金木水火土154029481
不对，偷换了概念。
只能说唐代文化的一部分、明代文化的一部分，分别留在了日本和韩国。
注意两大关键词、文化、一部分。
之所以会有这种说法，主要原因是日本和朝鲜在历史上受到中国唐朝、明朝的影响最深。
唐朝中日交流频繁，鉴真东渡传播中土佛教，大批遣唐使把唐朝的思想文化制度疯狂的往日本搬。之前日本的文明层次很低，直到从唐朝学到好东西了，才逐渐形成日本的文明。
明朝时，高丽国王夜郎自大，被北元当枪使，不自量力的派兵要来攻打大明。结果被带兵的脑筋清醒的不想当炮灰的李成桂反杀回去，推翻王氏政权自立为王，还请朱元璋赐名“朝鲜”。朝鲜连国名都是明朝给起的，自始至终把明朝当成宗主国来效忠和学习，那受到明代文化的影响还能少的了？
但是，文化毕竟是表层的东西。什么剑道茶道泡菜之类的，是可以通过学习掌握的。而文明，则是一个国家、一个民族全部经历的浓缩，是融在全体国民血液里的、体现在社会最深层的东西。夏商周秦汉，唐宋元明清，我们只有一个文明主体并一直延续到今。除了中华，没有任何其它国家有我们同样的疆域体量、同样的人口数量、同样的发展历程、同样的文明特点。
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凯撒视界
唐朝文明在日本，明朝文明在韩国。是我同学一位企业精英和韩国朋友在商务会谈时，一位韩国翻译说的。商务聚餐前，握手时韩国朋友用右手握着同学的右手，左手搭在右手小臂，以示尊重，韩国朋友告诉在坐中国人说，二战后，韩国非常贫穷，民众是在朴槿惠父亲带领下，奋发图强，将一穷二白的韩国带上发展正轨。当时韩国的发召口号是:第一是努力，笫二是努力，第三还是努力！！！聚餐时，韩国人喝酒，会用左手微微遮挡酒杯，嘴会偏向一傍，他们怕酒会不小心喷出，溅到对方人脸上。他们吃饭时速度很快，一般十五分钟，而且吃饭时会非常注意，不让饭食从碗里，嘴里溢到桌面。另外，这些韩国人非常讲究仪容仪表和礼貌用语。聚餐结速后，我同学深有感触，他说比起韩国人，我们平时实在太粗陋了，所以我们要从自身修养做起。
话又说回来，韩国翻译的话并不是完全没有道理。日本自古受到文化影响最深的就是中国大唐。唐朝时，日本有大量的遣唐使在中国学习文化，礼仪，宗教，政治，兵法，法制等。其中著名的遣唐使有阿倍仲马吕，和吉备真备。吉备真备将汉字带到日本，他被称为日本的国语之父。像中国的围棋，茶道，书法，儒家文化和思想也是在这个时期传到日本的。中国和尚，鉴真在唐朝将大量佛教文化传到日本。唐朝对日本文明影响之深，可见绝非虚言。
明朝对韩国影响之深，可以从韩国的电视剧中看到，包括国人熟悉的《大长今》，他们的服饰，道剧和明朝没有什么两样，包括许多台词都多次提到大明。明朝，朝鲜是中国的蕃属国，日侵略朝鲜，是大明将士将日本赶跑，所以朝鲜非常感恩戴德，包括明朝灭亡很多年，朝鲜还延用许多年明朝国号，并曾经想帮汉族恢复大明王朝，这是后话。总之，明对朝国影绝非一星半点。其实，唐朝文明在日本，明朝文明在韩国也绝不是国人杜撰的，是日本和韩国人心甘情愿发扬儒家思想和文化的一种文化现象。不懂勿喷。
金木水火土154029481
胡说八道，日本的文字都是借鉴唐朝时期中国汉字创造的，而小日本的有记载的历史不超过两千年，而韩棒子更不用说了，区区弹丸之地也敢说明朝文明在它那里，真是恬不知耻。明朝文明是整个中华文明的一部分与韩棒子有什么关系，而且明朝时期朝鲜半岛是当时中国的附属国，那有宗主国的社会文明说成是附属国的，岂有此理。
小号哥
在关系的承接上 中国 韩国 越南是非常接近的，同属一个文化圈，而，由于现代民族、国家观念的形成，越南和韩国 必须做出非常“出格”的行为，来捍卫自己的民族国家观念，否则，国民的归属感会存在相当大的问号。
反面典型，如我国曾经的危机，其本质是外部的金融风险导致内部经济硬着陆，国家出现了大规模的下岗，此时，中国部分的精英阶层已经西化，给中国社会造成了不小的冲击，直到今天我们还是可以看到对国家的无端指责和对本民族的无端污蔑，比如罗胖子。
虽然，在民族观念上 与 中国进行了切割（千年属国，这不切也没办法啊），但在文化、习俗等更接近民族根源的问题上是没法进行切割的，一旦切割就等于否定了自身的历史，否定了存在的合理性。
韩国是怎么做的呢？
