周侗的五大弟子,林冲只能排第二,第四位号称“万人敌”是真的吗?

木沐_Y


又开始拿周侗胡说八道了吗?还居然有历史领域创作者在问答里一本正经的胡说八道,真不愧是历史领域“创作者”!这种是会误人子弟的!

周侗在史书上确有记载,还是在宋史.岳飞中,说岳飞向周侗学的弓箭,还学会了左右开弓,岳飞为一代名将,长期占据武圣的位置,能成为岳飞的师傅,自然被人们的想像力想像得更加厉害,其实史书上就这么一句。能青史上留下个姓名,也就算是很不容易了。

有了岳飞师傅这么个影子,话本中不知不觉在《说岳传》中就有了丰满的形象,《水浒传》中本无周侗一点事,也不知谁从地摊文学中,把水浒传中一大群人和周侗联系起来,胡编乱造了一大堆“故事”。既然是瞎编,那咱也瞎编个提纲。

北宋年间,延安府地处边疆,与辽接壤,为兵家必争之地,人多尚武,村村都舞枪弄棒。一日一杂性大村来了一个来自少林寺的云游僧人,有感于此村民风淳朴,住留一破败小庙中修行,时时教村中小童少林功夫。周侗为村中幼童,天生神力,深得和尚喜爱。少林虽有七十二绝技,但出家人以慈悲为怀,外传武艺多以徒手拳掌功夫为主,器械则以棍术为主,唐之十三棍僧最为有名。因北宋北方时有战乱,少林神僧传授弟子时,加入了长枪之术。周侗得其真传,以拳脚和枪棒功夫最为出神入画,加之两臂神力,得了个“铁臂膀”的浑号。艺成后正值青年,逐投军入延安府军,军队中结识宗泽,甚为投缘,结为异姓兄弟。投军十年后,数度与辽军和马贼交手,屡立战功却己无心官场,退武入江湖,几年后就有了“陕西大侠”的名头。

三十余岁,于洛阳开馆授徒,弟子虽众,但得其真传者有二,老大史文恭,老二卢俊义。史文恭出身不高,一心学得武艺,能以本事图个好出身,虽很功利,可着实用功,功夫确实很出色。卢俊义富户人家,学武却完全是爱好,为“武痴”,全副心思都在武艺上。史文恭自觉功夫己成,不告而别,去寻自家前程却无钱无门路,只得附于曾头市,为富家翁子女当教头挣些银两,以图今后贿赂衙门,另谋进身之路。卢俊义则继续安心学艺。周侗担心史文恭之武德不济,今后仗艺为恶,特传授数招破解史文恭武艺的绝招给二徒弟卢俊义。武痴卢俊义艺成后回到大名府,因酷爱与人切磋,很快也闯出了枪棒无敌的名头,号河北玉麒麟。卢俊义走后,周侗又收下一个叫林冲的徒弟,林冲性格懦弱,但与枪棒却极有天赋,三年艺成,周侗见林冲老实,逐让林冲去东京汴梁,找自己的老乡师弟王进,与禁军中图一出身,在王进引荐下,林冲也以出色的枪棒功夫,成了八十万禁军的枪棒教头之一。

周侗在林冲之后,再不见可造之材,就关了武馆,去少林寺归根朝宗。少林知周侗为俗家弟子,且功夫出众,给予接纳,然要见少林藏经阁武功真籍,则必须剃渡出家。周侗漂泊半身,无家无室,无牵无挂,只爱武术之道,逐欣然剃去头发,在少林参佛阅经。少林寺有一杂役,身高八尺,力大无穷,天天吵闹要学功夫,可却不戒酒肉,不肯出家,一直不能如愿。周侗慧眼,知是一习武奇材,虽脾气暴躁,但人品端正,就暗约夜间授其武艺,周侗枪棒功夫已多有传人,故传授武松时以拳脚为主,武松好酒,还特意传授一套醉罗汉拳,二年功成,打发武松回家。武松以师相称,周侗以自己已出家为由,不再以师徒相见,且为偷偷授业,叮嘱武松不得说破师传,并让武松记住,艺出少林,今后有缘时当为佛护法,此为以后武松以带发头佗形象视人的渊源。

