如果《西遊記》完全按原著拍會怎樣?

語堂


作為一名95後的我,《西遊記》這部電視劇在我的腦海裡留下了深刻印象,在我上小學的時候就喜歡看這部劇。劇中人物形象生動活潑,故事情節發展調理清晰,小時候呢只當作一部神話電視劇觀看的,但是時光飛逝,如今我已經長大成人,再次觀看這部86版的《西遊記》,心中不免多了很多之前沒有過的感覺體會和感受。有句話怎麼說的,“初聞不知曲中意,再聽已是曲中人”大概就是這個意思。

今天呢,作為一名《西遊記》的忠實愛好者,和大家聊聊這部劇。這部劇是由著名女導演、製片人楊潔導演的,不得不說楊老師導演的《西遊記》很有特色,不僅很好的抓住了原著中人物角色的性格特徵,也對劇情發展把控的很好,沒有脫離原著作者吳承恩創作意圖。

我個人認為每部由小說改編的電視劇,或多或少都會對原有劇情的刪減或增加一些新劇情,一方面是為了使劇情發展更加通順,另一方面導演在拍攝一部劇的時候要考慮場地,道具,經費,人物角色挑選等等問題,所以由小說改編的電視劇多數情況下不會完全按照原著拍攝。

《西遊記》故事情節發展是以孫悟空出世為開始展開的,在東勝神洲傲來國花果山頂一塊吸收天地靈氣的巨石炸裂從中蹦出一隻石猴,之後這隻石猴去往斜月三星洞拜師學藝,練就長生不老之身,並學得一身本領。孫悟空因不滿天規條律決定大鬧天空,後被如來佛祖壓在五指山下500年,等待唐三藏的到來完成西天取經的任務。在取經路上收伏豬八戒,白龍馬和沙僧,師徒四人一起去往西天取經,歷經九九八十一難最終到了靈山取得真經功德圓滿的故事。

雖然這部劇是部神話電視劇,但是大家如果仔細欣賞的話,從中是可以挖掘出很多東西的。

就好比拿於孫悟空形象分析,首先是有著敢於鬥爭,挑戰封建權威的叛逆精神,如在花果山自封齊天大聖,面對十萬天兵天將毫不畏懼,迎頭而上。即使被天庭抓獲放入太上老君的八卦爐中煅燒也不曾畏縮,最後也因此練就出火眼金睛。其次對受苦難的勞動人民有著深厚的同情之心,例如他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災難;在鳳仙郡幾次上天宮為百姓求雨,最後打動玉帝求來降雨,普降甘霖緩解鳳仙郡旱情;在比丘國,他降服了白鹿精和狐狸精,解救一千一百一十一個小孩的性命。孫悟空的這一人物角色表現出古代人民團結鬥爭,爭取自身解放的團結精神。而唐僧則有一種持之以恆,永不放棄的志向;豬八戒雖畏懼權威,但心地善良可愛;沙僧有任勞任怨的精神;別忘了還有一匹白龍馬,有著勤勤懇懇,吃苦耐勞的精神。

86版的《西遊記》雖然已經開播多年,但是依然是一部當之無愧的經典之作,為我們帶來了很多的快樂。在這裡向劇中的每位演員致敬!

以上是我對這部劇的個人見解,敬請大家閱讀點評,如果大家覺得我寫的好,可以給我點個贊👍哦!!!

謝謝大家閱讀!






宇兒的CP影視社


我們現在看到的影視劇《西遊記》都是編劇美化過的版本,原著《西遊記》剛出來的時候是被視為禁書,可想真實的西遊記比我們想象的還要恐怖多。
我們先來說說,原著中師徒四人的形象,可能會讓你大吃一驚。

首先說說唐僧,原著和影視劇中的唐僧的身份和背景差異並不大。

但,原著中的唐僧是一個懦弱無能、膽小怕事、自私自利、又極力想表現自己是道高僧的複雜人物。他對孫悟空的感情也不真摯,書裡面只呈現出孫悟空單方面的情意。

比如我們看86版《西遊記》唐僧收悟空為徒,悟空打虎,唐僧為悟空縫虎皮裙這一片段,我相信好多人被唐僧的佛家慈悲而觸動,但原著中可不是這麼回事。可憐的悟空自己打死老虎後剝下虎皮,晚上自己討了針線,自己在燈下胡亂縫了一條裙子,圍在腰間。


