66大寿现在还适合办吗?为什么?

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现在是非常时期,全国人民都在抗击这个新型冠壮病毒,为了他人和自己安全,还是不办为好,现在各村封路,城里各小区也都在查,想出出不去,想进进不来,还是好好的在家给老人做点好吃的,一家人高高兴兴的比什么都强。


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今年是个特别的年,冠状肺炎与年同行,所以为了家人和亲戚朋友的安全,都谢绝拜年,办寿宴等,这样就避免交叉感染,也响应了国家号召,就为国家做贡献了。

我们都知道父母养育我们不容易,作为子女的给父母办寿险是为了感谢父母,今年是我妈66岁,家里都准备好了,我们准备正月初二回娘家,一听疫情严重了,大家都不要出行,就告诉父母,暂时不能回去了,没想到父母非常理解,而且告诉亲戚们都不要来,咱们是为了大家好,年会年年过,亲戚年年走,咱们不在着一朝一时,我很为父母的行为感动,总是为别人着想!在这里祝福天下的父母们,健康长寿 ,喜乐平安。



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  1. 而立之年:男子30 岁
  2. 不惑之年:男子40 岁
  3. 五十:知命之年
  4. 六十:花甲之年
  5. 七十:古稀之年
  6. 八十:杖朝。耄耋之年:80~90岁
  7. 米寿:男子88岁
  8. 鲐背之年:90 岁
  9. 白寿:男子99岁
  10. 期颐之年:男子100
  11. 茶寿:男子108岁

为长辈庆祝生日叫过寿,六十九岁过七十大寿,俗称整寿。老年人讲究过六十大寿、七十大寿,表示祝贺。还有过七十三、八十四大寿的。主要因为孔子活了七十三、孟子活了八十四,认为这两个年龄是老年人的门槛子,大庆大贺,以免灾避难。

逢十称大寿,如“五十大寿”、“六十大寿”、“七十大寿”等。但这种大寿并非真正逢十,而是指49、59、69等逢九的岁数。因为九在十个数字中数值最大,人们为讨个吉利,故形成了这种庆“九不庆十”的风俗。

坎儿年人到年老时寿命上的关口,北京有句老话:“三十三大拐转,六十六不死掉块肉,七十三、八十四阎王不叫自己去。”又“人活五十五,阎王数一数。”33、55、66、73、84都为坎儿年。人们为

了长寿,所以在坎儿年倍加小心,并想办法“破解”以图长寿。常用的办法是系红布腰带,传说红色可以避邪消灾。


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你好,很荣幸为你回答这个问题

解读:

1:给老人办寿,是咱们中华几千年来的传统,是儿女希望我们的老人健康长寿的一种祝福

2:是让老人开心快乐,看到自己子孙满堂的样子

但是就因为我们做子女的这样的行为,最后却送走了很多老人,站在我们人类看不见的角度上去说

1:过寿肯定存在宰杀动物,在千年佛家文化内说的很清楚,万物有灵,皆为平等,你宰杀它,它到另外一个世界,就会告状,这就是因果关系!所以就会折扣老人的阳寿

2:过寿无意间就是提醒当地土地爷,另外一世的使者,他们不请自来!

3:你自己观察,很多老人过万寿,要不就是生病,要不就是没几年就走了

总结:不提倡给家里老人过寿,有人觉得我说的话不科学,其实这个世界上你看不到的东西不一定没有

我们做儿女的应该这样,比你花千金过的寿都值得

1:老人健在的时候多陪伴,多关心,老人爱吃啥就给他们吃点,多和老人聊天

2:有条件了带他们出去转转,生病了多给宽心,年龄大的老人把卫生给弄好

3:老人到了一定年龄不喜欢💰了但是儿女还的多给,让装着,他她们像孩子一样开心

4:穷有穷的孝顺方法,富有富的孝顺方法

最后祝福您的老人,身体健康,万事如意

也祝福天下老人吉祥如意








江艳


别说是六十六算不得大寿,就是真正的八十八大寿,在这个严峻的时刻,都坚决不办,根本谈不上适合不适合!