武松走后,周侗已遍阅少林七十二绝技,辞寺云游,去了另一佛家丛林五台山,佛法武艺俱己高深,不久为五台山方丈。鲁达打死镇关西后,避祸五台山,众僧都不接纳,周侗却喜鲁达,以其与佛有缘为名收留,鲁达爱闹事却独服方丈,除了感恩方丈收留外,正是周侗暗中显示武力,令鲁智深佩服得五体投地。周侗暗中将少林七十二绝技中的“疯魔杖法”相授,后借鲁智深酒后醉打山门,将鲁智深打发到汴梁大相国寺,让他在汴梁去找同在汴梁的林冲相互关照。与武松一样,不以鲁智深为徒。正因师出同门,以后鲁智深与武松、林冲都过从甚密,总有说不出的亲近之感。可相互间却不知为师兄弟关系。此后一众人等,在梁山泊留下众多传奇,与周侗有关的人物居然有史文恭、卢俊义、林冲、武松、鲁智深等众多人等。其中还有一个,病尉迟孙立,也是延安府人,与周侗同出一村,也为少林神僧之徒,是周侗小师弟,只是大家均不知道。神僧还有一徒弟栾庭玉,是祝家庄的教头。

五台山处西夏、辽、宋交界处,佛门亦不得清净,不久僧走庙毁,周侗不得已还俗避难中原,受聘王员外处,教王贵、汤怀、张显等少年武艺,以图养老,结果发观了岳飞这个天才,年事已高的周侗倾囊相授,不仅枪棒,加上拳脚,别忘了岳飞可是传下了一套六合拳。此后岳飞进汴梁武举时,宗泽己为元帅,一眼就看出岳飞武艺出处,这才不惜冒死回护。牛皋才是周侗最后一个徒弟,只是不再是周侗亲授,而是岳飞代师授业了。

好了,就这样吧,串起的人够多了吧?这么胡说八道才有意思!还有补充的吗?评论区见!哈哈哈





净月暖阳


周侗,历史上实有其人,但史料着墨不多,所以现在关于他的很多故事都是民间传说。

目前网上所说他的五大弟子分别是:

大徒弟:河北玉麒麟卢俊义

二徒弟:八十万禁军枪棒教头豹子头林冲

三徒弟:史文恭,射死晁盖那个

没记名徒弟:行者武松

关门弟子:岳飞

这种说法其实我个人并不认可。因为前四个人都在同一时期,而且生活中多有交集,但是并没有听他们互相攀谈师门,尤其是卢俊义、林冲、武松同在梁山,如果真的是同门师兄弟,即使学艺时互相不认识,这个时期也应该能够知道是师兄弟了,但是他们的交情并没有更加亲密。除非是周侗广收门徒,他们只不过是若干批学员当中比较出类拔萃的而已。如果是这样,那就不能说他们是周侗的五大弟子,只能说是比较出名的弟子,毕竟名气和实力并不一定成正比。

最后的关门弟子岳飞,在说岳全传里有提到是周侗的徒弟,但同时学武的还有汤怀、张显、王贵,岳飞并不是唯一的一个。说岳全传里还提到过“一支随心镖余化龙”,周侗也教过。

新版《水浒传》中,又说鲁智深的“泼魔杖法”是出家的周侗教的。但在梁山聚义后也没见这几个徒弟有多亲密。二龙山是鲁智深和武松也没说过师承。

所以说,周侗五大弟子什么的,就和其他关于周侗的故事一样,是后人编的,没有任何参考价值。既然没有参考价值,也就不存在对比哪个厉害。只能说,周侗本人是真厉害,所有他同时期以及他之后的人,都在拿他说事!

