硬，古意盎然。
而霍都呢，不使出本门功夫，只用“旁门杂派”功夫，大概能在耶律齐手下走，一百二三十招，一旦使诈当面出辣手，耶律齐非败不可。
待斗到五十招以上，耶律齐渐渐心惊，不论自己如何变招，对方始终能从容化解，实是生平罕见的强敌，但他却又不乘势抢攻，似乎旨在耗消了自己内力，然后大举出击。这时两人越斗越快，一转瞬间便或攻或守的交换四五招，因之没多时便拆了七八十招，果如郭靖所云，耶律齐的掌风已将对手全身罩住。郭靖和黄蓉凝目注视着何师我，知他处此境地，若再不使出看家本领，仍用旁门杂派的武功抵挡，非吃大亏不可。 郭芙大不服气，叫道：“这人暗使奸计，齐哥，上台去跟他再决胜败。”耶律齐摇头道：“他便是以智取胜，也是胜了，何况纵然各拼武功，我也未必能赢。”单以耶律齐和孙不二差不多的本事，一旦遇到霍都必输无疑，甚至二对一都可能被对方全身而退。孙不二也只是在李莫愁手下走五十回合而已。朱子柳拼命状态和李莫愁差不多。
忽听得铮的一响，兵刃相交，何师我借势跃开，手中已多了一件短短的兵器。达尔巴怒容满脸，大声咒骂，黄金杵舞得更加急了。但何师我兵刃在手，劣势登时扭转，但见他点、戳、刺、打，兵刃虽短，招数却极奥妙，与达尔巴打了个旗鼓相当。
而耶律齐如果要和达尔巴打，至少要两个才能保证有五成胜算左右。所以昆仑掌门青灵子等人，不能算弱，反正加起来下限就擒拿达尔巴是足够的，而且保证绝对跑不了。至于是两个人出手，还是八个人出手，不知。
这已经是非五绝级弟子门下，能够达到的少有高度。不说比拟蒙古三杰、公孙止、裘千尺等人，至少一方称王是没有问题了。
其中昙华大师足以和少林方丈天鸣齐名，让众人面有忧色的罗汉堂首座无色，应该还在百草仙等人之上。至少天鸣、昙华、无色，不逊于马钰、王处一等人。包括能让黄药师称赞一句：武功不弱的烟波钓叟。
捕风捉影忍者
这个问题很有趣，《射雕英雄传》中江湖上没有出现人厨子、圣因师太、张一氓等人的传说。在《神雕侠侣》中出现了，他们武功高强，个性鲜明，是杨过的朋友。从一个侧面看出两个作品主体思想不同。一个是儒家正史中英雄保家卫国的史诗，一个是道家隐士个人主义的宣言。
《射雕英雄传》中以“风雪惊变”开始，离乱历史，草莽英雄遗弃民间。“靖康之耻”是汉民族一段悲惨的历史，郭靖和杨康一出生就和民族的家国仇恨联系在一起。
郭靖是为国为民的一代大侠，襄阳城下，郭靖以大义教导杨过，蒙古蒸蒸日上，大宋危若累卵，灭亡不可避免，但是人生意义不以成败论英雄，人要承担社会历史的责任使命，也就是儒家的“天命”，做了自己应该做的事情，就是成功！也就是“鞠躬尽瘁死而后已”，这时的郭靖不再是个江湖的侠士，而是一个传统保家卫国的士大夫，中国历史上这种人比比皆是，诸葛亮出师未捷身先死，文天祥留取丹心照汗青，陆秀夫，史可法等等，这些都是事业上的失败者，但是是历史上的成功者，是民族的英雄。
所谓的“华山论剑”就是历史的评价！
古人以五岳比喻五经，说华山如同‘春秋’，主威严肃杀，天下名山之中，最是奇险无比。—《射雕英雄传》。《春秋》是古代历史的经典，“微言大义”富有褒贬的含义。“华山论剑”就是历史的评判，“华山论剑”就类似一个评价考语，高低的标准就是救世济民，为国为民。
丘处机对东邪西毒南帝北丐等人的评价，也是《射雕英雄传》对他们的评价，东邪黄药师虽非恶人，但是我行我素，不顾他人感受，西毒欧阳峰作恶多端，南帝一灯大师宽厚仁慈，但是困于个人感情而出家，只有北丐洪七公为国为民，才是真正的大英雄。
希夷先生虽是高人，但为忧世而袖手高卧，却大非仁人侠士的行径。—《射雕英雄传》。希夷先生陈抟是道家人士，不问世事，不能称为英雄侠士。杨过一定程度上亦是如此。黄药师的徒弟冯默风身世悲惨，默默无闻，但有报国之志，劝杨过投军报国，杨过的一颗心放在小龙女身上了，断然拒绝了投军报国的建议。
杨过道：”蒙古军声势如此浩大，以我一人之力，有甚么用”？—《神雕侠侣》。大宋弱小，灭亡也只是时间问题，杨过有杨过的理由！
“一人之力虽微，众人之力就强了。倘若人人都去如公子这等想法，还有谁肯出力以抗异族入侵？”。—《神雕侠侣》。大宋弱小，灭亡也只是时间问题，郭靖有郭靖的选择！
人厨子、圣因师太、张一氓这些人是杨过的朋友，在一定程度上也是志同道合，他们的思想更接近希夷先生，杨过。他们追求个人自由，他们袖手高卧，家国观念淡薄。郭靖杨康名字中蕴含着“靖康之耻”，人厨子、圣因师太、张一氓这些人的名字里，个人色彩浓重。
郭靖带领天下英雄保卫襄阳，类似正史中士大夫保家卫国。
人厨子、圣因师太、张一氓等人则是“怪人”，他们武功高强，虽非恶人，却也不是正史里的英雄侠士。他们是真正的闲云野鹤，思想观念与正史里的英雄不同。