再說說原著孫悟空的形象

原著中這樣描述孫悟空“七高八低孤拐臉,兩隻黃眼睛,一個磕額頭,獠牙往外生。就象屬螃蟹的,肉在裡面,骨在外面。”

通俗說就是毛臉雷公嘴,身高四尺,又矮又挫,光頭上還帶著緊箍咒,想想是不是很醜。孫悟空的殘暴程度,看看文中如何說道:

“老孫在水簾洞裡做妖魔時,若想人肉吃,便是這等:或變金銀,或變莊臺,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞裡,儘意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要曬乾了防天陰哩!”

接下來說說豬八戒和沙僧,他們倆不只是醜,簡直可以用恐怖來形容。

豬八戒在86版中被刻畫成一個憨態可掬的形象。但原著裡豬八戒,嘴長三尺(相當於現在的一米),獠牙長著鬃毛,簡直就是一隻站立的野豬。

原著中,豬八戒很聰明,經常出點子,對於他的功夫,影視作品中表現的是“天生具備”,而原著中說他靠“採陰補陽”。

在第39回烏雞國 “那八戒上前就要度氣,三藏一把扯住道“使不得!還教悟空來。”那師父甚有主張:原來豬八戒自幼兒傷生作孽吃人,是一口濁氣;惟行者從小修持,咬松嚼柏,吃桃果為生,是一口清氣。”
豬八戒這還不算恐怖,更令人恐怖到發毛的就是沙僧,身高丈二,巨人一個(將近四米的身高),蓬鬆的紅頭髮,藍色的臉,胸掛一串骷髏,想想瘮得慌。
沙和尚被觀音菩薩降伏後,情願皈依正果,主動講道:“我在此間吃人無數,向來有幾次取經人來,都被我吃了。凡吃的人頭,拋落流沙,竟沉水底。這個水,鵝毛也不、浮。惟有九個取經人的骷髏,浮在水面,再不能沉。我以為異物,將索兒穿在一處,閒時拿來玩耍。”

沙和尚的原型是深沙神,他胸前上那串骷髏是三藏法師的前身。

在元人《西遊記》雜劇中,沙僧已變成沙和尚,他脖項上掛著九個骷髏頭,據說唐僧“九世為僧”,被沙和尚“吃他九遭”。

在原著《西遊記》中那可是妖怪霸道,人命如草,人間生靈塗炭。

比如書中這樣描述獅駝嶺:“骷髏若嶺,骸骨如林人頭髮成氈片,人皮肉爛做泥丘,人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真是個屍山血海,果然腥臭難聞”。

其實中國最早拍攝的一部西遊是在1927年的民國時期,上海一家影視公司承拍的《西遊記·盤絲洞》,題材取於原著的第七十二回《盤絲洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形》和第七十三回《情因舊恨生災毒 心主遭魔幸破光》

《盤絲洞》拍攝成功後大放異彩,可三年不到被禁播!這是為什麼呢?

其中的原因和劇中人物造型有很大關係。拍攝題材是七個蜘蛛精,被描繪的鬼迷色竅、色女出現。拍攝為了忠於原著、歸於原著,女演員們不得不表現得很風流、很色。

演員們的演出服如睡衣、泳衣類似露骨服飾,加上演員們表演的很到位,這在那個年代剛剛結束封建王朝制度的時代是很不體統的,生活制度不封建了,可思想還有封建殘餘。所以那時人們都認為這部電影藝術性和思想性都很低級的現象,故而才被封禁。除了女演員,劇中的豬八戒由於忠於原著,看起來太嚇人,這也是禁播的原因之一。

總之,《西遊記·盤絲洞》被禁的原因就是因為太過於像原著了。

所以,《西遊記》如果按原著拍攝,可能會面臨不過審、被禁播的問題。

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十三小姐


如果按照原著來拍西遊記,那麼絕大多數的情節都會讓人難以接受。我接下來就列舉幾個與大眾認知差別較大的點:

首先,孫悟空,原本就是妖王,而且還奇醜無比。“長相圓眼睛,查耳朵,滿面毛,雷公嘴,面容贏瘦,尖嘴縮腮,身軀像個食松果的猢猻,雖然像人,卻比人少腮”“真個是生得醜陋:七高八低孤拐臉、兩隻黃眼睛,一個磕額頭;獠牙往外生,就像屬螃蟹的,肉在裡面、骨在外面!”這些都是原著對孫悟空外表的描述。原著裡混世魔王上來就嘲笑孫悟空身高不過四尺,現在來說就是不到128釐米,就是一個侏儒。



另外,孫悟空殘忍嗜血的性格貫穿整本西遊記。原著中孫悟空曾指使兩個師弟摔死奎木狼的孩子,十分心狠手辣。三打白骨精後對於花果山的獵人是“把那打死的獵戶衣服,剝得來洗淨血跡,穿了遮寒;把死人的屍首,都推在那萬丈深潭裡;把死倒的馬,拖將來,剝了皮,做靴穿,將肉醃著,慢慢的食用”在勸唐僧不要相信白骨精時,說過“老孫在水簾洞裡做妖魔時,若想人肉吃,便是這等:或變金銀,或變莊臺,或變醉人,或變女色。有那等痴心的,愛上我,我就迷他到洞裡,儘意隨心,或蒸或煮受用;吃不了,還要曬乾了防天陰哩!”和鹿力大仙鬥法時,因為監斬官說錯了一句話“行者聞言大怒,跳出鍋來,揩了油膩,穿上衣服,掣出棒,撾過監斬官,著頭一下打做了肉團。”



說完孫悟空,再看豬八戒。豬八戒在很多西遊記裡的形象就是肥頭大耳,但是憨厚老實的模樣。甚至有很多人感覺高老莊的人對不起豬八戒。但是實際上,豬八戒確實是醜的沒辦法了才這樣的。豬八戒跟著唐僧後曾說過“不是跟師傅吹噓,自從老豬我跟隨了師傅之後,感覺自己俊朗了很多,要是還像之前一樣,在高老莊走一遭,把嘴往前一撅,耳朵這麼一擺,常常能嚇死三十多個人呢。”光靠長相就能嚇死三十多人,醜成什麼樣子實在難以想象。原著對豬八戒的外貌這樣寫到“卷髒蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆。”原著裡太白金星在獅駝嶺化成一個老人,見著豬八戒魂就被嚇丟了一半。要知道太白金星可是天庭老牌神仙了,能把他嚇成這樣,豬八戒還真的是醜出了天際。



現在再說最後的徒弟沙悟淨。這傢伙的模樣也是醜陋無比“第二個徒弟姓沙,法名悟淨和尚,他生得身長丈二,臂闊三停,臉如藍靛,口似血盆,眼光閃灼,牙齒排釘。”“那河中潑剌一聲響喨,水波里跳出一個妖魔來,十分醜惡。他生得青不青,黑不黑,晦氣色臉;長不長,短不短,赤腳筋軀。眼光閃爍,好似灶底雙燈;口角丫叉,就如屠家火缽。獠牙撐劍刃,紅髮亂蓬鬆。一聲叱吒如雷吼,兩腳奔波似滾風。”“一頭紅焰發蓬鬆,兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉,如雷如鼓老龍聲”不僅又黑又醜,長相恐怖,蓬頭垢面,而且身高按現在算接近四米。這模樣,一面怕是晚上肯定要做噩夢了。



而西遊記裡最恐怖的一難,當屬獅駝嶺這次。八百里獅駝嶺,有三個魔頭,四萬七八千小妖,實力龐大。原著對獅駝嶺的描述是“骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮翽成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。不多時,行入二層門裡看時,呀!這裡卻比外面不同:清奇幽雅,秀麗寬平;左右有瑤草仙花,前後有喬松翠竹。又行七八里遠近,才到三層門。閃著身偷著眼看處,那上面高坐三個老妖,十分獰惡。”這樣的屍山血海,堪稱舉世無雙。其恐怖和詭異,拍出來可以說是超級恐怖片了。


這樣看,如果西遊記按原著拍,那就是史無前例的驚悚科幻片。基本上光是唐僧這三個徒弟的模樣,就比什麼殭屍幽靈之類的恐怖百倍了。很多情節更是規模宏大,震撼人心。


殖民者天啟


作為一個西遊鐵粉迷,不請自來回答這個問題。

眾所周知,根據文學作品所改編的影視一般都會進行劇情的更改,主要是為了讓劇組的人拍的更順暢,那如果《西遊記》按原著拍出來會怎麼樣呢?