之前若干年也有一个这样的人物,名字叫鬼谷子!




小炁圆宝儿


周侗,又称周同,历史上确有其人,相传是三国名将姜维的传人。就像咏春宗师叶问与名气更大的弟子李小龙一样,周侗的大名声更多也是拜岳飞所赐。

按宋史记载,岳飞跟从周侗习过箭术,连成了左右开弓的绝技。岳飞,也成为真实记载中周侗如假包换的弟子。那么,除了岳飞之外,周侗还有其他徒弟吗?

《说岳全传》中,又给岳飞增添了两位同门师兄弟:卢俊义、林冲

说岳飞全传作为一本英雄传奇小说,成书于清朝康熙年间,是根据流传于元、明两朝关于岳飞的民间传说和通俗演义编纂加工而成,最终成书要晚于《水浒传》。

说岳全传成书时,水浒传的故事已经在民间广为流传,兴许是为了增加故事的传奇性,作者才把卢俊义、林冲描述成岳飞的同门师兄弟。但从水浒传的描述来看,卢俊义与林冲在上梁山前应该互不相识,所谓同门师兄弟也就更无从谈起了。

依我个人的理解,把岳飞、卢俊义、林冲都写成周侗的徒弟,除了上面所说通过师承关系增加人物的传奇性之外,恐怕还与小说中这三人都精通枪法有关:岳飞的沥泉枪法出神入化,卢员外是枪棒无双,林冲则是八十万禁军枪棒教头。这就叫三枪拍案惊奇,三个英雄人物,三杆枪。

清末的京剧及扬州评话中,史文恭继卢俊义、林冲之后拜入到周侗门下

按岳飞是周侗最后一个关门弟子的设定来看,曾头市的枪棒教师史文恭应该算是周侗的第三位弟子。这么说的话,岳飞就应该是题中所说的“万人敌”——周侗老先生的第四位弟子。

与另外三位一样,史文恭的兵器也是长枪,并且射术精良。虽然不少人都对射死晁盖的究竟是不是史文恭存有多方怀疑,但史文恭的箭术高超是毫无疑问的了。

其实,个人总感觉水浒传中的曾头市教师史文恭与祝家庄教师栾廷玉形象非常相似。史文恭是被同门师兄卢俊义活捉后杀死,栾廷玉则是被同门师弟“病尉迟”孙立与梁山大军里应外合攻陷了祝家庄而打败的。更巧的是,栾廷玉、孙立掌中的长兵器也都是长枪。

