提到“及時雨”宋江，想必大家都不會感到陌生，他就是四大名著之一《水滸傳》中的主人公，宋江與小妾閻婆惜貌合神離、同床異夢，他一怒之下殺死閻婆惜。可傳聞卻說閻婆惜為宋江誕下子嗣？更有山東老漢拿出族譜以此證明自己是宋江後人？究竟是真是假？
宋江，綽號“呼保義”，又被人們稱為“孝義黑三郎”。原本在朝中為官，後來因宋江私自放走晁蓋等人，小妾閻婆惜以此挾制於他，宋江一怒之下便殺死閻婆惜，他本就對閻婆惜毫無感情可言，對閻婆惜與張文遠私通、安渡成倉之事更是視而不見，現在又被閻婆惜抓住私通梁山賊寇的把柄，他終於忍無可忍，退無可退殺死閻婆惜。
宋江一時衝動之舉成為他整個人生命運至關重要的轉折點。人命關天，小妾閻婆惜的母親閻婆定不會輕易放過自己，宋江意識到事情的嚴重後，便開始四處流亡，
在一眾好友的幫助下，與弟弟宋清來到柴進莊暫避風頭。在這裡，宋江結識了行者武松並與他結拜，稱兄道弟。 宋江與閻婆惜之間的關係如此惡劣，暫且沒有發現任何有關閻婆惜為宋江生兒育女的史料記載，小說《水滸傳》中，宋江一直疏遠閻婆惜，也從未和她行房，怎麼會有和她生下兒子這一傳聞呢？
原因是好幾年前，家住山東菏澤宋家莊的一位老漢自稱是宋江後人還拿出一本宋氏族譜，上面明確記載著一位名叫宋江的祖先。翻閱族譜，宋江不是家中獨子，他還有三個弟弟，分別是宋淮、宋洋和宋洙。這一點和小說《水滸傳》有出入，宋江倒是有個弟弟叫宋清。
為了證明自己是宋江的後人，這位老人還拿出一把鏽跡斑斑的刀，這把刀早已失去昔日光芒，識別不出往日面貌，只在刀身上隱隱約約可以看見幾個小字，上面寫著“德佑年間宋江陰陽刀”。這位老人相信，這把古刀可能是自己祖先宋江的佩刀。與此同時，這位老人還展示了一套宋家拳，據他介紹，這套拳法可以強身健體，是老祖宗宋江苦心鑽研出來
並流傳下來的武功。僅靠這些證據很難證明老人所說，至於這位老人是否是宋江後人還有待論證。
從小說《水滸傳》中對於宋江外貌的描述來看，此人雖為梁山起義軍的首領，梁山泊各路好漢雖聽命與他。但宋江確實是其貌不揚，身材矮小，面目黝黑。讀者對於宋江的印象，大多認為他是個表裡不一，唯唯諾諾，甚至是個滿口義氣的偽君子而已，宋江並沒有出類拔萃的看家本領，也沒有像“智多星”吳用那樣的足智多謀。
宋江曾在失意寂寥之時，於潯陽樓喝酒，吟詩一首《西江月》，“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫。”從這兩句詩中不難看出，宋江心中憤恨不滿。學富五車，飽讀詩書的他卻因不懂得見風使舵，趨炎附勢而落得一個虎落平陽被犬欺的下場。宋江以詩明志，待到他日時機成熟，他定會呼風喚雨，出人頭地，大有作為。
之後事實證明，宋江卻有實力，在史文恭用毒箭射死托塔天王晁蓋之後，位居梁山泊第二把交椅的宋江，順理成章便成了梁山起義軍的首領。在此之後，以宋江為首的梁山起義軍多次擊退朝廷派來圍剿的軍隊，甚至還活捉高俅。
由此不難發現，宋江身上所具備的組織和指揮才能。朝廷見此情形，束手無粗之時，有人提出改變策略，將圍剿變為招安。於是，朝廷不費吹灰之力便將梁山泊所有好漢招安，成為趙宋王朝的軍隊，一向深明大義的宋江立刻將梁山泊忠義堂上“替天行道”的牌匾改為“順天護國”，以此來表明，梁山泊上上下下，一眾好漢的歸順護國之心。
招安之後，梁山軍奉朝廷之命，進攻大遼，成功收復失地。在宋江的率領下，此後又多次剿滅各地起義造反的勢力。在剿滅方臘軍時，梁山軍付出了慘重的代價，不少梁山好漢在此次戰役中不幸犧牲，損失慘重。“花和尚”魯智深於六和寺打坐圓寂，身負重傷的“行者”武松就此出家。“豹子頭”林沖在離開杭州後癱瘓，“青面獸”楊志、“古上騷”時遷、“沒遮攔”穆弘等好漢相繼病逝，“出洞蛟”童威、“翻江蜃”童猛 等人悄然離去。經此一戰，梁山泊108位好漢可謂是全軍覆沒，參戰的102位好漢，僅有27人回京。事已至此，不少讀者將矛頭指向一心歸順的宋江。
對於宋江是否留下後代的問題還存在爭議，根據《水滸傳》和《蕩寇志》記載，本是大戶人家的宋江直到40歲也沒有娶妻生子，小妾閻婆惜也是名存實亡，宋江只是在她落難之時出手相助而已。因在宋江看來，
“功名未就，何以家為”。七尺男兒應當以事業前途為重，先立業再成家。可按照古代的傳統來看，這似乎不合情理，40歲上下的宋江不應當還未娶妻生子，在他上梁山之後，忠義堂盡是七尺男兒，僅有的三個女將也都已成家。有人推測，宋江在率領梁山泊好漢歸順朝廷之後，也不無娶妻生子的可能。
一開始，關於梁山泊好漢的故事是在民間流傳，後由施耐庵將其蒐集歸納、總結成書，這才有了今天大家所看到的《水滸傳》。在施耐庵總結成書之前，對於宋江的文字記載並不全面，只是些隻言片語。根據記載，宋江的老家確實在山東菏澤宋家莊，這位山東老漢說不定真是宋江的後人，可如今年代久遠，又無準確的文字史書記載，關於宋江是否留有子嗣也無從查證。
但無論如何，施耐庵對宋江這一人物的塑造是十分成功的，他筆下的宋江是一個仗義疏財、救濟貧苦、有血有肉的好漢。我們在名著《水滸傳》中讀到的是各路好漢的忠義之情，歸順之後立志報國之義，古人不畏強權敢於反抗的精神。
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