民国时期，有许多接受西方文化的新潮人士，章士钊便是一个代表人物。他的妻子吴弱男同样也是近代中国父女运动的倡导者。
在世人眼里，两人可谓是郎才女貌，十分般配。而这样的一对夫妻，终究还是走向了分离。
虽说章士钊接受了新潮思想。而骨子里还是大男子主义，因忍不得妻子参加社会活动，最终选择了离婚。
一、观念不同，相爱却分离
在婚姻里，如果夫妻的观念不同，即使相爱也很难携手白头。
章士钊和妻子吴弱男同样都是进步人士，婚前也是自由恋爱，两情相悦，本是世人眼里的一对伉俪，却还是无奈走向了分离。
其中最根本的原因，便是章士钊无法接受妻子太过强势，对女性的认知依旧是封建传统的固有思维。
虽说章士钊曾留学西方，接受的都是平等自由的思想，但是他毕竟是在中国传统社会里长大的，他的骨子里依旧是中国式的大男子主义思想。
在民国那样一个新旧思想碰撞的时期，像章士钊这样一只脚迈出去，一只脚还留在原地的大有人在。
章士钊不喜欢妻子抛头露面，为妇女事业奔波忙碌，而是希望她在家相夫教子，做个传统的贤妻良母。
回国后，章士钊凭借自己的才华，终于闯出了一番事业。此时的他，内心自然更渴望一位温柔贤淑的贤内助，可以服侍他的饮食起居。
而一心扑在事业上的吴弱男，却总是参加各种各样的社会活动，顾不得家里的事情。
如此一来，夫妻两便有了许多的矛盾，常常就此事争执不休。
吴弱男觉得，自己接受了新的思想教育，怎么能甘于做一个家庭主妇。
虽然两人还爱着彼此，但两人在此事上难以统一意见，最终走向了分离。
二、机缘巧合遇真爱
中国自古倡导才子佳人的良缘，章士钊和吴弱男的结合，在当时被传为一段佳话。
吴弱男出身显赫，祖父乃是大名鼎鼎的淮军将领吴长庆，父亲乃是和谭嗣同并列的四公子之一吴保初。
吴父十分重视孩子的教育，所以吴弱男很小就被送到了日本留学。在日本留学期间，她不仅结识了孙中山，还加入了同盟会，成为进步女性的代表。
章士钊和吴弱男很早便认识了，由于吴弱男十分欣赏章士钊的文章，还曾收集整理过他的作品，将其刊印出书。
后来，章士钊对吴弱男一见钟情，久久难忘，却因自己家境贫寒，不敢贸然打扰。
只是，命运安排他们再一次在日本相遇了。两人他乡相遇，又同为满怀理想，壮志热血的进步青年，关系又近了一步。
对于章士钊这样的青年才俊，同盟会自然不愿意错过，只是他一心只想做学问，不愿过问政事。
他的好友们软磨硬泡，各种劝说，甚至将其软禁起来，章士钊都不为所动。
无奈之下，同盟会有人提出，章士钊似乎对吴弱男很有好感，所谓“英雄难过美人关”，便让吴弱男担任说客，去劝说章士钊。
两人的缘分就此开始了。
三、情投意合结良缘
在游说的过程中，章士钊和吴弱男两人的接触越来越多，不觉间情愫暗生，陷入了热恋。
这一段感情在当时可谓是一段佳话，而章士钊依旧没有同意加入同盟会，此时还被孙中山调侃，说同盟会“赔了夫人又折兵”。
事实上，与其说章士钊的爱情是机缘巧合，倒不如说是自己争取来的，如果不是自己才华横溢，让求贤若渴的同盟会极度欣赏，这段佳话恐怕也不会上演。
只是，这段佳缘并不如人们想象的那般美好，甚至最后走向了分离。
两人结婚后，章士钊在妻子娘家的扶持下，从一介穷书生，瞬间跻身上流社会，自己的事业也是风生水起。
要知道，章士钊虽然十分有才华，但是没有妻子娘家这块跳板，他或许不能那么容易就成功。
只是，谁也没有想到，身为当时新潮进步人士的章士钊，对女性却依然怀着传统腐朽的认知，甚至不能接受妻子忙于事业，实现自己的价值。
这种行为，和民国时期那些一边倡导一夫一妻，一边自己又三妻四妾的人没什么区别。
当然，虽说民国时期社会充斥着新思想，但是千年的传统认知不能一朝一夕改变，这也算是情有可原。
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