在其他一些文学作品中,甚至栾廷玉、孙立、武松也都成了周侗的非正式弟子

把一些虚构人物与历史名人附会起来,是传统民间文学的一贯做法。比如,就是在水浒传中,大刀关胜、双鞭呼延灼、青面兽杨志等,分别是关羽、呼家将、杨家将的传人。

广为读者所喜爱的武松武二哥,也被附会成周侗的非记名弟子,他的无敌鸳鸯腿正是从周侗处学得。至于病尉迟孙立的“提神枪法”,据说则是偷师周侗学得。

如果说孙立的枪法是从周侗处偷学所得,则证明其师兄栾廷玉的枪法就非学自周侗了。总不能栾廷玉也恰好偷师了吧?这就太巧合了,不太科学。

总之,故事里的事,说是就是,说不是也是。与岳飞是周侗正牌弟子这一事实相比,其他几位也都师从周侗的说法纯属虚构了。对此我们不妨一乐,开心就好


图片来自网络,如有疑问,请联系删除,谢谢。


司马砸光


《水浒传》中有一位世外高人,那就是五台山文殊院的智真长老。

为什么说智真长老是位高人,因为他的四个徒弟都十分了得,战斗力爆表,分别是卢俊义、史文恭、林冲和鲁智深。

智真长老的历史原型就是号称"陕西大侠铁臂膀"的周侗,在水浒评书中,周侗一共收了五大弟子,和《水浒传》有出入,分别是卢俊义、史文恭、林冲、抗金名将岳飞和武松。

五位徒弟的排名一直存在争议,卢俊义在水浒中基本上没有败过,而且还活捉了史文恭,所以他排第一是毫无争议的。

题主认为林冲能排第二,本人有点不服,第二只会是史文恭,虽然林冲和史文恭没有单挑过,但是通过和其他人的战绩也能推断出他们的实力高低。

这时候就该秦明出场了。秦明乃是梁山五虎将之一,但是在夜袭曾头市的时候惨败,在史文恭手下没有撑过二十个回合,直接被扔下马,这是秦明败的最窝囊的一次。林冲和秦明没有交过手,但是呼延灼和他们单挑过,呼延灼偏向于防御,秦明偏向于突击猛攻,两人僵持了五十多个回合都没分出胜负,打得难舍难分,所以说呼延灼和秦明的武功应该差不多。再说呼延灼和林冲,这二人单挑的时候也没分出胜负,打斗了很久,实力也相差不大,由此可见,史文恭是完胜林冲的,能在师兄弟中排上第二名。

据说岳飞是周侗的关门弟子,得到了师父的真传,不仅习得一身好功夫,而且深知用兵之道,此外文采也不错,文能提笔安天下,武能上马定乾坤,乃是一代儒将。

岳飞与武松二人,都没有和三位师兄交过手,武松虽然战绩不错,也没有输过,但是遇到的对手都不是很强,这些打斗不值一提,唯一难搞的对手估计就是那条大虫,岳飞在《水浒传》中更是没有出场,根据岳飞是周侗关门弟子的地位,将他排在第四,武松排第五。

"万人敌"一般指武力高强,同时善用兵法策略,可敌万人虎狼之师的英勇将领。江湖好汉平生打架斗殴没问题,上了战场面对千军万马可不行,能称得上"万人敌"的必须要经历过战场的锤炼。岳飞在父母的良好教育下,12岁从军,凭借自己的才华和能力立下了赫赫战功,抗击金人多年,组建的岳家军令金人闻风丧胆,金人不由得叹息"撼山易,憾岳家军难",在金人眼中打败岳家军比愚公移山还要难,由此可见岳家军的威猛气势,岳飞的军事才能是值得肯定的。

在山河破碎的危机关头,岳飞挺身而出,力挽狂澜,可惜最后惨遭奸人陷害,一代忠良就这样死得不明不白。

不得不说周侗是一个十分优秀的老师,不仅自己是个武学奇才,而且教出来的学生一个比一个优秀。


历来现实


不要说林冲,卢俊义岳飞都排不了第一。

北宋哲宗年间,东京八十万禁军教头周侗,因与大理段氏来往甚密,遭人陷害,被迫辞去教头一职。

周侗数十年潜心研究鬼谷子,不仅武功高,而且精通兵法,擅长周易卜算之术。后来在将军宗泽的帮助下,开设武馆,共收弟子61人。因周侗对北宋朝廷不满,他通过弟子的生辰八字,算出其中四个弟子,可兴刀兵,耗国财。于是对这四人着力传授,这四个人就是卢俊义,林冲,武松和史文恭。

可是,由于参破天机,必对后代不利。他的大儿子已经30多岁,仍然疯疯癫癫,像个孩童。二儿子叔通忽然暴亡,小儿子季通也不幸夭折。

有一天午睡,他梦到一只大鹏飞到床头,对他说:你洞破天机,明知弟子是耗费国力的草寇,刻意为之。若不是大儿子在全真门下,你现在一个儿子都没有了。过几年有一个姓岳,字鹏举的,会去拜你为师,你收了这个徒弟,可以得些福报,让你大儿子得个长寿。于是几年后他收了第五个徒弟,就是岳飞。

