北上廣單身男女婚戀觀:候鳥心中的愛與痛

目前,中國流動人口規模達2.45億。其中,新生代流動人口占比持續提高,已達到64.7%。單身人群的社交圈如何?婚戀觀是怎樣的?婚戀行為有哪些不同或變化?針對這一特定人群,世紀佳緣進行調研並製作了“流動單身婚戀觀”研究報告。

01 漂泊與穩定

“漂泊”是流動人群的特有標籤,大城市的車水馬龍無法給Ta們帶來歸屬感,遠離熟悉 的親友、職業發展/個人生活面臨不確定的未來、自身對感情的不安全感都使Ta們感到不安。Ta 們渴望能在流入地定居,也希望為所在城市做出貢獻的同時被其接納,Ta們較之前更接受晚婚, 更渴望找到能給自己帶來穩定生活的人。

♪ 北上廣:“候鳥”心中的愛與痛

從全國來看,排名前三的單身流入地分別為廣東省、北京市、上 海市;在單身眼中,最不容易融入的地區依次為:上海市、北京市、廣東省;

雖然一線城市的機會和希望更多,但 卻難以使流動單身真正融入其中,可謂是“候鳥”們心中的愛痛交織。

北上廣單身男女婚戀觀:候鳥心中的愛與痛

♪ 渴望定居的“候鳥”

單身中,超過八成屬於第一代“候鳥”;僅有不到兩成為二代及以上流入者;

當談 及自己未來1~3年的打算時,52%的男性與62%的女性都希望能夠在現居地定居。在外漂泊的女性較男性更加渴望 在流入地擁有屬於自己的家;但同時,仍有20%的女性表示不確定自己未來何去何從,她們較男性更加糾結。

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♪ 大城市車水馬龍中的一粒浮塵

總體來看,男性較女性更沒有歸屬感。令“候鳥”們缺乏歸屬感的原因,排名前三位的依次為:“在現居地沒有購置房產”、“收入水平沒有達到理想狀態”和“在當地沒什麼朋友, 孤獨感強”;除了金錢方面的原因,社交圈小使“候鳥”們被孤獨包圍,缺乏歸屬感;

從流入城市來看,一線城市 的“候鳥”們較其他城市的“候鳥們”歸屬感更弱,在大城市的車水馬龍中,Ta們感覺自己更像是一粒浮塵,漂泊 無依;從收入上看,收入越低,歸屬感越差;男性歸屬感隨收入變化明顯。

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♪ 男“羞”錢,女“羞”顏

69%的男性與73%的女性在面對心儀的異性時,曾產生過自卑的情緒;

近七 成的男性因為自身經濟條件不夠好而產生自卑,半數的女性因為自身外在條件不夠好而產生自卑;男性眼中的“女 人向錢看”與女性眼中的“男人都是視覺動物”導致Ta們對自身的不足產生自卑。



♪ 我的感情“生病了”嗎?

關於戀愛,超過七成的男性與九成的女性稱自己沒有安全感;而40%的女性 更表示自己經常沒有安全感,此比例是男性的兩倍;

雖然流動擴大了“候鳥”們的社交圈,給Ta們帶來了更多的擇 偶機會,但是否“合適”卻成為Ta們面臨的另一個問題;“找不到合適的另一半”與“對戀愛患得患失”這兩種在 戀愛關係中的主觀、感性問題成為單身們的通病;而“擔心不能留下,感情變數大”、“沒有當地戶口/房產”和 “缺乏對現居地的歸屬感”等現實因素,帶給男性的困擾遠大於女性。

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♪ 擇偶“視力表”

在擇偶時,“人品好”、“性格相匹配”、“三觀一致”為男性眼中最重要的三個加分項; “人品好”、“性格相匹配”、“具有一定的經濟實力”為女性眼中最重要的三個加分項;而“人品”、“性格” 和“三觀”都是沒有量化的指標,如何進行判別以及花費多少時間成本來判別也是單身們在擇偶時需要面臨的問題;

超過八成的男性與近九成的女性都認為“人品好”會做為擇偶時考慮的重要因素。

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02 傳統與現代

在現代觀念的衝撞下,流動單身們早已不再侷限於父母之命、媒妁之言,他們的生活空 間更廣泛,社會參與度更普遍、社會交往也更頻繁;Ta們既渴望擁有純潔浪漫的真愛卻又不得 不承認物質現實制約著婚戀關係。

雖然人們對婚戀態度更開放和包容,數據顯示離婚率也一直呈上漲趨勢,但從一而終、 白頭偕老仍是流動單身們的主流觀念,也是Ta們追求的終極目標。所以關於對臨時夫妻與包養 現象的態度,目前也仍然是不理解的人更多。

