布蘭德老頭
“江山父老能容我，不使人間造孽錢”，這並不難理解，大致是表達了郭德綱對觀眾的感謝。通常郭德綱演出時，在開頭或結尾處會說出這句口頭禪，說完後，還會不斷的表示感謝觀眾。大致意思:觀眾們如此抬愛能賞口飯吃，我不賺昧良心的錢。在不同場合，也會有不同的含義，但大多時候都是表示感謝。當年在《歡樂喜劇人》的舞臺上，這番話更多的是發自郭德綱內心的感慨。當岳雲鵬的相聲接近尾聲時，郭德綱走上舞臺表示:“感謝《歡樂喜劇人》給了相聲這麼個平臺，讓大家知道相聲還活著，而且還活的很好。江山服老能容我，不使人間造孽錢，郭德綱代表德雲社，向我的衣食父母致敬，謝謝各位。”
那麼在《歡樂喜劇人》的舞臺上，郭德綱說這番話時非常感慨，不單是感謝了觀眾，還感謝了這個平臺。這是因為在此之前，除了晚會和比賽，相聲節目已經很少在綜藝節目上出現了。尤其是德雲社的相聲，總被主流相聲界排除在外。在這裡，郭德綱的這番話意味深長，即感謝了觀眾，也感慨有這麼個平臺能夠容納德雲社的相聲。
由於郭德綱與主流相聲界意見不太一致，所以他總是被批評相聲低俗等，這導致郭德綱總是遊離在主流相聲圈之外。這時候更加彰顯了觀眾們接納他的重要性，郭德綱在巡演時，也不厭其煩的表達這一觀點。郭德綱的這番話有時候勝過千言萬語，例如:主流媒體《人民日報》曾經用千字長文，介紹了郭德綱師徒艱難的成名之路。這時侯如果郭德綱不理睬（回應）顯然不太合適，長篇回應的話，又會顯得捉襟見肘（多說無益），短了又無法詮釋內心的感慨。這時候這番表達的不長不短，恰如其分的表達了郭德綱想說的話:“江山父老能容我，不使人間造孽錢。”這個回答非常智慧，多說無益，這番話是恰到好處的詮釋了這篇文章，這與主流相聲也形成了鮮明的對比。
從《人民日報》的這篇文章來看，郭德綱的成功與其他相聲演員有所不同。郭德綱憑藉著對相聲的執著與熱愛，憑藉著紮實的相聲功底，在劇場一步一腳印的走過了10個春秋，才換來了今天的成就。郭德綱是以劇場為核心，高度依賴觀眾的口碑，所以他經常將觀眾視做衣食父母，他比電視上成名的相聲演員更知道觀眾的重要性。縱使有很多人批評他一味地迎合觀眾，批評他的相聲沒品味?沒內涵?他都不在乎。他在乎的是觀眾的口碑，這也是郭德綱能夠贏得眾多粉絲的重要原因之一。每當媒體或記者誇獎郭德綱的成就時，他往往就會表示:“江山父老能容我，不使人間造孽錢”。意思是說，這都是承蒙觀眾們的厚愛，賺錢不能昧良心，憑本事吃飯。形成反差的是主流相聲演員，他們大部分是拿工資說相聲，甚至有些商演都會拿補貼。我們看《南國都市報》的報道，每張票最高可以補貼到825元，這補貼力度確實不小，在這種情況下，他們也就很難體會到“江山父老能容我，不使人間造孽錢”的含義所在了。
相聲與話劇戲曲有所不同，郭德綱會根據不同的演出場所和觀眾，演繹不同的作品。例如:他在人民大會堂演出時，就會表演一些比較傳統的大段子（包袱少，有品味）。在一些小園子演出，就會挑一些包袱密集的段子。也就是說，郭德綱會根據受眾人群來調整自己的作品。即使是全新的作品，每場演出時也都會有所不同，因為郭德綱和于謙60%是在舞臺上臨時發揮出來的，劇本只是一個主題大綱。那麼主流相聲，通常不會根據地點觀眾變換而調整作品。往往幾年表演下來，也不會調整作品。例如:《姜昆“說”相聲》是從2015年開始巡演的，如今已經4年多了，今年已經演出了90場。當時他的相聲中融入了街舞、rap嘻哈等元素可能是當下流行，基本不會因為場地觀眾變換而改變內容，這與郭德綱的演出有很大的差別。那麼有時候高雅相聲做不到的事，還得看郭德綱的相聲，雖然有人說郭德綱的相聲格調不高，但絕對不妨礙他的作品能夠傳播正能量，一些主流相聲演員也只能望塵莫及。