1是同日本一样进行彻底的西化，比如： 大规模、彻底的信奉基督教，狂热的传教，所有教育以西方模板为准，意识形态无限逼近欧美
2是对中国进行否定，这点与日本走的是一样的道路：什么 唐宋变革论，崖山之后在无华夏。。等等，当我们听到这些东西的时候，首先得明白 连真理都存在动机，何况是 历史这种人文科学，既然，无法在文化层面进行剥离，那么最有效的方法就是：不承认你是正统，你已经不是当年的那个你了，所以，当年我的宗主国跟你没关系，这就行了吧，同时，我还宣布，我是继承了 宗主国那套文明的人。
于是，我们在看到 韩国自80年代中后期逐渐起家后，到近年立刻转变为文化输出，什么民族的东西都出来了，你看到的所谓明代文化，只不过是进过包装的、为了显示自身正统性的表演，最重要的是，这种旅游式的 在单点进行的 所谓“文化”工程是非常容易达成了，一条街，几十件衣服，2张摆拍，几个有点知识的茶客，成了，这只是旅游，一个依附于现代社会资源，用于满足一部分人的民族情感 和 小资情调的旅游项目，而已。
那日本呢？这个国家与韩国不同，日本作为战败国，在政治上是个彻底的侏儒，被美国驻军，却得到一个好处，就是一个强权干预下，国内可以进行稳定的发展，且无需支付与这个强权相匹配的军费，同时，在冷战时期美国对外转移国内的过剩产业时，日本分了一杯羹，由此起飞，但，这里很多人会忽略一个事实：美国对日本进行了彻底的民主改革以及去“日本化”，加之日本自军国时期就以“脱亚入欧”为目标，使得，日本的西化更为严重。。。年龄稍大一点的，回忆一下日本和我国台湾省的早期艺人，以及当年的流行趋势，一水的黄毛，日剧中 日本人宽大西装显得格外有意思。。直到今天 日本人威士忌酿的比欧洲人还好，且，这玩意是日本最畅销的酒类。。。如果威士忌这事发生在中国，超过白酒，你猜文青又会怎么痛？？
但，日本有一个好处，就是属于东亚文化圈，并不属于 中华文化圈，这点，不需要像韩国那样做“出格”的表演，所以，能做到 “中日友好靠韩国”。但，日本在政治上可能比韩国还要惨，领土内存在大量他国军队、部分领空权属于他国、没有军队、缺乏有效的国际政治地位、民众严重西化的非正常的国家，那么，如果你是日本的政治家，要如何保证政权的合法性？自身的民族性呢？至少得保证没有个野心家跳出来，靠民族主义闹事吧。。
答案是： 工匠与天皇，强调日本的传统，且与其他任何国家都不同的唯一性。
所以，我们看到的是，在日本70-90年代暴富之后，除了更加西化之外，就是各种日本文化的回归与兴起，但请不要忘记，政府推动只是一个方面，而最重要的是，仓禀实而知礼，日本作为工业世界中的佼佼者，可以拥有足够的资金去完成 基础的教育、医疗等生活保障，更有足够的能力去扩展文化产业。。
对，是文化产业，是日本重要的经济产业。赚钱的买卖 你有理由不做好？
另外，中国目前依然处于西方的话语体系中，日韩也是西方话语体系中的一员，接受这套话语体系，刻意抬高他人，贬低自己，这是国人爱干的事情，但如今中国部分发达区域也有了钱，有些东西也在慢慢的回归，但，那早已不是唐、宋、明代文化，它们已成为历史，封存在史书中，后人只能感悟，不能得到，去日本韩国寻找唐明？痴人说梦。
枯木部落
这个问题的背后用意是什么，我看得不是太清楚，是问中国自己没有保留下自己的文明传统吗？不得不到韩国日本才能看到？
如果是这样，那我从以下几点来说说。
1）中国本来就是多民族长期融合后形成的，这在世界范围内还有一个类似情况的国家，就是美国。美国被称为移民国家，更是多民族甚至多种族的融合体。这使得中国和美国都能形成文明不断更替演进的基础。而日本，韩国都是单民族国家，因此古文明更容易被长期保留继承。
2）中国唐朝对日本的影响，明朝对朝鲜韩国的影响不言而喻，但是并非完全一样，唐朝的先进文明进入日本后，经历了，学习，借鉴，自创的过程。在日本东京国立博物馆，把这样的进程展现得非常清楚，他们从来不避讳自己的文明由大唐而来，但也强调日本古人是如何发展成自己的一派，并逐步与大唐文明分离。所以你要到日本看到纯正的中国唐朝文明遗产恐怕是要失望了。但是能看到大量流失到日本的中国本土文物却是事实，多少有些唏嘘。日本那么爱收藏文物也源于日本古时资源的匮乏，因此敝帚自珍。韩国也差不多如此，大体相近。