沙悟淨:身長四米,臂闊三停,臉如藍靛,口似血盆。

豬八戒:長嘴獠牙,剛鬃扇耳,身粗肚大,行路生風。

孫悟空:身軀鄙猥,面容贏瘦,身高不足一米四。

至於唐僧依舊是“風姿英俊,相貌軒昂”,原著和《西遊記》都是一樣的。

在網上很難找到對比圖,大概就是這個樣子。

你說,如果豬八戒不是憨憨胖胖的,沙悟淨不是一臉老實模樣,孫悟空不是“美”猴王,你小時候敢看這部經典嗎?

那時候的《西遊記》就不是經典影視了,而變成了華夏神話大型恐怖連續劇了。

而看過《西遊記》原著的朋友都知道,吳承恩完全可以被稱為汙承恩,裡面很多關於女妖怪的情節都寫的比較偏黃,在此我就不列舉,我怕賬號沒了!

而且原著中各種妖怪你以為跟電視劇裡面像個鐵憨憨嗎?

那必然是相貌醜陋,面目猙獰,三分像人七分似鬼。

而原著中血腥的片段更是多的數不勝數,比如江邊活取心肝祭天,沙僧生吃活人等等。

這樣的《西遊記》能不能過審還是一個大問題呢!


影視人物誌


 西遊記如果完全按照援助去拍,不用想,按照當時的審片要求,根本都不可能過審,當然放在現在也不可能過審。原因如下,

  1,首先肯定是18jin,有很多血腥的內容,比如把害死唐僧父母的賊寇在江邊活取心肝祭天,實在嚇人。

  2,大家會發現唐僧其實沒那麼高大上,他取經並不是為了普度眾生,他自己也曾說取經是為了名利。

  3,師徒四人的感情其實並沒有影視劇裡的那麼好,尤其是豬八戒最討人厭,並不是一個憨厚可愛的形象。

  4,大家會發現所謂的八十一難其實根本不難,取經事業並不偉大,因為大部分妖怪都是觀音和如來安排好的,他們只要按流程走完路就行,反正一碰到解決不了的事就找觀音,找神仙,就像是提拔一個幹部,其實已經內定了,但還要你去走過場。

  5,唐僧實在是一個軟弱無能的慫貨,遇到危險只會哭,就像一個官二代,因為有如來做靠山,才能成為取經人,最後成佛。悟空才是這個團隊的頂樑柱,大小事都靠他,感覺唐僧配不上這份榮譽。

  6,豬八戒真的很齷齪,高小姐完全被玷汙了,這個禽獸;沙僧是個吃人不眨眼的貨,簡直是魔鬼;悟空曾經也殺過很多上花果山打獵的村民,而且很殘忍,滿山都是血那種。

  要說完全按照原著拍不是不可能,但關鍵是播不了啊!很多情節真的是很汙,很恐怖的,鑑於一些朋友沒有看過原著,我就舉幾個例子吧:

  1、“那個要貼胸交股和鸞鳳,這個要畫壁歸山訪達摩。女怪解衣,賣弄他肌香膚膩;唐僧斂衽,緊藏了糙肉粗皮。 ”——寫得很委婉了。

  2、“那怪就都摸魚,趕上拿他不住:東邊摸,忽的又漬了西去;西邊摸,忽的又漬了東去;滑扢虀的,只在那腿襠裡亂鑽。原來那水有攙胸之深,水上盤了一會,又盤在水底,都盤倒了,喘噓噓的,精神倦怠。八戒卻才跳將上來,現了本相”——豬八戒,你還說你不淫蕩?——扢,有摩擦的意思...

