天津，
歷史悠久，
雖不斷的發展，
但也在繼承著傳統，
並將這些傳統發揚光大，
在進程之中，
有這麼一批人，
他們通過自己的雙手，
製作並傳承這一項項古老的技藝，
這些技藝的結晶，
便是那一個個一幅幅
美輪美奐的工藝品，
今天，
跟著小津一起，
認識這些傳統手工藝品，
感受其獨特的魅力吧！
楊柳青年畫
一座座古樸的院落，穿插其中的青灰色巷陌，偶有出現的大院，牆上還特地留有古時拴馬的磚式鼻環，這個給人帶來穿越感十足的地方便是天津古鎮楊柳青，楊柳青年畫的誕生之地。
楊柳青年畫，全稱“楊柳青木板年畫”，屬於木版印繪製品，是著名的中國民間木版年畫之一，與蘇州桃花塢年畫並稱“南桃北柳”。
楊柳青年畫產生於中國明代崇禎年間，繼承了宋、元繪畫的傳統，吸收了明代木刻版畫、工藝美術、戲劇舞臺的形式，採用木版套印和手工彩繪相結合的方法，創立了鮮明活潑、喜氣吉祥、富有感人題材的獨特風格。2006年5月20日，該遺產經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
也許這傳統的技藝早已不是現代人的生活必須，但它成為了非遺，成為了藝術品，遺世而美麗的綻放。
泥人張
全國的泥人隨處可見，但是唯獨只有天津的泥人最與眾不同。
"泥人張"始於清代末年，"泥人張"創始人叫張明山，生於天津，家境貧寒，從小跟父親以捏泥人為業，養家餬口。張明山心靈手巧，富於想象，時常在集市上觀察各行各業的人，在戲院裡看多種角色，偷偷地在袖口裡捏製，他捏製出來的泥人居然個個逼真酷似，一時傳為佳話。張明山繼承傳統的泥塑藝術，從繪畫、戲曲、民間木版年畫等姊妹藝術中吸收營養。經過數十年的辛勤努力，一生中創作了一萬多件作品，他的藝術獨具一格而蜚聲四海，老百姓都喜愛他的作品，於是註定造就傳奇的名字“泥人張”便被老百姓逐漸叫響。
就憑著手底下的功夫，泥人張被錄入了天津市首批國家級非物質文化遺產名錄之中，還建了天津泥人張彩塑工作室，供人欣賞，觀看，購買，你看櫥窗裡的泥人，一個個栩栩如生，彷彿真人般的架勢，一招一式，都透著匠人的手藝功夫。
從偉人塑像到少女肖像，從解放前的各色行業到當下的各色人物，從普普通通的日常飲食到驚心動魄的地震救援，一幕幕場景、一件件衣著、一張張臉龐，或勾起人對遙遠年代的想象，或勾起人對兒時生活的回憶，又或引發人對當前生活的會心一笑。
葫蘆廬
葫蘆的諧音“福祿”，自古就作為吉祥之物存在。心靈手巧的天津人卻將這種常見的植物玩出了新花樣，這便是葫蘆廬。
葫蘆廬是一種通過烙畫、雕刻、針刻等技藝讓傳統樣式的葫蘆呈現出千姿百態，而這葫蘆廬葫蘆的製作工藝，最早可追溯到清光緒年間。
1896年趙錫榮將葫蘆製作工藝從徐水帶到了天津，並將自己這門技藝不斷創新改良，一代一代傳承至今。趙偉師承父親趙學義，自幼學習葫蘆製作，六歲開始學習繪畫，十歲開始學習繪製葫蘆，十六歲開始學習雕刻葫蘆，十八歲開始學習範制葫蘆，二十歲掌握所有葫蘆製作技法，經常臨摹大家的作品到葫蘆上，結合葫蘆廬自身的製作技法，取其精華，去其糟粕，研究掌握了一整套葫蘆製作技能，並借鑑其它藝術門類，把葫蘆製作技法由原來的幾項發展到現在的四十八項。
廬是家、房子的意思，葫蘆廬的寓意是希望愛葫蘆的人都能聚於此，感受一顆葫蘆所到來的巧奪天工。
工藝鳥籠
“長袍馬褂，提籠架鳥”這八大字，對京津地區的人來說可並不陌生，這種悠閒的生活方式，甚至一度成為了京津生活的“代名詞”，而對於能玩會玩的天津人來說，手工鳥籠技藝不僅是手藝更是藝術甚至可以成為非遺。
鳥籠的製作工藝繁瑣，手邊的工具足足有10多種，鉗子、銼刀、尺子、打火機……在刀具與竹子的摩擦聲中，一條發黃的竹片，很快被颳得鋥亮。據劉老師說，每一個鳥籠的製作工期都長達幾個月之久，從選材、到製作再到打磨每一步都要做到一絲不苟，才是做工的精細。
有別於傳統的鳥籠的製作，工藝鳥籠更多了些觀賞價值，於是雕刻和鑲嵌更是必不可少的一步，精美的圖案使原本精緻的鳥籠增添美觀和美好寓意，更是受了老中青的喜愛。
各色的工藝品，
代表了繼承傳統；
不斷創新的內容，
代表了與時俱進，
傳統與創新相互碰撞，
便融匯出如今津城之中，
使人難以忘懷的工藝品。
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