收了岳飞后,他的大儿子伯通忽然开窍,在大理游玩期间,找了一个女子,留了一个子嗣。只可惜,找错了对象,这个儿子也未能成人。

所以说,他的弟子中,排第一的就是他的大儿子——伯通。后来岳飞功劳太大,周伯通晚年,白发变黑发,终于和瑛姑有了一个儿子,算是给周侗留了后。周伯通的后代遗传了他的喜剧天赋和对功夫的热爱。千百年后有个叫周星驰的,就是这一脉。




太阳雨天狐狸亲亲


看了好多回答,真的是把演义当历史来说,真真假假,简直分都分不清。

周侗,评书中说他人称“陕西大侠铁臂膀周侗”。还有说起年少时还曾受到包拯的赏识,不知道是否确有其事。

正史关于周侗的记载寥寥数语,而他的名字能够出现在正史上,也是沾了岳飞的光,《宋史·岳飞传》中言:“(岳飞)学射于周同,尽其术,能左右射,同死,朔望设祭于其冢。”

这里说的是周同,而非周侗,所以我们很难搞清楚这两个人是不是一个人。或许周侗是演义评书根据历史原型周同的加工作品,反正,除了这条记录外,再没有什么可信的,哪怕是专门论史的野史有过周侗的任何只言片语。

即便周同就是周侗,但根据《宋史》记载,岳飞向其学习的是射艺,在古代,其实没有什么玄乎的武功,对于古代军人而言,射艺才是战场上十分重要的技能,射艺是一门很吃力气和技巧的技能,毕竟不仅射得要准,还要看你能张开多重的弓,因为这决定了你射击距离的远近!

不过就射艺而言,岳飞能向周同学习,说明周同射艺必然也十分厉害。或许大家不清楚,陕西路在宋神宗熙宁七年分成了永兴军和秦凤两路,而这两路长期跟西夏作战,是北宋中后期最能打的军队所在地,可见这一区域的人民是十分彪悍的!

至于周同的武艺,比如评书说他少年学武于少林派武师谭正芳(这个人毫无记载),又说他是三国姜维的后代(不知道他们有没有考证的论文发表?),反正关于周同的人生轨迹,很难分得清真假。

严谨的历史学者一般记做“周同”,而非周侗,这是将历史和虚构文学相分开,按照历史记录,周同所代表的是曾经教过岳飞射术的历史上一个有名气的弓手,至于其他的那就没有了。

真实历史的周同,就是那么简单,身份弓手,教过岳飞射术,可能的籍贯或者是陕西路华州潼关,又或者跟岳飞同乡,来自河北西路安阳汤阴县。笔者倾向于后面一种,毕竟前一种可能性太低,因为岳飞少年时向周同学射术大成后(能开300石弓,厉害了我的飞!),没过多久周同就死掉了,而这个时候岳飞还没有20岁。

为什么笔者肯定岳飞未满20岁,因为之后岳飞又找了个师傅,叫陈广,学习刀枪,学成后“武艺”一县无敌!由此可见,岳飞少年时期的活动轨迹一直都在河北西路安阳附近,才会有“一县无敌”的名片。

从岳飞的两次拜师经历来看,我们可以得出一个很清晰的结论,周同不是一个武术高手,起码不如陈广,不然为何岳飞只向周同学射术,而枪棒要向陈广学?

接下来,我们就聊一聊传说中铁臂膀周侗的几个徒弟。从这里开始,就属于毫无历史根据,完全出自评书、演义、虚构文学加工的内容了。

演义民间所说的周侗受包拯赏识,跟宗泽交好,这显然是一厢情愿的想法,要知道包拯和宗泽两个人是文臣,在北宋那样一个文臣鄙视武人鄙视到如欧阳修一般直接迫害狄青那样曾经干过枢密使的大佬郁郁而终的时代里,一个会射箭的,连武人都算不上的江湖草莽,怎么可能受到朝廷文官大佬的青睐?这不是开玩笑的么。

这就好像如我这般的草根,说我受到马云的赏识,得到马化腾的青睐,就因为我文章写得好,这可能么?