  3、“被行者看見:褪放紐扣兒,解開羅帶結。酥胸白似銀,玉體渾如雪。肘膊賽凝胭,香肩疑粉捏。肚皮軟又綿,脊背光還潔。膝腕半圍團,金蓮三寸窄。中間一段情,露出風流穴。 ”——悟空,沒想到你是這種人。風流什麼??汙承恩,你是魔鬼嗎

  4、“那怪慌了手腳,那裡顧甚麼羞恥,只是性命要緊,隨用手侮著羞處,跳出水來,都跑在亭子裡站立”

  “到了石橋上站下,念動真言,霎時間把絲篷收了,赤條條的,跑入洞裡,侮著那話,從唐僧面前笑嘻嘻的跑過去。 ”

  ——實在是。辣眼睛,八戒和長老好福氣啊,不過這能拍嗎……

  5、“卻說孫大聖進於洞口,兩邊觀看,只見:骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮躧成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。”——膽小的是不敢看的,膽大的怕也會噁心吧,這畫面拍出來怎麼上電視?

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中國拍了也不讓放。

《西遊記》是一部徹頭徹尾的黑書。

1神仙是吃人的。奎木狼是天上的28星宿,職位很高的神仙。喝了兩杯就把個彈琵琶的女子給吃了。

觀音和壽星的寵物;只吃小孩兒,非常叼。

2佛教最重要的教義是眾生平等和慈悲感化。

如來佛給了觀音三個圈兒,說遇到神通廣大的妖魔給他戴上,不聽話就唸咒,唸到頭殼裂開,腦漿迸出為止。是徹頭徹尾的暴力組織。

3一般抹黑領導的內容是不讓放的。

孫悟空封齊天大聖。玉帝直接把大聖府建在蟠桃園邊上。這對一個剛剛闖了禍;野性未馴的潑猴。是故意的。

4《西遊記》中的血腥場面非常多。

光一個獅駝洞。骷髏若岒如山。小妖把活人按住了宰殺。堪稱屍山血海。比西遊降魔嚴重的多。

5觀世音身上黑料太多。如來給了三個圈,他只給了唐僧一個,自己私吞了兩個,這種行為會受到佛教的抗議。

……

…………

西遊記的分析比西遊記原著要厚的多


棄天帝的師兄


電視劇86版的《西遊記》應該說是最經典的,楊潔導演在“忠於原著,慎於翻拍”這樣一種思想下歷時六年才完成。如果《西遊記》全按小說原著拍出來,會如何呢?

1、小說中的暴力、黃色、以及師徒幾人的形象,不符合現代大眾審美

當時的年代應該是社會的轉型期,在文化不同背景下會對人的精神造成影響。當時就要深挖中國傳統文化底蘊,如果放任其他國家文化不管,會直接影響人們的價值觀等行為方式。

20世紀末正好是電視業製播分離改革,簡單說就是電視臺不再製作節目,電視臺把重點放在節目的編排和播出,改由社會上的公司承包拍攝作品。這才有了楊潔導演的《西遊記》

小說中角色人物不利於文化傳播,也不利於社會風氣的塑造。

當然了,雖然吳承恩把小說的人物寫的活靈活現,但畢竟只存活在小說中,如若搬到熒屏展現在全國電視觀眾面前那是不一樣的,必須做出適當調整,否則是播不出來的。

2、西遊記的主題

小說《西遊記》在反映社會現實的內容上是豐富多彩的,吳承恩創造了一個正面的典型人物——孫悟空,孫悟空是不甘心在兇惡的統治者的魔掌下過奴隸式的悲慘生活,而堅決地採取實際行動來掙脫身上的枷鎖,試圖得到幸福美滿的生活。滿滿的正能量。

有一段大鬧天宮孫悟空說“皇帝輪流做”,這不就是反封建反地主階級的嗎

吳承恩通過這種奇幻的方式,反應當時社會面貌。

說實話,不管是電視劇還是小說中都有兩個文學母題:

1、人性的自由本質與不得不接受制約的矛盾處境
2、人必須歷經千難萬險才能不斷完善或知曉幸福的意義

《西遊記》畢竟是文學的經典名著之一,不可能完完整整按小說一樣拍出來,“一千個讀者有一千個哈姆雷特”,《西遊記》也是如此。每個導演對作品理解也不一樣,拍出來的也稍有差別~


Top番茄


西遊記如果按照原著拍攝的話,或有以下幾種情形:

1.不過審是肯定的,主角們形象恐怖(孫悟空,豬八戒,沙僧),場面血腥恐怖(獅駝嶺),立意不符合現在的主流價值觀,西遊實則是一場權謀輸出,亂象叢生,人性扭曲自譃為神性的偽善戲。