郭德綱與觀眾之間形成了良性的互動關係，觀眾真捧，他就真賣力氣，一時間郭德綱將笑聲和快樂傳遍了大江南北。筆者認為，傳播快樂也是一種正能量。一位名叫曼琳的鋼絲，由於喜歡郭德綱的相聲，不僅自己受益匪淺，還自發的與其他鋼絲募捐了60萬，給一個10歲白血病小姑娘捐款。這就是相聲的魅力，鋼絲們因為喜歡聽相聲而走到一起，同時將快樂傳遞給別人，類似曼琳這樣的鋼絲還有很多。雖然部分同行，總是批評郭德綱的相聲不高雅，但郭德綱用自己的方法傳遞著快樂，卻著有不一樣的奇效。
李亮是來自陝西的一位小夥子，他來到北京的目的是見一位救命恩人。由於他當年為了生活，身患重病沒勇氣面對，正式聽了郭德綱的相聲挽救了他。他認為:相聲不治病，但能治心。
2012年時，郭德綱海外巡演到洛杉磯。一位大姐突然跪在郭德綱面前，連聲道謝。原來這位大姐身患7年癌症，飽受著死亡的威脅病痛化療的折磨。她正是聽了郭德綱的相聲，才讓她有了活下去的動力。所以這位大姐，專程趕往洛杉磯來跪謝郭德綱。下圖是洛杉磯大姐和李亮截圖。
筆者看到他們的故事，深受感動。這就是我們傳統相聲的魅力，相聲雖然不能治病，但它可以傳播快樂，傳播快樂就是傳播正能量。郭德綱的相聲如此受歡迎是有原因的，正所謂:“江山父老能容我，不使人間造孽錢”，這時侯再看這句郭德綱的口頭禪，有些感慨萬千。看到觀眾們有如此的回饋，感覺那些所謂的批評指責都不是事，他10年的堅守都是那麼的值得。郭德綱憑本事賺錢，又能將快樂傳遍千家萬戶，不管主流相聲界如何看待?相信郭德綱都會在相聲史會留下濃墨重彩的一筆。不知大家是如何看的呢?
明辨是非123
“江山父老能容我，不使人間造孽錢。”這句話是出自唐伯虎的詩《賣畫》：不鍊金丹不坐禪，不做商賈不種田。閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。詩中原句的意思是我不煉丹也不坐禪，不做生意也不種地，不偷不搶，有時間就畫幅畫，靠賣畫為生，不花昧著良心或通過不法手段掙來的錢。
郭德綱說這句話的意思是父老鄉親能接受他這個人，能接受他表演的相聲，願意花錢買票看他說相聲，他不會昧著良心通過不道德或不法手段去賺錢。他說這句話也是和他的早年經歷有關係，郭德綱曾經三次進北京，最困難的時候甚至到了窮的吃不上飯的地步，租住在小平房裡，沒飯吃就喝水度日，在小劇場表演相聲最慘的時候只有一個觀眾去聽相聲，因為經歷過很多困難，吃過很多苦，後來成名賺到錢之後才會很感謝觀眾讓他掙到了錢，也知道掙到的錢來之不易。
因為這句話本身就是一句褒義的話，也可以說是愛誇的話，郭德綱是個很聰明的人，郭德綱說這句話首先可以給觀眾一種他是好演員的感覺，因為自己都說了“不使造孽錢”，觀眾自然就會聯想到這個演員應該不會騙人，這也是一種心理暗示，郭德綱一次次在相聲裡說這句話就會一遍遍的加深觀眾對於這句話的印象，時間長了，不管實際情況是什麼樣的（觀眾也不會知道）觀眾也會自然的把這句話放到郭德綱的身上。
