瀘沽湖
有人說瀘沽湖是天上掉下來的一面鏡子，波浪不驚時，如綢緞一般平滑。還有人說如果所有的湖泊都是上天流下的一滴淚，那瀘沽湖一定是最美的那一滴。如鏡面一樣的湖水，是可以直接飲用的，天氣好的話，站在高處俯覽瀘沽湖，可以看到好幾種顏色的湖面交相輝映，美的讓人窒息。
最美瀘沽湖遠景
如果說哪裡的湖泊最浪漫，那一定是美麗怡靜的瀘沽湖，清澈的湖水，晶亮的水面，清晰可見的水底鵝卵石，湖底的水草，可愛的小魚穿梭往來，自由飛翔嬉戲的鳥兒，自由自在讓人好生羨慕，這是一個怎樣美麗的山水畫卷啊，坐著豬槽船上，在水中飄蕩，能讓人忘記所有的煩惱。
晶亮的水面上飄蕩，能讓人忘記所有的煩惱
與滇池 洱海的喧囂不同，怡靜是瀘沽湖永恆不變的主題，湖上沒有任何的機動船隻，只有人工划槳的豬槽船。霞光映射的雲層下，一葉扁舟停泊在鏡子一樣的湖面，勾勒出一幅美麗無比的山水丹青畫。
與相愛的人一起漫步瀘沽湖畔，在最美得裡格半島上、在草海邊，在情人灘、在走婚橋上、卿卿我我，朝暮相依，最為愜意......
在瀘沽湖畔相親相依
女兒國：
與其說美麗的瀘沽湖讓人流連忘返，但更吸引我的是這裡的走婚傳說，傳說中的女兒國在這裡真實存在，世居在這裡的摩梭人，至今仍奉行著中國唯一的摩梭母系民族文化，盛行全球罕有的“男不娶 女不嫁”的走婚制度。
男不娶 女不嫁 只為甜蜜而浪漫的愛情
傳說摩梭族男女彼此如有心儀，兩人在篝火晚會上食指相扣，若一方摳對方手心三下，並得到三下回應男女雙方便確定了心意，男子便會半夜爬上那愛情窗戶，潛入女子“花樓”（閨房），窗外掛上帽子，以示名花有主，天亮之前，便悄悄溜走。男不娶，女不嫁，只為甜蜜而浪漫走婚。
篝火晚會上你有情我有意，扣下手心定情誼
花樓上的女子與爬花樓的男子
走婚用很多人的說法其實就是搞一夜情，記得在去瀘沽湖的大巴上，納西族導遊上來就說，帶女人去瀘沽湖玩的，大部分都不是夫妻，都是情人去搞一夜情的，瞬間讓車上的幾對男女顯得有點尷尬。
怎麼樣，想不想私奔瀘沽湖，跨越草海上的天下第一鵲橋（走婚橋）去聽世界上最浪漫的，獨一無二的，原始而古老純粹而神秘的摩梭人“走婚”私享的，傳奇而真實的愛情故事。
草海上的走婚橋
其實傳說有點虛誇，走婚並不等於“一夜情”，摩梭族很多人一輩子只走一次婚，大部分摩梭族人的感情，都能維持一生。走婚也不是一夫多妻或一妻多夫，摩梭人的婚姻是忠貞純潔的，只是“男不婚，女不嫁”。
摩梭人的婚姻是忠貞純潔的
走婚其實有他自己的規矩和一套較為嚴密的制度，摩梭族人遵守者這套走婚的“遊戲規則”履行著彼此的權利與義務。當然也有部分風流男女假借“走婚”之名，塗一時之快的，這種屬於“非法”走婚，是不被承認的。
對於摩梭人來說，舅舅要承擔起父親的責任，舅掌禮儀母掌財，摩梭人把一家最長的女人尊為“老祖母”他們是“女兒國”家庭裡的支撐。
家族成員老祖母地位最高，孩子女方養，隨母姓，舅舅要承擔起父親的責任
現在我們依然可以在瀘沽湖釁的夜晚，感受篝火晚會男女相聚，繼續上演著摩梭式的愛情故事。哥哥去找阿妹，必須帶上狗糧、腰刀、帽子，把狗喂好，不驚動他人，藉助腰刀爬上阿妹的花樓，將腰刀和帽子掛在門外，意為這家已經有人在約會了。“隱婚”期，阿哥每天晚上爬上阿妹的花樓，翌日在祖母起床之前回到自己的家中，直到辦小寶貝的滿月酒，阿哥帶上賀禮露面，夫妻二人進入“明婚”但阿哥依然要走婚。
篝火晚會男女相聚，繼續上演著摩梭式的愛情故事
為什麼瀘沽湖至今仍盛行著走婚制度，走婚的形成與存續之謎。
其中有一種說法是，過去摩梭人娶妻，平民百姓要送四五等彩禮（即1至3匹騾馬，1至3頭牛，1至3兩銀子、1至3件布）結婚還需要交稅，媒人還需要交施媒稅，百姓難以承受，男子娶不上妻，女子也嫁不出去，有情人難成眷屬，只好暗中往來，形成了延續至今的走婚制度。存續的原因有：免除過重的彩禮，婚稅，婚姻自由，離婚對彼此都沒有傷害（孩子都是女方家庭養，跟母姓，彼此沒有經濟往來）。
如果有這樣的機會，你願意嘗試“走婚”的這種婚姻形式嗎？
情人灘上定情緣
在這裡放飛愛情的信鴿 ，追求真愛永恆




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