2.會引起佛教,道教人士強烈不滿。西遊中的神佛對於普渡眾生這件事是有所求的,即向廣大神佛有所求,那麼必須有所付出,甚至最好的奉獻就是人肉(西遊中各類神佛的坐騎受神佛暗示下凡為妖,尤其喜歡童男女做為吃食供奉),真要這麼拍的話,怕是廣大善信也一定不讓播。

3.如果真讓這麼拍,一定是超越所有奇幻美劇的頂級神片,權利的遊戲在西遊面前也就是個小弟弟,西遊記的偉大之處不在於這一路上師徒四人不畏艱險,最終取得真經的偉大毅力,而在於一個“野蠻”的猴子,一個開始瞎胡鬧認為自己可以平等對話當權者(齊天大聖),一個自認為有通天本領的行者,最終淪為與當權者討價還價(真假美猴王),併成功成為當權者一條看門狗(鬥戰勝佛,那麼多菩薩佛陀的名稱,就這麼叫,類似一個尋常百姓家把給看家護院的狗起一個威風點的外號例如什麼旋風大王,天狗等等),西遊記的偉大也不在於一個高僧清心寡慾一心取經,而在於一個被吃了9輩子的膽小鬼(流沙河),一個被嚇破了膽,一個明知道自己就是一顆棋子,而且自己也不具備什麼強勢戰力(西遊過程總被抓)的弱雞,一個深刻的明白自己最值錢的就是一身肉(吃了唐僧肉可以得長生)的貧僧,最終控制一隻胡鬧狡獪的猴子,一隻狡猾慾念深重的豬,一個裝深沉的偽頭陀,最終成就旃檀功德佛的果位,這個過程深刻的告訴世人,不一定能力越大(孫悟空),你就能當領導,也可能你自己認為的大能力,也就是個看家護院的本事,也告訴世人慾望是可以實現的,無非需要一個過程,一路上受慾望驅使的舉動,不一定就是錯的,只要走到頭可能效果還真行(豬八戒最終被封為淨壇使者,專門吃貢品),還告訴世人不出力裝深沉裝的好,一樣有功勞(沙僧最後成就金身羅漢),甚至做為跑腿的(白龍馬),跟對了大能指定的團隊,一樣起飛(八步天龍),西遊不在於團隊的牛逼,而在於是誰指定了這麼個團隊(佛主欲傳法東土),站在風口豬都會飛[呲牙]

4.如果按照原著拍的話,可能世間會少很多交智商稅的人,西遊的整個過程幾乎將所有騙人的套路都演了個遍(三打白骨精,一個沒有靠山的騙子,最牛逼的套路就是博同情,一次不行就三次),也將人情世故的歡樂場演了個遍(人參果樹被推到,菩薩來救場,一個胡鬧的猴子和地仙之主鎮元大仙拜了把子,真當地仙之主是個虛名?實際是地頭蛇對過江龍的一次妥協,你傳你的法,我不干涉,但必要時你該給的好處還得給)。

5.最後,如果西遊能按照原著拍出來,我不希望給我的孩子看,雖然說看了好處會很多,但快樂就少了很多。


雲舒歌


電視劇和原著的出入其實是很大的。按照原著拍,那就是恐怖片、暴力片、宮鬥劇。



先來說說怎麼個恐怖:

在人物塑造上,我們看電視劇的時候,尤其是86版的西遊記,唐僧的三位高徒,看起來不但不會讓人害怕,而且還頗為可愛。

原著中就恰恰相反了,大家應該都看過周星馳拍的那部《西遊降魔篇》,其實那裡面對孫悟空、豬八戒、沙僧三個人的塑造才是比較接近原著的。

也就是看起來十分可怕,沒有絲毫喜感和可愛感。而原著中比周星馳《西遊西遊降魔篇》中的又還要奇形怪狀,可怕得多。

一路上的那些妖怪也是如此,兇殘至極。若是按照原著拍,光是塑造人物,那就已經是一部標準的恐怖片了。



再來說說怎麼個暴力:

單從孫悟空一路的所作所為就可以分析出,西遊記那是相當的暴力。每次與妖怪對打時,都會描寫孫悟空的金箍棒,晃一晃就有碗來粗細。

這金箍棒打到那小妖怪身上,瞬間成為肉餅或者肉泥。然後,放一把火把妖洞和妖屍燒為一片灰燼,打那六賊和強盜更是腦漿崩裂。

寶象國那一回,孫悟空直接把兩個小孩,從高處當場丟下去,瞬間摔成兩塊肉泥。

在獅駝嶺那一回,更是描寫了相當血腥的一面,那妖洞裡骨頭堆積成山,現場還有小妖們在那剝皮削骨,真個是屍山血海。

女兒國那一回,描寫那裡的女子身上都會掛一個香包,那香包裡的不是別的東西,正是男人的肉。那裡的男人先是被女人折磨到死,最後還死無全屍,被切成一塊塊做香袋。

所謂的“香”,就是屍體的腐臭味。



最後宮鬥劇又怎麼說:

師徒一行人遠沒有電視劇中演的那樣融洽。孫悟空經常教訓唐僧,甚至是惡語開罵,每次遇到女妖怪,孫悟空還都要調侃和諷刺唐僧一番。

孫悟空霸道得很,一路上只准他自己打殺妖怪,因為打妖怪是有“功果”的。豬八戒和沙僧要是出手,打贏了還好,打不贏,唐僧被抓,孫悟空就怪他們兩沒看好唐僧。

豬八戒是最看不慣孫悟空的,每次都給孫悟空穿小鞋。唐僧也討厭孫悟空,於是總是站在豬八戒一邊,逮住機會就使命地念那緊箍咒。

沙僧比較聰明,先是保持中立,既不幫唐僧和豬八戒,也不幫孫悟空求情。後來漸漸發現,孫悟空才是取經團隊的核心人物,沙僧才站在了孫悟空一邊。



當然還遠不止這些,唐僧被妖怪洗乾淨,唐僧見了漂亮的女妖怪心動了,女妖怪想跟唐僧結合等等等等。

(如您有不同見解,或者補充,請在評論區留言,我是歷史文學愛好者“鐵匠”,願和每位朋友分享和探討那些前程往事……)


鐵匠聊文史


大家都知道西遊記不僅僅是一部神話小說,裡面寫出來的第二層甚至第三層深意實在是不少,在很多人心中西遊記都是兒時的美好記憶,可是有些情節不加以修改,根本就不可能適合當前的價值觀,比如唐僧怪孫悟空不給他去化齋飯,說得難聽又自私,似乎不符合高僧的形象,又比如黃獅精,黃袍怪,等等實在是妖怪的一股清流,拍的太好又不免被懲惡揚善,而整本書都在質問著我們,到底什麼才是惡?什麼才是善?什麼是正?什麼是邪?如果天庭是正,為何鳳仙郡郡主打翻貢品被狗吃了,天庭就罰當地百姓三年沒有一滴雨水?很多書中對話 ,竟無法直接作為臺詞,因為太顛覆人們對西遊記賦予的那種“正”的概念這些大概是最難拍的地方再就是,書中場景的描寫,想象力真的沒法去形容,如果按書中描述拍,怕是阿凡達,魔戒哈利波特這些都要遜色很多。再一個就是西遊記其實是披著神話外衣的官場諷刺小說,它的核心主旨是在諷刺當時朝堂上的黑暗與黨爭。主線是在講一派人利用常見走過場的形式去提拔一個內定的人選而另一派時不時阻撓,下絆子,扔小鞋,告御狀,甚至明目張膽的下手阻攔說白了就是朝堂上的競爭,而且有你死我活的意思。而且小說裡一直在罵,基本上是指著鼻子罵,從上到下,從皇帝到小兵,一個沒落下全罵了個遍。小說最厲害的地方是伸話玄幻的外衣做的太好了。一般人還不怎麼能看的出來,可身在其中的人一眼就能看出來,這是赤裸裸的在諷刺自己。這種深度異常深厚的文學作品,依著原著就沒法拍,拍出來也是遭禁的命。