從成名之初就一直在強調自己“不使造孽錢”，這也是郭德綱自己在給自己建立人設，暗示觀眾“我不會騙你們的錢，我人品好，掙的錢都是乾淨的”，而且在郭德綱的相聲中也多次提到自己曾經艱苦的“歲月”，雖然有時候只是相聲的一個包袱，但這也是在暗示給觀眾“我曾經吃過很多苦，很不容易”這樣的印象既博取了同情又樹立了自己正面的形象，而且這句話還是一句古詩中提煉出來的，並沒有很直白，給人自誇的感覺還不會太明顯，所以常說這句話也是一種給自己拉攏觀眾的方法。
無論是演藝圈還是相聲圈，作為藝人，能展現在觀眾面前的必然是自己光鮮亮麗正面的形象，在觀眾面前說的話的最終目的也必然是給自己建立一個正面形象的人設，所謂的明星，背後的事情是觀眾絕不會輕易知道和看到的，所以在現在這個“眼見都不一定為實”的社會里，一句話無論說了多少次，無論說的多麼好聽，也並不能說明一個人的人品如何，作為觀眾，我們只看演員的表演就可以了，演員的所有鏡頭前的話我們也只當做一句臺詞就好了。
Lee博爵
這兩句詩出自郭德綱之口，經常用在他的相聲表演裡，一般說完這句話就該鞠躬向觀眾致謝了。而這首詩的全文是這樣:沒來由此去經年，總把新人換舊顏。江山父老能容我，不使人間造孽錢。
這首詩是借鑑唐伯虎的《賣畫》：不鍊金丹不坐禪，不做商賈不種田。閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢。郭德綱曾經在《三笑才子佳人》中飾演唐伯虎，對於唐伯虎也有著自己的理解。
唐伯虎這個人大家都很清楚，他的這首詩說出了他的心裡所想，我不信道來不信佛，不求這些虛妄之物給我造福;不屈尊富貴不願身負勞役之苦，我有手藝，閒的時候畫幅畫買賣錢就可以養活自己，我這錢絕不是那種通過不正經手段弄來的“造孽錢”，而是憑自己雙手掙來的乾淨錢。
從兩首詩的字面意思來看，兩人要表達的都是差不多的意思:我靠自己本事吃飯生存，不搞那些歪門邪道。換個意思是就算我一生貧困潦倒，處處被打壓，我也不會與世俗同流合汙，我要堅持自己的原則。
熟悉老郭經歷的人都知道，老郭一路摸爬滾打，經歷了世態炎涼，看的更透徹，他知道，捧他的是觀眾，而他回報給觀眾最好的就是說好相聲，他不止一次在臺上說過，只要觀眾愛聽，我們就一直說，好好說。鋼絲們贊起來！
小破孩的吃瓜時光
這句話後面還有一段：“郭德綱于謙，代表德雲社，向我的衣食父母致敬”。說完，老郭攜謙兒嫂一起，向觀眾老爺鞠躬致謝。
什麼意思，郭德綱在相聲中已經講過很多次了。
角兒與觀眾
其實在整個演藝界（包括影視、歌手、曲藝），郭德綱這一輩人乃至往上贅述到馬三立、李雪健這些老藝術家，和現在的所謂流量明星之間，最大的區別就在於，老一輩藝術家，把觀眾視為衣食父母，他們心中比誰都清楚，個人藝術修養再高，失去了觀眾，就沒有出路。
特別對於曲藝界的人來說，老年間藝人還被稱為戲子，屬於傳統社會三教九流中最不入流、最低賤的行業，戲子一詞不論來源如何，最終都發展成了一個頗具貶義的詞彙，包括梅蘭芳先生這種響噹噹的、留下了無數藝術瑰寶的大師，曾經在他的圈子裡再受尊重，再大婉兒，也是屬於不入流。