至于传说中他的徒弟们,河北玉麒麟卢俊义,抱歉,这位是《水浒传》纯粹虚构出来的人物,没有任何历史原型,就好像在讨论张三丰跟张翠山一样,前者历史真有其人,后者纯粹金庸虚构,所以,卢俊义是周同的徒弟,是不存在的。

第二位,八十万禁军教头豹子头林冲。这位大佬跟卢俊义一样,也出于民间虚构人物,也是一个伪徒弟。

第三位史文恭,据考证,没有任何历史资料有这个人的记载,也没有跟他经历相似的人存在,所以这位大佬也是个历史虚构人物,当然不可能成为被周同的徒弟。

第四位,武松。嗯,这位大兄弟历史上可能存在真人,元朝有本无名氏写得《大宋宣和遗事》的书里说,武松是松江部下三十六员头领之一。

然而,历史上真实记载的宋江起义,确实是三十六人聚众造反的,不过攻陷十余州县后,朝廷大军围剿,就开始从山东南下跑路,跑了一年多,跑到在他后脚造反的方腊被剿灭了,他没过多久也在连云港准备跑到海上的时候被张叔夜伏击歼灭了。

我们知道宋江等人是在山东造反的,至于武松到底是哪里人,做什么的,历史上完全没有记载,这次起义史料中提及的有名有姓的也只有宋江一个人而已。所以武松的真实性也存疑,即便存在,也无法印证一个造反的山东人(或者是农民,或者是小商贩,又或者是官府的小吏)怎么会跟远在河南或者陕西的周同产生联系的,毕竟古代交通不便,人员流动性很低,周同又不是商人,没道理跑去山东的呀。

综上,岳飞的师傅周同,交给岳飞的只是箭术(如果教其他的必然会提及),而至于凭空生出来的岳飞的师兄们,那都是评书演义虚构文学的杜撰。

而至于周侗,历史记载的只有他的射术,而没有其他的记载,他神乎其神的武术皆出自演义小说,没有可以作为证据的其他资料。


江畔初见月


周侗此人和《水浒传》没有关系,大家不要总拿电视剧情节来说事了,智真长老就是智真长老,和周侗八杆子打不着。

周侗是五个人的师傅出自《说岳全传》,后来又被评书艺人们各种演绎。

茶余饭后没有事情做,总要找些谈资聊以助兴的,吹嘘某某人多么厉害总比说谁家杀只鸡杀只鸭这样的事来的有意思的多。

这几个徒弟道是那五个人?

