紅樓夢裡的晴雯人物形象非常耀眼奪目，是十二副釵的首座。
判詞說她：
“身為下賤，心比天高”。
那麼，晴雯的真實身份真的微鄙嗎？
我不這樣認為。
相反，從文本內一些跡象來看，晴雯的真實身份其實很神秘。
首先，文本說晴雯十來歲被賴大家買去做丫鬟，隨著賴嬤嬤進賈府，因為賈母喜歡她千伶百俐，故而孝敬給了賈母。
賈母又將她賞賜給了寶玉，預備以後留給寶玉做妾室。
身為奴僕的晴雯，性格上完全沒有一絲奴性。
她在怡紅院完全就是一幅小姐的樣子。麝月就曾經說她：
“...別裝小姐了，我勸你也動一動...”
曹氏的筆法真真假假，裝小姐，未必就不是真小姐。
文本內說晴雯留著兩寸長的指甲。這個指甲其實大有文章。
在清朝，戴義甲，不僅是不用幹粗活，也是身份尊貴的象徵。
而且義甲的長短，還是有規定的。
晴雯的長指甲，雖不是義甲，但是賈府內除了做丫鬟的晴雯之外，就連賈母，邢，王兩位夫人，鳳姐，以及諸位賈府千金並無一人留長指甲。
那麼，晴雯這種養長指甲的審美觀點，跟誰學來的呢？
那麼，唯一的解釋就只有晴雯沒來賈府之前，她已經看慣並且接受了，以長指甲為美的這種審美觀念的薰陶，而且這種極度高貴的審美觀念，連賈府的貴夫人們都還不具備。
清朝的慈禧太后，標誌性的裝飾就是她的那對驕矜高貴的義甲。
從這樣奢華高貴的審美情趣來看，晴雯本來的出身不低。
這是晴雯之真實身份的蹊蹺一。
晴雯之真實身份之蹊蹺二：
就是雀金裘衣。
賈母賜予寶玉雀金裘衣時說了，只此一件，糟蹋了再沒有了。
也就是說，寶玉之前也不曾見過雀金裘衣。
既然賞賜於寶玉，自然是新衣，新衣就無需再動針線。那就間接說明晴雯未進賈府之前，她就已經認識雀金裘衣的那種材質。
賈府只一件的寶物，根基尚淺的賴府不可能有。
那就只能是她在她的本家，見過類似的絲織品了，所以識得此物。
一般家庭的女孩，根本沒有機會接觸到如此珍貴的雀金裘。
單憑這一點，也說明晴雯的出身很高。
晴雯之身份蹊蹺的第三點，內又分三小點，也是晴雯身份的最關鍵點：
（1）就是晴雯對外謊稱自己不記得家鄉父母，卻記得在外流浪的表哥“吳貴”，這不符合常理。
（2）十來歲才進府的晴雯千伶百伶，但是如此聰慧的女子，竟然不記得家鄉何處？豈不怪哉？這一點也不符合常理。
（3）記得雀金裘材料的晴雯，記得表哥吳貴的晴雯，竟然不記得父母至親？
按照紅樓夢作者安排故事情節的嚴謹邏輯來看，這完全不符合他的行文特徵。
只能說，這些矛盾點，都是他刻意洩漏給讀者的。
而臨終前，苦苦呼喚親孃的晴雯，怎麼會不記得母親是誰？
明顯，她都記得，這裡是作者故意隱瞞讀者，但又留下種種痕跡，讓後來有心人來探尋晴雯的真實身份到底是什麼。
由此可見，晴雯不是不記得父母家鄉，而是她記得父母家鄉，但是她不敢說，也不能說。
從晴雯與她的表哥皆流落在外的身份上來看，有一種可能性極大。
那就是晴雯的家族所獲之罪，極有可能是株連的大罪。
清律規定：凡謀反、謀大逆，但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。並株連其父子、祖孫、兄弟及同居之人。
晴雯和她的表哥吳貴，皆是家族蒙難之時，僥倖逃出來的落難人。
晴雯的為人處世，在賈府有一個極大的隱性特徵：
晴雯在賈府，幾乎不與人任何人親密交好，走近。
鴛鴦就說過她的朋友圈：
這是咱們好，比如襲人、琥珀、素雲、紫鵑、彩霞、玉釧兒、麝月、翠墨，跟了史姑娘去的翠縷，死了的可人和金釧，去了的茜雪，連上你我，這十來個人，從小兒什麼話兒不說？什麼事兒不作？……
看一看，賈府大丫環們的朋友圈裡沒有晴雯。平兒來的再早，也不會早過晴雯，為什麼晴雯卻沒有融入鴛鴦的朋友圈呢？
明顯，晴雯無意融入她們的圈子，很有可能就是怕洩漏些了什麼秘密。
而且不獨晴雯如此，他的表現吳貴，舉止亦耐人尋味。
吳貴，就是諢名“多渾蟲”。他還有一個名字叫“多官”，這很有可能意味著，他本來出自富貴之家。
吳貴—無貴。多官職卻無貴，那隻能是落魄的貴族弟子。
文本內說他之前在外流浪，入了賈府後一朝安泰，忘了昔日苦楚。
後來娶了多情的妻子，他亦不甚在意，只是終日吃得爛醉如泥，更奇怪的是他對床帷之事，竟不計較。
對美妻無感，不排除是曾經美女見得太多。多姑娘的美，美則美矣，終究無內涵，而且極度膚淺。
足見她的美，還不能令見過諸多美女的多渾蟲迷戀珍惜。
而且，多渾蟲不計較床帷之事的特點，和紈絝子弟賈璉極為相似。
賈璉就曾對尤二姐說：
你放心，前事我盡知，我不是那等捻酸吃醋之輩。
多渾蟲的這個特點，以及他無端極度的頹廢，似乎是經歷人生極大的創傷後，刻意地逃避現實的舉動。
晴雯對旁人不著痕跡的疏離，以及“多渾蟲”異於旁人的頹廢和對床帷之事都不計較的異常，都不謀而合的讓人感覺，他們身上都藏著不為人知的秘密，他們曾經經歷了巨大人生變故。
所以，晴雯真實的身份很神秘，也很高貴，絕不下賤之流。
別被狡猾作者瞞過了。
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