那個時代，藝術家要成角兒，除了本身的藝術修養，還離不開有權有勢的人來捧，權勢可以把人捧上天，捧成角兒，但藝術是脫離不了人民的，所以再大的角兒，再有權勢背景，老百姓認同了，藝術生命才會長青。
把戲子這頂帽子終於從頭上摘去，這是幾代人的共同努力，所取得的成就。
現如今，明星、演員，似乎早已忘記了這一點，再也沒有人知道，藝術之路離不開粉絲的追捧，他們似乎天生高人一等，賺著比誰都容易的錢，叫著比誰都大的苦。當然，我也不是一杆子打死所有明星演員，像胡歌這種演員就值得尊重。
老郭的藝術生命
老郭確實是一個把觀眾就是衣食父母掛在嘴邊的人，並且他也確實做到了這一點，因為老郭的人生，經歷了太多，看透了太多，他比誰都清楚，自己就是個小黑胖子，只不過多了一膀子力氣。
當年到北京闖蕩，吃了多少苦，連二環都不讓走（誤），有人可能會認為，那不過是成功之後，編出的一段苦難故事，以證明自己多不容易，誠然，這種做法確實不少見，但老郭的苦，我們是可以看見的——
某衛視那個著名的視頻，老郭當年為了混口飯，在高溫天氣下，一個人在僅能容人的玻璃籠子裡生活一整天，吃喝拉撒睡全在裡面，還要供人觀賞，哪怕是在動物園，那鐵籠也比老郭的玻璃籠子大好幾十倍。
這是一段經歷，也是一段屈辱，如果不是實在沒轍了，誰又願意像個動物一樣供人觀賞嘲笑呢？
後來老郭遇到貴人，侯耀文先生收他為徒，他才在相聲這個講出身、講師門的圈子裡立足而已，然後有了登臺表演的機會，有了北京相聲大會，有了現在的德雲社。
老郭曾講過，他最初講相聲的時候，臺上兩個演員，臺下一個觀眾，彼此都很尷尬，觀眾上個廁所，臺上兩位演員都不知道該暫停還是該繼續，這個故事後來也被郭德綱編成了段子，觀眾只知道這是個段子，聽著搞笑，卻不知道背後的辛酸。
然而也正是那個觀眾，讓老郭明白了，吃著這碗飯，哪怕只有一個觀眾，也要為他表演完整場，這是職業道德，是尊重觀眾，也是尊重自己。
那個觀眾，是老郭的衣食父母，現在滿坑滿谷的觀眾，也是老郭的衣食父母。
江山父老能容我，不使人間造孽錢
我們再回到老郭這句口頭禪。
江山父老，就是衣食父母，就是觀眾。謝謝觀眾對我們的包容，讓我們有口飯吃，不至於流落街頭，甚至走上邪路。
反過來說，假如觀眾不能容我，那麼我該怎麼生存呢？也許，還在那個玻璃籠子裡當動物，這還是樂觀情況，畢竟算份工作，更可怕的是，可能走上頭蒙拐騙的犯罪道路。
這可就真的是造了孽了。
所以，對於老郭和他的德雲社來說，即便是現在已經成為了亞洲第一男子天團，但他永遠不會忘記，觀眾是自己的衣食父母。
在聽德雲社相聲的時候，老郭能抓住一切機會調侃，有時候調戲謙兒嫂，有時調戲同行，也會調戲觀眾，但每次他致謝觀眾的時候，我能從他眼中看到真誠。
也可自話
“江山父老能容我，不使人間造孽錢”老郭這句話的意思是，感謝觀眾對相聲的認可和喜愛，能夠賞他一口飯吃，不至於他要流落街頭，或者為了一口吃的走上邪路。
郭德綱七歲跟隨師傅學習評書，九歲開始學相聲，十一歲開始學西河大鼓、京劇、評書、河北梆子等，十六歲開始北上，郭德綱說北上的原因很簡單，就是為了多學點東西，成為專業的相聲演員。
剛到北京時他報考了一個北京文工團，憑藉紮實的文化功底，成功進入說唱團，雖是說唱團，但主要就是檢場，什麼是檢場？就是搬桌子、打掃衛生，呆了兩年什麼也沒學到，只能回到天津。
