本文由【易論】原創，品讀《易經》智慧，學習古人文化。
卡耐基曾經說過這樣一段話：就算是180秒以前發生的事情，你也不可能去改變他。可是很多人正在這樣做，這真的很傻，你能做的不是改變過去，而是改變他所帶來的影響。
但是在生活中，很多人正是執念於這這些事情帶來的影響之中，並且嘗試著改變過去，所以產生了很多憂慮和痛苦，不但解決不了問題當下的情緒，還對於之前產生壞的影響進行進一步的惡化，讓這一個這一個錯誤的事情再次影響自己。
人的愚蠢，就是在於即便是5分鐘之前發生的事情，你也不可能回頭去糾正他，可是很多人正在這樣做，並且沒有人覺得這有什麼問題。
在《易經》之中有這樣一句話：九二：幹母之蠱，不可蠱。
這句話的意思就是說：九二，改正母親的錯誤，則吉凶不可卜問。
《象傳》之中說：改正母親的錯誤，“九二”屬於下卦中位，顯示其人得中正之道。
當一個人想要試圖挽救事業衰敗的時候，不要去追求以前的事情，不管以前錯的多麼離譜，不管以前釀出了多大的禍患，否則除了造成言辭上的過激之外，沒有任何的價值。
這個時候只有堅持中正之道，關注未來的發展，才能實現非凡的理想。
曾經的錯誤你永遠改正不了，但是你可以主導的是你面對錯誤的這個態度，如果你還是特別的頹廢，特別的沮喪，那麼只會讓這個事情進一步的影響自己，只有改善這一個態度，展望未來，把自己所有的心思都放在怎麼解決未來的事情上面，你才能突破這一個問題所帶來的束縛。
曾經有一個非常有名的大學教授，他能把所有經典的東西用新鮮的方式表達出來。
有一次在大學畢業的演講上面，他欲擒故縱的去問：“請問大家，誰鋸過木頭，請舉起手。”
這個時候很多人都舉起了手，他又問：“誰鋸過木屑？”
很多人這個時候特別驚訝，一個人舉手的都沒有，這個時候教授就說：“很顯然，你們都不會去鋸木屑，因為已經鋸開的木屑永遠不可能重新開始讓你們再鋸一次，所以你們的煩惱和憂慮以及所糾結的問題，就好像是已經鋸掉的木屑一樣，不可能再恢復。”
不糾結於曾經已經發生的事情，而著重於當下所看到以後，並且堅持中正之道，才能突破困境，實現自己的理想。
在隋朝的時候有一個大臣叫牛弘，他不但學術精湛，位高權重，而且性格溫和非常的有見地。他有一個弟弟叫牛弼，他沒有哥哥那麼好的德行。
有一次牛弼喝醉了酒，竟然把牛弘的駕車的一頭牛用箭射死了，牛弘回家的時候妻子就迎上去跟他說：“小叔子把牛打死了。”
牛弘這個時候聽了毫不在乎，輕描淡寫的就說：“那就做成牛肉乾就好了。”
過了一會，妻子又說這個事情，說：“小叔子把牛殺死了，”並且顯得非常著急，感覺是一件大事，牛弘隨口一說：“已經知道了。”
然後若無其事繼續讀自己的書，他的妻子只好不在說什麼了。
牛弘體現的除了大度之外，更多的是一種智慧，從來不為已經發生的事情去懊惱，因為所有的情緒只能讓事情越來越糟，而人生的煩惱多半是自己尋來的。
太多的人習慣把瑣碎的小事放大，只是給自己找不自在。如果我們換一種方式，用不一樣的眼光看待已經發生的錯誤，才能更好的應對當下，應對以後。
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