不讀《國富論》，你不會了解真正的市場經濟；不懂《國富論》，也難以樹立正確的財富觀念。國富論被認為是推動世界歷史進程的十大著作之一，是經濟學鼻祖亞當斯密被奉為圭臬的科學“聖典”。
1、從來不向他人乞求憐憫，而是訴諸他們的自利之心；從來不向他人談自己的需要，而是隻談對他們的好處
2、剝奪我們已經擁有的東西，比讓我們得不到該得到的東西要更嚴重。因此，侵犯財產，比僅僅撕毀契約罪惡更大。
3、經濟參與者受利己心所驅動，而市場上這隻看不見的手指引這種利己心去促進總體的經濟福利。
4、我們所需的食物不是出自屠宰業者、釀酒業者、麵包業者的恩惠，而僅僅是出自他們自己的利益的顧慮，我們不要求於他們的愛他心，只要求助於他們的自愛心。我們不要向他們說我們必需，只說他們有利。
5、勞動技能的影響要大於有用勞動佔比的影響，文明社會里產品的數量更多可以表明這一點。
6、一個人是富還是窮，依照他所能享受的生活必需品、便利品和娛樂品的多少和品質而定。
7、人天生，並且永遠，是自私的動物。
8、商人們不用去抱怨利潤減少，認為這是商業在衰落，利潤減少正是商業繁榮的自然結果。
9、使用價值很大的東西，往往具有極小的交換價值，甚或沒有;反之，交換價值很大的東西，往往具有極小的使用價值，甚或沒有。
10、勞動技能的影響要大於有用勞動佔比的影響，文明社會里產品的數量更多可以表明這一點。
11、人類是唯一會交易的動物，因為沒有狗會拿骨頭去交換。
12、我們在這個世界上辛苦勞作，來回奔波是為了什麼？所有這些貪婪和慾望，所有這些對財富、權力和名聲的追求，其目的到底何在呢？歸根結底，是為了得到他人的愛和認同。
13、誠然，未有節儉以前，須先有勤勞，節儉所積蓄的物，都是由勤勞得來。但是若只有勤勞，無節儉，有所得而無所貯，資本決不能加大。
14、貧困無疑會使人不想結婚，但未必會使人不結婚。
15、科學是解狂熱和迷信之毒的良藥。
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