「天使谭」同是流派革新,为何梅葆玖和李世济却遭不同境遇?

「天使谭」同是流派革新,为何梅葆玖和李世济却遭不同境遇?

梅葆玖先生与李世济先生

作为京剧舞台上青衣行当的两大重要流派,梅派和程派,可以说是有着很高地位的。梅派始创于梅兰芳,程派始创于程砚秋,程原是梅门弟子,后来自成一派。发展至今,传人都很多,相比起同富盛名的尚派,这两个门派的发展可谓是枝繁叶茂。

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梅兰芳与程砚秋

而这两个流派的发展,在第二代传承中,都曾经历了革新。

这就不能不提到两位人物,梅葆玖、李世济。

这也是本篇文章的讨论主人公,两位先生都是笔者十分喜爱的老艺术家,并无冒犯之意,只是妄加阐述事情。

流派是否该进行革新?

这是在传承过程中,绕不过去的一个矛盾点。有的人认为继承和传承就是要保证其原汁原味,而有的人则认为流派艺术应该跟着时代和观众而变。这样的分庭抗礼,始终是不可调和的。梅葆玖和李世济,却在各自的流派里,选择了变革。不过,似乎世人及同门的态度,在两个人身上表现出的,却有着十分大的差异。

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梅葆玖,是梅兰芳的幼子,也是梅兰芳子女中,唯一承袭梅派衣钵的,是公认的梅派掌门人。在梅派的发展历程中,梅玖爷做了很多大胆的尝试,大家最熟知的,就是那首《梨花颂》。将《太真外传》改编为《大唐贵妃》,而且梅葆玖突破京剧传统伴奏的束缚,将西方的交响乐融入其中。还将《贵妃醉酒》等代表作用交响乐的形式来表现。

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李世济,程砚秋干女儿。对程派做出了极大的改动。

将程派的唱腔改良,一改程派幽咽婉转的唱法,取而代之的,是其“独特”的程派唱法。舞台表现上也是突破程派青衣的哪种“深闺怨妇”式的表现,舞台呈现更加富有激情和活力。

同是改良革新,可二人收到的结果却不一样。梅葆玖被认为是带动了梅派发展,而李世济收到的,更多是将程派“毁了”的非议。

这又是为什么呢?

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李世济《锁麟囊》

首先,二人的身份不同。

梅葆玖是梅派嫡传,更是梅兰芳大师的儿子,其在梅派的地位绝对是掌门地位,在艺术上也是根正苗红的梅兰芳亲传。李世济虽说是程砚秋大师的干女儿,可却未拜入程门,其师承上是私淑弟子。

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第二,就是二人的做法上。梅葆玖的变革,整体上还是以梅派为主不变,变得是一些辅助性东西,而整体的梅派声腔,表演等等都没有改变,这叫“移步不换形”。而李世济的变革则是大刀阔斧,将程派的许多地方进行了很大的改动,程派本身的东西都没有了。

第三,同门认同上。对一个流派进行改变,同门之间肯定要达成一个共识,不说都赞同,最起码得没人反对。梅葆玖的做法,梅兰芳的众弟子还是很认可其做法的。而李世济则不一样,程砚秋的弟子们,似乎都很不赞同这种大刀阔斧的改动,认为将程派的韵味改没了,这也是程派二代弟子之间很大分歧的主要原因。

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程门二代之“程派五老”


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