岳飞

周侗在历史上确有其人的,也教过岳飞箭术,但记载并不多,《宋史》上一笔带过。

至于周侗自己什么水平,书里没提。

岳飞不用说了,大大的英雄一个,他不仅武艺高强,还深通韬略。

他善于用人,手下猛将如云。

其中有一名大将叫做杨再兴,他在小商桥力敌金军,终因寡不敌众被乱箭射死。

他和北宋的杨业有没有关系呢?只能说不清楚,没有任何有力的证据证明他们是一家人。

卢俊义

卢俊义是河北三绝,棍棒天下无双,武艺绝对高明的紧。

只可惜这个卢员外四肢发达,头脑简单,还喜欢偏听偏信,分不清忠奸。

他刚开始如果听了李固和燕青的劝阻,不至于被抓拿到梁山,落草为寇。

功成名就之后,他如果能听从燕青劝说急流勇退,也不至于死的不明不白。

做人的智慧比外在的一些东西重要得多。

史文恭

施耐庵对史文恭的描写不多,但却给读者留下了深刻的印象。

他仅仅二十回合就让秦明力怯,不是秦明太弱,而是史文恭武艺太过超群,换了呼延灼出马,结果可能也是一样。

他被卢俊义一回合擒住并非武艺不济,而是当时心理已经崩溃了,根本无心战斗,没有斗志的人是不可能获胜的。

武松

好多人说武功原本是打不过西门庆的。

他在路上偶遇周侗,习得一套地趟刀法,这才无往而不利,一举斩杀了西门庆。

我很好奇这些情节出自哪里,请朋友们告知。

而且武松杀死西门庆用的是擒拿吧,跟地趟刀法似乎没什么关系。

林冲

按照说岳和新水浒电视剧的说法,林冲也是周侗的弟子。

不过林冲似乎都不认识史文恭的,难道林冲入门前史文恭就离开师门了?

林冲他是一个教头,禁军教头有好多,算不上多高的职位。

五个人已经够了,但是按照新水浒的说法,鲁智深也是周侗的弟子,鲁智深原本的武功在周侗面前完全没法看,作为鲁智深的粉丝,真的不喜欢电视剧这么贬低鲁智深。


西堤君


根据施耐庵的小说,周侗共有五位弟子,其中四位便是梁山上的四位英雄好汉。但是由于周侗的出现一是在小说之中,二则是在民间百姓言论之中,所以周侗以及这四位徒弟拜师学艺的真实性有待考量。

但是周侗的其中一位徒弟是真真切切存在的,这便是万人敌“岳飞”,且史料《宋史、岳飞传》中明确提到过周侗乃是岳飞的师父。联系岳飞本人,再加上有史料为依据,岳飞被冠上万人敌的称呼,倒是也合情合理、

周侗此人,根据各方的评价,大致推测出存在于北宋与南宋交界之时,素有“陕西大侠铁臂膀周侗”的称谓,正是因为他臂力惊人,弓箭技艺超群。周侗在江湖上因为名声显赫,被朝廷请进了军营,成为了禁军的教头。周侗一生主战,但是却得不到朝廷的认可,郁郁寡欢之下自创独门功夫,相继收了五位徒弟。

其中四位便是史文恭、林冲、武松和卢俊义,而最后一位便是岳飞。这五位徒弟,各有各的本事,排第一的便是玉麒麟卢俊义,而第四就是万人敌武松、

卢俊义最开始之时不愿意加入梁山,因为与各个群雄在金沙滩大战。随后为了给好兄弟晁盖报仇,亲手斩杀史文恭。只可惜随着宋江投入北宋军营时,在各路征讨过程之中被奸人所害,乘船过程之中溺水而亡。

从卢俊义和史文恭的关系来看,乃是水火不容的关系。但是民间传言之中,卢俊义和史文恭都是出自周侗的门下,乃是同门师兄弟。但是就两人的关系来看,应该不是同一时期拜周侗为师,这便有些自相矛盾,周侗的这两位徒弟实在是有些虚幻。

因为周侗在名声大噪之时便是禁军教头,所以由他所教导出的徒弟林冲,因为武艺方面超群,自然也被周侗推上了八十万禁军教头的位置。林冲生平坎坷,但是从林冲能够统领八十万禁军来说,武艺确实是出神入化。所以世人将岳飞定义为万人敌,确实是不符合。

但是或许世人将岳飞定义为万人敌,其实并不是从武功方面来讲,而是从为人处世以及为国家所做的贡献方面来评价。

岳飞此人,乃是南宋第一抗金名将,岳飞所训练出来的岳家军乃是让金国闻风丧胆的军队,只可惜被奸人所害。而世人把岳飞定义为万人敌,只是因为岳飞在保家卫国之中做出了巨大的贡献,保护了南宋百姓安居乐业的生活,也保护了国土。

至于岳飞的武功,既然岳飞师承周侗,武艺方面自然是不会太差。而且岳飞既然能够训练处岳家军,那么岳飞的本事更加不再话下。但是岳飞相比于其他四位,在武艺方面确实是担不起“万人敌”的称谓,所以若是单单从武艺方面来讲,便有些过分夸大岳飞的作用,反倒是让人觉得太过虚幻,不真实。