3）中国的文明传统有没有保留下来呢？这就要讲讲中国与另一个国家的相通之处，那就是德国。中国在近代经历了长期的战乱，经济得不到发展，而战争又摧毁了很多文明古城。德国在两次世界大战中均已战败告终。城市在轰炸与城市巷战中多数被毁。因此战后重建都遭遇了不同的历史路线。如果我们去看看德国的邻国捷克，你会感受到浓浓的欧洲斯拉夫民族文明的特色，百公里之隔的德国，却是现代建筑与传统建筑交织的城市，甚至现代感远远多过于古典。中国也是如此，在战后重建及社会主义现代化的建设过程中，我们在发展现代化，科技化的都市，感觉上传统没有被保留实际上是历史的选择。
4）中国的传统文明是否应该发扬？当然需要，但是那不是一个统一符号，因为中国是灿烂的多民族国家。不是唐朝，明朝，还有宋，元………等等等。老百姓的日常民俗习惯也不是只来源一个朝代，而是来自于各个朝代的遗留。我们应该为我们能有如此丰富多彩的历史遗产而感到自豪与兴奋。
变色龙博物馆研学
其实后面少说了，日韩文化在中国，岂止是日本和韩国，凡是中国周围的国家，我就可以大言不惭的说，他们的文化都在中国，或者说，他们的文化都是从中国流传出去的，我知道有点大言不惭了。
或许夸张点，事实也差不多，古代的时候，周围有几个国家不是中国的附属国，有几个不来给中国进贡的。
我爱国盲目吗？就算盲目吧。
我盲目爱国，爱的是自己的国家，有些人盲目爱国，爱的却是其他国家，非我族类，其心必异，这个族指的是华夏族。
从八国联军入侵到新中国成立，再到越南战争，不说内战，单是抵御外国入侵，我们国家不知道死了多少人。
甚至可以这样说，我们能来到这个世界上，真是万幸，不知道有多少人的祖祖辈辈在那时候死于战争。
现在建国不过才七十周年，我们国家不过刚脱离新生，不过刚开始成长，要时刻居安思危。
国家，国家，有国才有家，有些道理很简单，但是却总是被人忽略，我们不应该崇洋媚外，我们更应该做的是，取其精华去其糟粕。
踏歌走马
说的对，也说的不对。
中华文明保有下来的痕迹，在日本，在韩国，以软文化力量的遗存，到文物的保存，都有很明显的展现。感谢他们，为我们看到先祖文明的片鳞支羽所做的贡献。
中华远古，唐宋元明，甚至清初，对包括日、韩，以及东南亚的文化影响深远。韩、朝明以前的文字，都是汉文。日本文字，一半是中华文明的显光。它们，今天看起看不起中华，当年都是大中华的附属国。
基于尊重、平等的概念，每个国家、民族都有发声的机会。曾经在一起的善缘，我们尊重和敬畏。现在在不在一起，我们理解和包容。但愿民族自觉自醒。对以往的争，不是英雄。对以后的相处，我们还是嫡长。
所以，在自己。一定要自强，要奋斗！
美旅智库
南朝鲜人没什么文化！不装逼会死？
大明既然在朝鲜那么你他朝鲜人来来说说是在朝鲜什么地方打夸蒙元政权的？郑和的船在朝鲜什么地方造的？
日本又是唐是吧？那么日本人来说说玄奘是日本哪家寺院翻译的经文？是从哪里日本哪里起兵消灭的高句丽和突厥！
eagles华夏
你也敢听韩国人说话？韩国人的理论里，韩国才是人类的起源，韩国是宇宙第一大国，所有的文明都是韩国人发明的，中华文明不是5000年吗？韩国非说他们自己的文明6000年，为此不得不把他们虚构的老祖宗檀宗的寿命拉长到1800年！
这两年儿，几乎中华民族所有的文化遗产，韩国人都想偷去，端午节是他们的，孔子是他们的，李时珍是他们的，伏羲八卦是他们的，中医改个字变成韩医，也成了他们的！现在还想把汉字也申请成他们的！保不齐某一天，韩国人宣称地球是他们的，大概也没有人敢反对！
论无耻谁能敌得过韩国人啊？就让韩国人每天吃着大咸菜号称它的宇宙第一大国吧！
咱们别跟他一般见识了！
国风1974
因为唐朝时，我们很强大，日本是我们的附属国，学习了很多我们的文化。直到今天，日本都还保留着唐朝的一些传统，所以我们说唐朝文化在日本。
同样的，南北韩还没有分裂的时候，在明朝期间也是我们的附属国，所以那个时候的文化交流让南北韩学习了很多我们明朝的文化。虽然南北韩分裂了，但是文化却一直流传了下来。
至于我们自己，因为时代的变化让以往时代的特征慢慢消失。就像唐朝时的审美与清朝时不同，唐妆、唐服自然就和清朝的不一样。
清朝统治的几百年间，我们自然就忽视了过去的文化。
日本的和服与唐朝的汉服非常像，在韩国，明朝特色的建筑物随处可见。时代的变化，我们流行过花盆鞋，也穿过旗袍，还有民国风的衣服。
现在，我们流行新时代的一切，但是曾经的文化确实留在了日本和韩国。
