启功先生在鉴定书画（上图）
启功先生和王静之在香港（上）
启功先生在鉴定书画（上）
启功(1912- -2005) 是一个诗书画兼擅的学者，不仅在书画界影响甚巨，在书画鉴定界，也是首屈一指的人物。作为书画鉴定家的启功，在现代书画鉴定学方面居功至伟。他自己认为，平生用力最勤、功效最显著的事业之一便是书画鉴定。关于他在书画鉴定方面的成就，已有学者撰写专文介绍”，本文试图在前人研究的基础上，对启功先生在书画鉴定学方面的学术建树及其影响做一系统的疏理，并由此洞悉其在现代学术史上的地位及其意义。
20世纪古书画鉴定名家分为四类*:第一类是出身于 书画收藏家或书画市场从业者的专家，如张珩、徐邦达和刘九庵:第二类是出身于画家而兼学者的书画鉴定家，如谢稚柳和李霖灿;第三类是出身于工书擅面的学人或博通文史的文化人，后来才成为著名的大学教授和文博界享有盛誉的鉴定专家，如启功和杨仁恺:第四类是出身于艺术史教育的学者型书画鉴定家，如方闻、傅申和傅嘉年。这种分类法虽然未必全面，但却首次对20世纪活跃于中国书画鉴定界的名家进行分类研究与总结，其开创意义不言而喻。
业内将启功归结于“工书擅画的学人或博通文史的文化人”，显然是极为贴切的。从启功从事书画鉴定的历程中可清晰地看出此点。从事书画鉴定者，客观上大多须具备两个必要条件。一是要有老师指点，示人以门径;而是要有机会看到大量的真迹，这样才有可能做参考比较。启功自然也是如此。启功最早的书画鉴定的老师是贾羲民。贾羲民原名尔鲁，又名鲁，原以新民为字，后改为装民，北京人，擅长书画创作及书画鉴定。据启功先生回忆，年未及弱冠，启功便随贾装民到故宫观摩历代书画，贾老师常常当场为其讲解一些鉴定、鉴赏的知识，“如远山和远水怎么画是属于北派的，怎么画是属于南派的，宋人的山水和元人的山水有什么不同等等”。在启功看来，“这些知识和眼力是非常抽象的，只靠看书是学不会图目》(24册)和《中国绘画全集》(30 册)等卷帙浩繁的书画目录与学术图录，这在中国古书画鉴定史上，可谓史无前例，影响深远。美术史学者对这次规模宏大的鉴定活动给予了高度评价，“这一活动，为鉴定名家在实践和交流中发展书画鉴定之学创造了前所未有的条件，使他们既拓展、加深了对书画鉴定之学的研究与著述，也带动、促进了新一代的成长””。显然，这种评价切中肯綮。启功是这次鉴定活动中的中坚力量，所起到的作用也是有目共睹的。
1986年，启功被任命为全国文物鉴定委员会主任委员。据启功回忆说，这个职务使其“负责鉴定的范围更宽了，不仅包括书画，还包括出土文物及古籍鉴定”。这个在文物鉴定界最高的荣誉一直伴随 着启功走完他的人生历程，使他和其他几位书画鉴定家-起成为20世纪中国书画鉴定界的泰山北斗。在晚年的学术生涯中，启功还参与了对王安石书《楞严经要旨》、宋代龙舒本《王文公文集》、北宋何子芝造金银字《妙法莲花经》、文天祥墨迹手札、张大千仿《石溪山水图》、《出师颂》和《淳化阁帖》等名迹的鉴定工作，为其鉴定历程划上了一个完满的句号。
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