再來說一說長相,86版的西遊記師徒四人,造型都還不錯,唐僧很帥,孫悟空也蠻酷的,八戒也不是很醜的樣子,沙僧憨厚老實,很多讀過原著的人看到後表示非常不滿,為什麼不尊重原著呢?為什麼不按照原著來拍?孫悟空身高不滿四尺,四尺,即1.33米,所以說孫悟空的身材非常矮小還不到一米三,唐僧到如原著一般丰姿英偉,相貌軒昂,妥妥美男子一個,豬八戒,是野豬的形象黑色書中有言是卷髒蓮蓬吊搭嘴,耳如蒲扇顯金睛,獠牙鋒利如鋼銼,長嘴張開似火盆,您想想這能好看麼。沙僧的兩個特徵晦氣色臉,紅頭髮,晦氣色就是青不青黑不黑竟然比豬八戒的顏色還要深臉是藍靛色的,牙入排釘,實在是醜的很,而且如果真實的弄了出來估計會嚇到小孩子也是有可能的。

西遊記如果完全按照援助去拍,不用想,按照當時的審片要求,根本都不可能過審,當然放在現在也不可能過審。原因如下:


  1,首先肯定是18禁,有很多血腥的內容,比如把害死唐僧父母的賊寇在江邊活取心肝祭天,實在嚇人。

  2,大家會發現唐僧其實沒那麼高大上,他取經並不是為了普度眾生,他自己也曾說取經是為了名利。

  3,師徒四人的感情其實並沒有影視劇裡的那麼好,尤其是豬八戒最討人厭,並不是一個憨厚可愛的形象。

  4,大家會發現所謂的八十一難其實根本不難,取經事業並不偉大,因為大部分妖怪都是觀音和如來安排好的,他們只要按流程走完路就行,反正一碰到解決不了的事就找觀音,找神仙,就像是提拔一個幹部,其實已經內定了,但還要你去走過場。

  5,唐僧實在是一個軟弱無能的慫貨,遇到危險只會哭,就像一個官二代,因為有如來做靠山,才能成為取經人,最後成佛。悟空才是這個團隊的頂樑柱,大小事都靠他,感覺唐僧配不上這份榮譽。

  6,豬八戒真的很齷齪,高小姐完全被玷汙了,這個禽獸;沙僧是個吃人不眨眼的貨,簡直是魔鬼;悟空曾經也殺過很多上花果山打獵的村民,而且很殘忍,滿山都是血那種。

  要說完全按照原著拍不是不可能,但關鍵是播不了啊!很多情節真的是很汙,很恐怖的,鑑於一些朋友沒有看過原著,我就舉幾個例子吧:

  1、“那個要貼胸交股和鸞鳳,這個要畫壁歸山訪達摩。女怪解衣,賣弄他肌香膚膩;唐僧斂衽,緊藏了糙肉粗皮。 ”——寫得很委婉了。

  2、“那怪就都摸魚,趕上拿他不住:東邊摸,忽的又漬了西去;西邊摸,忽的又漬了東去;滑扢虀的,只在那腿襠裡亂鑽。原來那水有攙胸之深,水上盤了一會,又盤在水底,都盤倒了,喘噓噓的,精神倦怠。八戒卻才跳將上來,現了本相”——豬八戒,你還說你不淫蕩?——扢,有摩擦的意思...

  3、“被行者看見:褪放紐扣兒,解開羅帶結。酥胸白似銀,玉體渾如雪。肘膊賽凝胭,香肩疑粉捏。肚皮軟又綿,脊背光還潔。膝腕半圍團,金蓮三寸窄。中間一段情,露出風流穴。 ”——悟空,沒想到你是這種人。風流什麼??汙承恩,你是魔鬼嗎

  4、“那怪慌了手腳,那裡顧甚麼羞恥,只是性命要緊,隨用手侮著羞處,跳出水來,都跑在亭子裡站立”

  “到了石橋上站下,念動真言,霎時間把絲篷收了,赤條條的,跑入洞裡,侮著那話,從唐僧面前笑嘻嘻的跑過去。 ”

  ——實在是。辣眼睛,八戒和長老好福氣啊,不過這能拍嗎……

  5、“卻說孫大聖進於洞口,兩邊觀看,只見:骷髏若嶺,骸骨如林。人頭髮躧成氈片,人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上,乾焦晃亮如銀。真個是屍山血海,果然腥臭難聞。東邊小妖,將活人拿了剮肉;西下潑魔,把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽,第二個凡夫也進不得他門。”——膽小的是不敢看的,膽大的怕也會噁心吧,這畫面拍出來怎麼上電視?


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