♪ 友達以上 戀人未滿

近七成男性與近四成女性結識異性的主要目的都是為了能夠先做朋友,再慢慢發展成 為戀人;但同時,也有超過三成的女性表示自己從不主動結識異性,這一比例約為男性的兩倍,或許她們始終認為, 男性就該主動追求女性;

總體看,超過七成的單身表示自己戀愛就是為了結婚,但在結婚的時間上,男女性之間產 生了較為明顯的差異:女性不著急結婚的更多,她們希望享受戀愛過程;而男性較女性更著急結婚,希望儘早開始 二人家庭生活。

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♪ 被“推向”邊緣化的單身女性

62%的男性與46%的女性表示,逢年過節老家的親友會為Ta們積極介 紹相親對象;社會上的觀點總是強調女性的親友更為她們的“個人問題”著急,但調研顯示男性的親友們更熱衷於 為其保媒拉縴,希望他們早日結婚生子;

從年齡上看,85後男性與90後女性老家的親友“最積極”,隨著年齡增 長,老家親友的積極性逐漸下降;男性隨著年齡增長,老家親友“牽線搭橋”的熱情依舊不減;而女性老家親友為 其介紹相親對象的比例則在37歲後出現大幅下跌,老家的親友們可不要輕易對她們“放棄治療”呀!

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♪ 晚婚——候鳥的新標籤

單身們在離開家鄉外出“漂泊”後,多數更傾向於找能讓自己生活穩定的伴侶, 此外男性在流動後更著急找對象/結婚的比例遠高於女性,男性較女性在結婚問題上更著急;

46%的男性與49%的 女性在流動後認為自己的適婚年齡較其在家鄉時產生了一定的變化,適婚年齡有所推遲;而認為適婚年齡提早的男 性比例較女性高出10個百分點;

隨學歷升高,認為適婚年齡推遲的比例也隨之升高;

北上廣單身男女婚戀觀:候鳥心中的愛與痛



♪ 愛Ta的人?還是愛Ta的戶口?

從性別上看,女性較男性更介意另一半不是本地戶口;分流動與非 流動人群看,非流動單身更排斥外地戶口;而流動單身的包容性更強,83%的流動男與61%的流動女完全不介意另 一半的戶口,是哪裡人都無所謂。

數據顯示,更多人不能理解“有些人為了戶口而結婚”這件事兒;雖然流動單身 可以通過結婚來獲得戶口,但是Ta們卻對這種方法嗤之以鼻,八成左右的流動單身表示自己不會為取得現居地戶口 而降低擇偶條件;而非流動單身對此卻也表示更加理解。

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♪ 戶口和房子,終極大PK

隨著經濟飛速發展,流動人口的數量逐年增多,隨流動性增強、社會開放度提 高、配套政策法規的完善,曾經被看重的戶口在婚姻關係中的權重不斷下降;而隨市場化逐步深入,作為“票子” 之一的房子,權重卻在不斷上升。調研顯示:超過九成的單身都認為,房子比戶口更重要;這也側面反映了單身們 在婚前,戶口對其影響較小;

在認為“戶口更重要”的人中,一線城市中的流動單身要比其他城市中的流動單身更 認為戶口比房子重要。

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♪ 從一而終,白頭到老

91%的男性與86%的女性都認同“從一而終,白頭到老”這句話,男性認同的比例 高於女性;雖然歷年離婚率在不斷升高,人們的婚戀態度也更開放和寬容,但“從一而終,白頭到老”的傳統觀念 仍是適婚人群的主流觀念;

在不認同“從一而終,白頭到老”這句話的人中,70%的男性與80%的女性都是因為擔 心生活中的變數太大,誰也不能保證愛情能夠“白頭到老”,這大大地降低了Ta們對於愛情長久的渴望度,也更是 一種缺乏安全感的表現。

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♪ 飲食男女,放縱抑或毀滅

針對“臨時夫妻”這一現象,多數單身表示不能理解;

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針對“包養”這一現 象,超過三成的單身表示不能理解;男性對這一現象的理解度略高於女性;

在城市對比中,非一線城市較一線城市 更不能理解社會上“包養”的現象。

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♪ 客人?外人?我要做主人!

46%的男性與69%的女性在找對象時認為父母的意見是重要的,女性較 男性更加看重父母的意見;

雖然女性在找對象時更加尊重父母的意見,但她們更希望婚後能有單獨的二人世界,不 接受與任何一方父母一起住的比例遠高於男性;她們不想在孃家被當作客人,也不想在婆家被當作外人,她們只想 在自己的小家裡做主人;

流動單身女“不接受和任何一方的父母一起住”的比例最高,佔比高達57%,其比例為流 動單身男的兩倍多。

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♪ 全職太太,圍城還是花園?

