三國曆史，是很多人耳熟能詳的，但是依然存在著許多歷史迷霧。比如，張飛的妻子姓夏侯，而且是夏侯淵的侄女，這個奇特關係很多人都比較熟悉了。
這位夏侯夫人是“在家鄉砍柴時”被張飛劫走的，後來嫁給張飛並生下一女，女兒後來成為蜀漢後主劉禪的皇后（《三國志》裴注引《魏略》記載）。這個劫持事件，被史學界公認為“三國時期最大誘拐案”。但這段歷史僅僅是八卦談資而已嗎？歷史背後隱藏的故事，往往比史書豐富百倍！今天我們就發揮想象力來解讀一下。
劉備集團的神秘將領——夏侯博
我們知道，歷史埋沒掉的信息太多了。如果我們大膽推理，將一些看似無關的線索聯繫起來，我們就能發現。夏侯淵和劉備集團之間的關係，也許遠非一個張飛夫人這麼簡單。
說到夏侯淵，我們首先談一下《三國志》留下的一個神秘記錄。
劉備集團曾經有一位身份非常特殊的將領，曾經在曹操攻打劉備的徐州之戰中驚鴻一現。《三國志·武帝紀》：郭嘉亦勸公，遂東擊備，破之，生禽其將夏侯博。
劉備的這名將軍夏侯博，僅僅在史書上被記載了這麼一次，除此之外再無記載。然而，“夏侯博被俘”卻成為《武帝紀》有關曹操擊敗劉備戰事中的重要事蹟，和收降關羽並列，可見夏侯博此人的重要性在劉備集團內並不差。
很多喜愛三國志的人，對夏侯博也很感興趣，可惜的是沒有更多的史料。夏侯博，是哪裡人？何時追隨劉備？曾有哪些事蹟？武藝如何？幾乎沒有任何歷史資料可作研究。
但是，沒有明確的史料，不代表我們不可以去推理。歷史的空白，有時候需要一些想象力來去填補，只要不違背史料記載。沒有歷史記錄，不代表一定沒有發生。
首先，夏侯博的名字很有意思。“博”字，與夏侯淵的“淵”字在字義上緊密相關。如果二人是親兄弟的話，那麼歷史會是什麼情況呢？
研究歷史的樂趣，就在於此。越是沒有記載的人物和故事，越能吸引我們去探索真相。
三國時代有一個明顯的有趣現象，那就是比較小眾的姓氏，歷史名人往往都來自於同一個大家族。比如，三國時期所有姓諸葛的，無論身在魏蜀吳，都出自於琅邪諸葛，相互之間都有親緣關係，如諸葛亮、諸葛瑾、諸葛誕、諸葛緒等等。還有潁川荀氏，三國時人才輩出，董卓、袁紹、曹操麾下均有荀氏人才，包括荀爽、荀彧、荀攸、荀諶等等，三國時期的荀姓名人全都出自這一家。
可見，夏侯博很大概率出自譙郡夏侯氏，也就是夏侯惇、夏侯淵、夏侯尚、夏侯廉乃至曹操本人出身的這個夏侯家族。三國時期的夏侯氏，唯一可能不出自譙郡的，可能只有趙雲同鄉夏侯蘭（出身常山真定），但仍存疑問。
歷史大猜想：夏侯博是夏侯淵的“亡弟”？
從名字上看，“淵博”這個詞最早出自於東晉葛洪《抱朴子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有……”雖然這個詞語晚於三國時期，但“淵”和“博”的單獨字義早已有之，聯繫起來用於同輩兄弟的起名，卻是有很大可能的。
三國演義裡，夏侯淵往往會被當成夏侯惇的親兄弟，但二人實際只是族兄弟，夏侯敦另有親弟夏侯廉。不過，“惇”字本義是“敦厚、勤勉”，和“淵”、“博”、“廉”一樣都有“追求品德和才華”的深意，可見夏侯家這一輩有近似的命名規則。從這個角度看，夏侯博可以相當肯定地確認為譙郡夏侯氏一族，而且和夏侯淵、夏侯惇、夏侯廉同輩。
夏侯淵，歷史上確實有親弟弟。《三國志》裴注引《魏略》記載：“時兗、豫大亂，淵以飢乏，棄其幼子，而活亡弟孤女。”夏侯淵在饑荒中為了救弟弟的孤女，甚至捨棄了自己的幼子。這個弟弟的女兒，被認為就是張飛的妻子。《魏略》稱：“建安五年，時（夏侯）霸從妹年十三四，在本郡，出行樵採，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻，產息女，為劉禪皇后。”
接下來的問題就是，史書記載是否可以否定“夏侯博是夏侯淵親弟弟”的論斷？
從歷史的記載來看，夏侯淵很可能只有一個親弟弟，而且應該在公元184-189年之前成為“亡弟”了。然而，史書卻玩弄了一個文字遊戲！
《魏略》所稱“而活亡弟孤女”的“亡弟”，很可能不是“死亡的弟弟”！東漢許慎所著《說文解字》解釋“亡”字——逃也。亡的本意就是逃跑，死亡是引申義。亡的用法，諸如亡虜(逃亡的犯人)、亡民(逃亡在外的百姓)、亡人(逃亡的人)、亡臣(逃亡之臣)等等。所以，“亡弟”的意思很大可能是“逃亡的弟弟”。
夏侯淵的弟弟為何逃亡，原因不得而知。但史書已基本可以確認，夏侯淵之弟就是張飛的岳父，這一點毋庸置疑。
張飛夫人夏侯氏
由此可見，夏侯博是不是夏侯淵的親弟弟，也就是張飛岳父的這個論斷，史書是不能否定的！歷史只留下的最後一個疑問——夏侯博能否和夏侯淵失蹤弟弟劃上等號？歷史沒有給出答案，但一些蛛絲馬跡卻非常耐人尋味。
下一篇，筆者會繼續談談“三國最大誘拐案”，並解讀建安五年（公元200年）發生的兩件奇怪巧合，以及讓一件後世感到不可思議的怪事——被曹操擊敗後，劉備逃往東北方向投奔袁紹，為何張飛完全不顧劉備，一個勁往相反的西南方向跑？（作者：陶慕劍）
閱讀更多 陶慕劍工作室 的文章