总而言之，江湖上主流思想（正史思想）是英雄侠士保家卫国，其中以郭靖为主要代表，而人厨子、圣因师太、张一氓则是游离于主流思想之外，是江湖上真正的闲云野鹤，因此江湖是上没有他们的事迹。
人厨子、圣因师太、张一氓是武侠小说《神雕侠侣》中虚构的人物，以上只是个人见解，欢迎关注讨论，批评指正，不喜勿喷！
我是一个小书虫
这应该是金大侠写神雕写到最后临时起意随便写出来的几个名字，用以烘托神雕大侠杨过朋友遍天下。
个人觉得这几个名字放在金书系列里，是起名起得最差的几个名字，就算是反面人物，所有的名字都起得比这几个名字好。金书所有正反面人物的绰号都有来由，像“千手如来”，是形容赵半山徒手可接无数暗器；“神拳无敌”，是说归辛树武功好，几乎无对手；摩天居士谢烟客自然是说谢烟客居住在摩天崖上而已，；“恶贯满盈”，“穷凶极恶”等自然不用多做解释……但这“人厨子”做何解？不可能是像水浒孙二娘那样把人剁成肉馅做包子吧？
为了让神雕大侠完成为郭二小姐祝寿所备的特殊“礼物”，金庸不得不找几个人帮杨过完成这个艰巨的任务，再随意起几个名字，以前的江湖上自然也就没他们什么事迹。而且从起名水平来看，金庸在这几个名字上并没怎么像别的名字那样费心思，相比其它正反面所有人物，这几个名字显然水平都很差。
从初二开始读神雕一书，每逢读到这几个名字，都感觉怪怪的，这几个名字是神雕一书的败笔，虽然并不怎么明显。个人浅见！
百胜刀王胡逸之
这件事情最合理的解释当然是金庸先生为了故事情节需要，临时编了一些人出啦给郭襄贺寿。
不过要说呢，这些人也说得通。天下武学奇才不少，在《神雕侠侣》书中也有描述。
1.朱子柳把这类人有描述，一是三山五岳的怪人，他说道：“此事决计不会，想郭二姑娘能有多大年纪，除了最近一次，素来足不出襄阳方圆数十里之地，怎能结识这些三山五岳的怪人？“
二是归隐面壁的高手，比如
”少林寺的无色禅师，听说他近年来面壁修为，武林中的高人专程上山，想见他一面都不可得“。说明这类人要不就是武林中的异类，非正非邪。正反两派为了不惹麻烦，对这些人都是敬而远之；要不就是武林中颇有名望的隐士，一般人不敢去打搅.
2.黄蓉和郭靖其实对这些人也了解，因为书中随后有描写道：
“但圣因师太、张一氓这些人的名头，我们平时绝少提及，襄儿未必会知道，要捏造也造不出来。” 郭靖不语，低头想着圣因师太、转轮王、韩无垢等人的生平行事。说明至少黄蓉和郭靖，都是听说过这些人的故事的，了解他们的为人的。老秦来煮历史百味
不是没有他们的故事，只是金庸先生没有写罢了。
在射雕三部曲中出现的人物基本上不是郭靖、洪七公、江南七怪这种正派人物就是欧阳锋、欧阳克、沙通天这种反派人物。基本上没有处于两者中间的，就算有实力也不高。而人厨子这些人都是亦正亦邪的中间派，不管是郭靖他们也好还是欧阳锋这种邪派基本上都和他们没有交往。而只有杨过这种不拘小节也不自高身份的狂人才能和他们这种人物交往，以前他们没和主角扯上关系，自然不会写他们喽。
大白看剧
这些人亦正亦邪、或有江湖豪情只是不绡自居正道，自然也不绡与正道人士打交道。但恰好杨过也是这样的人，比起他们来有过之而无不及，不论是在武学方面、还是在对当时的礼法方面都是。杨过也是一片侠义情怀，只是没有到达为国为民的这个程度。我猜想应该是杨过的行事作风与武功也受那些隐居名宿的敬重。像一窟鬼史家兄弟还有张罗生日庆典那些人，都是一来被武功震慑，二来杨过义助他们，以德报怨。
正如前面所说这些人亦正亦邪不绡与自居为正道人士的人交往，而正道人也是一样的，不齿于这些人的事迹。所以说江湖上不是没有他们的故事，只是他们的故事，不太被江湖中人所提及。
河清茶
人厨子，圣因师太，张一氓这些人的武功不是很厉害，他们都出现也只是忖托杨过的形象而已，当然在书中还有提及烟波钓叟，赵老爵爷、聋哑头陀、昆仑派掌门青灵子等人。这些人不过是江湖中的“旁门左道”而已，但杨过作为“神雕大侠”广交江湖朋友的一个缩影而已。没有具体写他们都事迹还有一个原因就是，在《神雕侠侣》中主要的故事线还是以杨过为主，人厨子，圣因师太这些人作为配角，出场次数不多，没有过多的必要去介绍他们。当然他们也不是没有名头，郭靖就和黄蓉说过：郭襄怎么会认识这类人物。可见郭靖黄蓉是听说过多的，只是不长在江湖中出现而已。
神雕里这些所谓的高手擒拿一个达尔巴还要倚多为胜。达尔巴的武功不过和丘处机不分上下，这么一看，什么赵老爵爷，聋哑头陀也就是和江南七怪一个级别的，名头虚高，没有什么真本事。
物以类聚，人以群分，人厨子，圣因师太也不会是高手。