在灾难面前,任何只是流于“形式”的扎堆儿都应当取消

疫情已经超出了国人的想像,生命的重要性已经被几乎所有的人都提到了眼前和心中,在不可见的病毒面前,任何的扎堆儿都存在安全隐患,因此,当禁止。

在国人上下一心抗击疫情的时刻,每个人都应当珍视自己的生命的同时,还得珍视他人的生命,仅仅为了个六十六岁小寿,就将亲朋好友聚在一起,这不仅是无视自己的生命安全,更是无视他人的生命安全。

疫情未除,所有的中国人都应当尽自己的一份力

对于我们普通人来说,不是非得去抗战一线,才是为国出力,因为我们没有“本领”,去了也是添乱,而“宅”着,或必要的“独”行,便是我们应当做到的最低的律己。

国是大家,大家由千千万万小家组成,小家的每个成员都平安,大家才能平安。所以,千万不要心存侥幸心理,以为病毒离你远在八千里之外。

因为病毒是个“贼”,别说是我们常人,就是医者还得用仪器才能检测出,因此,在这个“贼”止不定从哪里冒出来的非常时期,“全民皆兵”才能打赢这场战争。

此时的“全民皆兵”,当然不是指都动起来,而是都静起来,保护好自己,保护好家人,让平安的一直平安,让不平安的转为平安,就是我们普通人当做的。


暖玉


目前人们都比较重视疫情,国家整在加紧控制,我们唯一要做的就是不给国家添堵,66大寿现在还是不办好。因为66大寿是一家人喜庆的日子,过66大寿自己的亲人不到,显得各位不高兴,老人见不到亲人也会不高兴。所以等疫情结束后,一家人再给老人补办一个是一样的。或许现在在家简简单单给老人过个也可以,老人会理解的。(理解万岁)现在每个人老老实实在家呆着 ,就是给国家做最大贡献。





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现在肯定不适合办。

现在这个非常时期,冠状病毒肺炎闹这么凶,国家都提倡在自己家过年,不要乱出门,不要办酒席,为了防止病情扩散,工作假期都推后了,有的地方学生假期也推后了,好多单位都提倡在人家办公了。

你还决的事情不大,想办酒席。这个问题问的好,好多人都决的自己身边疫情没那么严重,春节前后想办酒席,还有的想办老人或者孩子生日宴,可是那个冠状病毒肺炎在潜伏期也是传染的,为了自己和家人,别办了。国家为此付出的代价太大了。


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可以大办,也可以不办。

大办的说法是说:俗语说:“六十六,不死,掉块肉”,为了避讳这个说法讨个吉利,因此做女儿的要在这一天买6两肉馅,活6两面,包68个饺子,敬天地各一个,剩下66个饺子要在一天之内吃完,这样由女儿补了这块肉,老人定会健康长寿.

大办的话,就可以请来亲朋好友,让所有的人都来为老人庆祝,和吃饺子。

但是也有一种说法是说66大寿不适合大办,因为会让阎王想起来这个人,如果不办就会走过这个坎,然后顺利的多活更多的岁月。如果大办,就容易就此走掉。

每个地方的说法不一样,但是要看当地的情况,也看看当地是否有办66大寿的老人。老人一直都是最好的活宝贝。可以给到我们这些前人的智慧和知识


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为了家人,为了社会的安全,不要办了。如果想了去一份心愿,就包顿66个饺子,做六个菜在家吃一顿就挺好了。哈哈!



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如果是近期想办,还是想想近期的情况,从办66大寿的出发点来说是为了让老人家高兴快乐,并希望老人健康长寿。近期疫情发展速度较快,如果现在办的话,不光亲戚朋友有顾虑不敢到场,也许老人家也不会高兴。

如果真的有举办的意愿,那就不如等疫情退去在今年后期找个合适的时间再去给老人家举办66大寿的宴请。那样的话大家都有会有一个更好的心情去祝贺老人家健康长寿。

近期还是积极配合好疫情战役的各项工作,等疫情被击败后一起庆祝。


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