小镇月明


周侗,据史料实有其人,但事迹不多,他的很多故事都是民间传说。 目前网传他的五大弟子分别是:

大徒弟:河北玉麒麟卢俊义

二徒弟:八十万禁军枪棒教头豹子头林冲

三徒弟:射死晁盖的曾头市教师史文恭,有的小说给他起个外号叫铁枪史文恭或北地枪王史文恭

记名徒弟:行者武松

关门弟子:岳飞

这是一份拼凑出的名单,而且都和水浒原文没有关系。

比较多的笔墨记载周侗故事的,大概就是说岳全传,这本书里明确记载岳飞是周侗的徒弟,而且岳飞手下几位将军,如王贵等等也都是周侗的徒弟,只是没得真传。还有牛皋,也可以算是岳飞代替周侗收的带拉师弟。所以如果这本书可信,那么周侗就不止上面说的五个徒弟。

而林冲和卢俊义也是周侗的徒弟,最开始也见于这本书。如果看水浒原文,不难判断林冲和卢俊义上山之前没有交集。水浒除了王进是史进的老师,还有个别108将中人物互为师徒,没有再提师徒关系。

之所以说岳要这么写,应该是说岳的作者刻意蹭水浒的WiFi,强行把一些水浒人物及其后代写进去,以显示本书是水浒的续集。所以说岳中才会出现呼延灼,关胜之子关铃,韩韬之子韩起龙韩起凤等,但这些人物都没写好,那是因为作者只是借他们给本书打广告罢了,周侗是林,卢的师父,也是这种情况。

而史文恭也是周侗的徒弟,很可能是从说岳的灵感来的。早在今本水浒之前,就有水浒故事说史文恭武功天下第一,卢俊义是他的师兄,利用知晓他身上旧伤的优势取巧而胜了他。但在那个故事里,并没有说师父是周侗,也没有说林冲也是他们的师兄弟。但是把这个故事和说岳结合,就出现史文恭是周侗的说法了。

至于武松,很多民间故事都这么说。比如扬州评话武十回,就说武松跟周侗学过双刀刀法。可是山东快书又说武松在少林寺学艺,可见这就是一个不同的艺术流派记载不同的事,没必要较真。而且说岳和民国成书的水浒中传,都是压根没提这说法。

所以说,所谓五大弟子,本身就是凑出来的,至于是不是真的,那就得看持这说法的人依照什么书来看了,反正除了岳飞和周侗,故事里的人物都是编的,怎么说不行?其实这个名单里,人人都有说万人敌的资格不是吗?


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关于周侗老先生说的神乎其神,几位弟子更是如雷贯耳,我也不想介绍老先生的生平了,有太多的答案了!我在这里就想问几个疑问!

首先是卢俊义林冲史文恭是前三徒弟,但在水浒里有提起吗?说三人是师兄弟?打祝家庄也没听说林冲介绍这个人厉害是我师弟,众人打不过了,我没听过说把他大师兄请来降服他云云,他死了两位师兄也没说师兄弟情谊把他安排一下!林冲说中的枪法尤其是回马枪不是自己家传的吗?这不是鲁智深说的吗?参考林鲁第一次见面。

第二武松是个记名弟子,但学的和其他三人路数也太不同了吧?也许只是指点几招,但武松和其他三位也没说认识呀,如果不上梁山,好像听都没听过呀

再说我心中武圣级别岳飞,岳家枪法名垂于世,倒和林家枪法一样,如果都是周侗教的为什么不是周家枪法?你不能师傅教你了,你出名了就是你家的枪法吧?

我不知道这个师傅几个徒弟是从哪传出来的,感觉是其中一人的师傅都能说下去,但是同时是几人的师傅这个真不好说


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