回到天津不久，郭德綱就成立了相聲學員班，渾渾噩噩幾年，郭德綱又開始蠢蠢欲動，他還是想去北京說相聲，理想總是美好的，郭德綱揣著一百元隻身來到北京，四處求人，唯一的希望就是哪個劇團能收留他，哪怕當個馬仔他也認了，可是多次碰壁，當狗都沒人願意收留，無奈又回到天津。
回到天津又折騰起劇場來，幾次下來都不景氣，最後又登上北京的火車，這一次郭德綱下定決心，不在北京混出個人樣，絕不迴天津，第三次來到北京，郭德綱先在北京郊區租了房子，在市裡演出後就座公交車回郊區。
一天演出到深夜，本想坐黑車回郊區，可是黑車也看不上他手裡那塊表，只能徒步回家，到達出租屋內已經凌晨四點，第二天發高燒沒錢買藥，只能賣了傳呼機，買了幾包感冒藥和饅頭，就這樣郭德綱還是熬下來了。
22歲時和張文順、李菁成立了北京相聲大會，剛起步很艱難，有時候臺上一個人臺下一個人，在一度撐不下去的時候，郭德綱變賣家裡的車和首飾，才勉強維持開銷，零星時間幫影視劇寫劇本、上綜藝刷好感。
記憶中老郭參加過一檔脫口秀，當時是在櫥窗裡待48小時供人觀賞，吃喝睡都要暴露在大庭廣眾下，若不是為了口吃得，誰能在炎炎夏日，躺到玻璃窗內為被人看呢？
挺過初期的苦，熬成班主郭德綱，又面對人員變動，各行排擠，尤其是主流相聲，吃著鍋裡的，還想著老郭碗裡的，各種挖坑打壓順勢反三俗，能用的招都用上了，卻撼動不了觀眾的心，主動權在買票人的手中，他們愛看什麼只有他們說了算。
經歷了那麼多老郭仍不忘初衷，做最好的相聲的演員，而這一切都歸功於觀眾朋友，他們的不嫌棄、不放棄，才讓郭德綱成為說相聲的人。
郭德綱一再強調觀眾是他們的衣食父母，每一場演出他都儘可能的做到最好，即便是當初一個觀眾時，他也會停下等那人上完廁所再開始，也許從學藝開始，就學會了謙卑忍讓，不驕不躁，用畢生所學回饋他的衣食父母。
影視控
沒來由此去經年，總把新人換舊顏。
江山父老能容我，不使人間造孽錢。
這是著名相聲演員郭德綱的七律詩詞。它所表述的意境就是：政府不打擊我，而觀眾又捧我的場，喜歡我，是對我藝術的肯定，因為我靠的是本事吃飯，不去和那些不良風氣同流合汙。可見郭德綱人格的魅力！
細心的讀者是否發現，郭德綱七律詩詞中的最後一句出自於唐伯虎的《賣畫》，整段詩詞是這樣的：不鍊金丹不坐禪，不做商賈不耕田。閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。說明唐伯虎的一生佷執著，任何事情都得靠自己，閒著沒事就寫寫字、作作畫。不用挖空心思，違背職業道德去獲取那些不義之財！
郭德綱引用了唐伯虎《賣畫》的最後一句，也表明了他的心態：即使我郭德綱貧困潦倒、處處被打壓，我也不會與你同流合汙，不上春晚或者某檔綜藝，不是我沒能力，而是我不想妥協，我靠的是自己，我靠的是票房收入。每一份錢都是靠門票積累而來！決不違背自己的良心去做一些不光彩、不道德之事！
這就是我所理解的主要意思，也是我們所要遵循的細則，我相信每個人只要具備如此坦蕩的心態，生活定會更加燦爛輝煌！您認為呢？
閒情小達人
唐伯虎的詩。
不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。
閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢。
我覺得郭德綱用這句話，倒是有這個底氣。他到今天主要還是靠一張張賣票，所以他很傲。只要有人進門聽我的相聲，我有現金流我誰也不服。什麼德雲華服，郭家菜，基本幹不下去。也屬於造孽。拿北京話說，這錢算是罪孽了。郭德綱的思維正好適合相聲市場。他反感炒作、上市、套現。怕被騙了。他認為這都是造孽錢。有點像陶華碧“上市就是騙錢”的論調。頭兩天有人發了一個郭德綱專訪。差不多很可以看出他的想法。區別在於，陶老太太從沒說自己是中華料理的代言人，也沒說國營餐館的大師傅抱著滿漢全席的手藝餓死，也沒說不愛吃辣的就是蛆……多說兩句，郭德綱挺喜歡自比唐伯虎的。可能是因為唐伯虎的遭遇滿足了他的被迫害妄想。郭德綱比一般曲藝演員強的地方，就是那些人，師父過給三笑，就知道學三笑，郭德綱知道自己回家找本介紹唐寅的書看看。但是他理解不了清門相聲，就跟他壓根不知道世界上有倪瓚這麼個人一樣。
讀書是福
話定沒說錯，可德雲社的票價似乎讓社會不少人望而卻步。化個七兒八百上千元的去看個相聲，想當初馬譚楊裘李多奎老先生來上海演出，票價也就一元三元五元，那麼是五六十年代。比較他們這些藝術大師，老郭呀，話甭說的那麼好聽。你相聲不錯，卻遠不在一個等級。自己想想。
錢順揚
自吹自擂。有挑釁的意思。我郭有錢了。當官的我一概不尿。是暗示太狂了。
夢在希望
“江山父老能容我，不使人間造孽錢”，指的是郭德綱感謝觀眾們能夠認可他的相聲，能夠賞給他一口飯吃，不用去昧著良心賺錢。
其實就是表達郭德綱對於觀眾的感激之情，與郭德綱常說的“代表德雲社向我的衣食父母致敬”一個意思。
還有一層更深的意思，那就是郭德綱對主流相聲的諷刺。郭德綱與德雲社的全體相聲演員，是靠著著本事吃飯的，靠的是自己的相聲逗笑觀眾，得到觀眾的認可，來賺錢吃飯的。而不像主流相聲界那樣，整天混日子不思進取，靠著單位開的一點工資來生活。主流相聲界不認可郭德綱，郭德綱也瞧不上主流相聲人，不會與他們同流合汙。
自1995年開始，郭德綱創辦德雲社，幾經波折。從最初的張文順、李菁、郭德綱等幾個演員，到如今400多名相聲演員一路走來不容易。經歷過臺上演員比臺下觀眾還多的時候，經歷過吃不上飯開不出工資的時候，經歷過為了節省幾塊錢而走出幾十裡的路的時候，經歷過主流相聲同行的擠兌打壓的時候，經歷過主流媒體的四面封殺的時候，經歷過如同己出的兒徒背叛師門的時候。可以說經歷了太多太多，是現在的年輕演員難以想象和經歷的。
郭德綱能夠今天的成就最重要的就是兩點:一是他始終以逗樂觀眾為宗旨。郭德綱的相聲不同於其他演員的相聲，他從不煽情、從不催淚。也不知道怎麼了，現在的喜劇人總喜歡在喜劇節目中添加一些煽情的內容，很多都是表達某些情懷。可是郭德綱不同，他只是單純的逗笑觀眾，這也是為什麼大多數觀眾喜歡他的原因之一。
另一個是他尊重觀眾。郭德綱從事相聲幾十年，從最初德雲社為一個人演出一場，到如今場場演出觀眾爆滿。郭德綱初心沒有改變，尊重觀眾的心沒有改變。時至今日，郭德綱演出之前都會感謝觀眾、感謝衣食父母。這是其他相聲演員所不能達到的。
從這兩方面來看，郭德綱能有今天的成就絕非偶然！