36%的男性贊成婚後自己的太太做全職主婦,41%的女性接受婚後做全 職太太;

男性反對婚後自己太太做全職主婦的主要原因是擔心自己的太太做了全職主婦後會和社會脫節;

女性不接受婚後自己做全職太太的主要原因是她們認為女人應該有自己的工作和收入。

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♪ 有孩子的婚姻才完整

超過六成的男性與近七成的女性在對“結婚生子”的看法上都認為,“有孩子的婚 姻才是完整的婚姻”;

25%的女性則認為有沒有孩子都無所謂,她們更看重的是婚姻,這一比例比男性高出了7個 百分點。

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03 單一與多元

生活還未真正穩定下來的流動單身們,在未來的戀愛中可能會面臨著異地戀挑戰。在車 馬書信還很慢的年代裡,異地戀的結局可能僅僅只有一方妥協團聚這種簡單的單一模式。而在 這個開放的年代裡,在面臨異地戀的問題時,人們還有著許多其他的多元處理方式。

雖然仍有一部分單身遵循“戀愛——結婚——性行為”的單一模式,但多元模式也在影 響著流動單身一族,如:“戀愛——性行為——結婚”、“性行為——戀愛”、“性行為—— 戀愛——結婚”等已逐漸被Ta們接受。

♪ 因為一個人 愛上一座城

流動單身較非流動單身談過異地戀的比例更高,其比例分別為男性近六成,女 性超過半數;

男性較女性更相信“異地戀能修成正果”,而女性則態度猶豫的人更多,她們認為異地戀的變數太大, 不同因素會導致不同的結果。

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♪ 異地戀 情話萬千不如你在身

單身們平均最長能夠接受的異地戀時間為7個月;

當Ta們與心儀的 對象發展成為了異地戀時,41%的男性都會選擇自己遷就她,而34%的女性卻會選擇兩邊都不需要妥協,彼此欣然 接受異地戀就好;此外,有四分之一的女性與近五分之一的男性不接受異地戀,若發展成為異地戀,則會果斷選擇 分手;

異地戀面臨的最大困擾就是“見面機會少,感情容易冷淡”,此外,女方在遇到困難時身邊若無人陪伴,異 地戀感情也會變得十分脆弱。

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♪ “禁果”的誘惑

受訪者中,男性平均在23歲時第一次與異性發生關係,女性平均在22歲時第一次與異性發生關係;

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關於戀人間的婚前性行為,男性更多地認為可以藉此來增進感情,而女性則更多地認為這是彼此磨合的 機會,可以避免未來的一些尷尬;

在沒有性愛經歷的單身中,兩成的男性與三成的女性均表示婚前性行為是不負責任、不道德的表現,應該拒絕。

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♪ 貞操、道德與婚戀模式的改變

有17%的單身表示,在Ta們的家鄉,當地人普遍存在“處女情結”, 而37%的單身則表示沒有;

針對原生地普遍存在“ 處女情節”的女性再次進行分析,36%的流動單身女與25%的 非流動單身女有非婚同居經歷;遠離了家鄉,原生地“處女情結”觀念束縛減弱,流動單身女非婚同居過的比例更 高;

現今,對於女性是否一定要在婚前“保留貞潔”這件事的看法上變得更加開放,更多人不再介意,甚至接受婚 前性行為與非婚同居。

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♪ 非婚同居 男性接受度高

從總體來看,男性對於“非婚同居”的接受度遠高於女性;

在流動與非流動單 身的對比中,流動單身較非流動單身能夠接受“非婚同居”的比例更高;隨著流動時間的增長,接受非婚同居的比 例隨之上升;

隨著月收入的升高,接受非婚同居的比例隨之上升;其中,月收入兩萬元以上的流動單身男接受“非 婚同居”的比例高達82%。

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♪ 流動單身更易“非婚同居”

從總體來看,男性有過“非婚同居”經歷的比例高於女性;

在流動與非流動單身的對比中,流動單身較非流動單身有過“非婚同居”經歷的比例更高;

在現居地流入時間越長,單身們有 過“非婚同居”經歷的比例越高;男性隨收入變化,有過“非婚同居”經歷的比例變化明顯,但女性隨收入的變化 不明顯。

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♪ 看看“愛情小電影” 沒啥大不了

超過九成的單身男女對異性觀看“成人影片”這一行為均表示理 解;37%的男性與32%的女性表示如果和戀人一起看,可以增進感情,算不上是什麼不道德的事情。

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附錄:中國近年結婚、離婚概況

2016年結婚對數1143萬對, 離婚對數416萬對,離婚對數 呈逐年遞增的趨勢,2016年 結婚數已連續三年下降。預計 2017年結婚對數1082萬對, 離婚對數440萬對。

據民政部《社會服務發展統計 公報》顯示,2016年粗離婚 率為3.00‰,粗結婚率為 8.3‰,2000年至2013年間 粗結婚率逐年上升,2014年 開始出現下降。2000年2016年粗離婚率直線上升。

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