鹏友程
书是用来读的，爱读书的人自然就会买许多书，买多了读过了就收藏起来，当发觉这本书是一套或一个系列的其中一本，那么又买。当然那些只看流行书或纯消遣类书籍的人除外。你说现在的书，我不以为然。我的书几乎都是一九八十年代及以前的。我藏书是读、作为资料查、喜欢书、也是一笔不大的精神与物质财富。那么收藏书，你有足够的资金及经验可藏古籍。藏书是藏版本，大量的印刷书籍是解放后出版的一版一印。是最好的。当然也要选出版社。请指正。
原上青青草567
在这个书本论斤卖的年代，书籍看起来没什么价值可言，加上社会的浮躁状态，好多人根本就不看书籍。
但就从收藏角度看，当代书籍肯定有一定的收藏价值，但要注意以下几个方面:
一.收藏书籍最好是上个世纪九十年代以前的，那时出版的书籍发行数量较少，审核机制比较严格，知识的可信度比较高，所以有一定收藏价值。
二.收藏书籍最好不要收藏影印版的，因为影印版数量大，成本低，质量差，所以不适宜作为收藏品收藏。
三.收藏书的内容最好有时代特征，代表一个时代的产物。
注意以上几点，结合个人知识，当代的书本还是又收藏价值的！
张清忠53678808
书本是人类进步的阶梯。读书，对人一生的成长起着不可估量的作用，在人一生中占据很大分量。所以，阅读无处不在，无处不能。
人，特别是文化人，一辈子可以接触许多书籍，只要你愿意，古今中外各种门类的书均可涉猎。许多爱书者家里收藏很多书，尤其是珍贵的古书，稀有的版本，更让他们青睐。
现在，网络的普及，电子书的出现，让阅读更快捷，更便利。也有人说，现在书质量不高，许多书不能称得上名著、经典，随时都可以在网上搜到，可以在网上或书店买到，没必要收藏。我的观点是，名著、经典书是历经百年、千年时间的考验、历经无数位读者品读、认可的。现在许多内容上乘的书，虽然现在不能称得上名著、经典，也值得收藏。收藏后可以发挥书的价值最大化，自己一读再读，祖孙几代都可以阅读。我就收藏了《围城》、《四世同堂》、《平凡的世界》、《穆斯林葬礼》，还有与教育教学工作有关的书籍，满满的一个大书架占据房间一面墙。
爱书者，爱阅读，更爱藏书！
靜听花解语
先给楼主一个肯定的回答，现在的书值得收藏。
虽然现在是网络时代，各种电子书，电纸书层出不穷，但是真正能流传久远的，还是纸质书籍。首先，从阅读来说，中国自古就有文墨书香一说。纸质书籍阅读起来更有感觉，一页一页的阅读，不仅品尝了书中的美好故事，也享受了书香的气息。在这个浮躁的社会，品读纸质书籍，能让人静下心来，更能享受生活的美好。
其次，从保存的角度来说，纸质书籍只要保存的好，能传承千年。而现在的电子书，读完就完了，更不用说什么保存了。国家档案局保存的音影文件都是以磁带式的保存，电子产品虽然容量大，但是保存时间短。最好的U盘，其寿命也就五十年。这是没发和书籍相比较的。
现在，说说书籍的收藏。楼主说的是现代书籍收藏，那就要分清哪些书籍有收藏价值。现在书籍出版行业虽说没有以前那么火热，但是依旧还是主流。既然是收藏，就讲究物以稀为贵，所以，那些出版少的孤本，珍稀版本肯定是收藏的首选，当然，这就需要雄厚的资金和关系支持。其次就是初版本，也叫精印本，这类图书，只要用心留意，不需要花太多的资金就能成为手中的藏品，这是比较推荐的。还有签名本，这里面包括作家签名，名家签名等，也是值得收藏的。还有就是套装书籍和专题书籍，都是具有很好的收藏价值的。
书籍收藏，是最有意义的收藏，书是人类进步的阶梯。既收藏了知识，又给自己的生活制造了美好的书香生活氛围。书香传家，给子孙后代留下了很好的文化遗产。再往大了说，书籍收藏就是收藏和保护了国家民族的文化精神，知识精华。书籍收藏，百利无害。
葛大师的小世界
现在网络时代，我不大买书，有时想看那本，在网上搜索看1⃣️两遍。但是我还是收藏了一些老的书。比如五六十年代出版的书，上大学的一些作品选，象辞海、辞源、历史词典、毛主席诗词、六角号码字典、通史、古代史、现代史、人间词话、哲学史、等等。收藏不是为升值是为查找资料方便。你上百度搜索，还要抄记，这个只要找到看几遍就可以了。所以，必要的收藏还是很有价值的。
行在路上8
电子阅读器再发达，纸质书报也有不可替代的优点，实体出版物和数字媒介都是新媒体运营者，扩大影响力的支柱，不可厚此薄彼。新闻客户端的内容依然是媒体使用传统的新闻采集及加工方式制作而成的，只是换了一种表现形式而已，所以传统纸质书籍可以收藏。
瓷天阁
值得，对你人生有意义，能的让你大彻大悟，改变人生的书，是无价之宝，把它们收藏好，每当看到它们，就会有无穷的力量。
现在书店的好书不多了
向阳花开15209
值，书籍的力量不是网络所能替代，不过现在的好书不是多
用户7318818583147
《红楼梦》的伟大之处：让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼
四大名著之《红楼梦》是一部具有世界影响力的小说，是举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的伟大之处是让没有历史常识，文学常识的名人窝头翻个现大眼。这样说有人会不太同意，没关系，要用历史常识，文学常识，人性常识等证据来说明一下。
先看看《红楼梦》书里自己带的100条历史常识：
门前蹲着两个大石狮子，宁国府是皇帝下旨建造的，宁国府正面是五个东西走向的大门，这说的是中国大地上独一无二说的北京天安门。“主子和奴才”是清朝满人专用词语，明朝时期，太监称为“厂臣”、“内臣”，大臣统统自称为“臣”，并无奴才称谓。到了清朝，皇宫内的太监、侍女便自称奴才。贾宝玉的贾家大院天天张口主子，闭口奴才，这在大清朝的中国大地上只有一家，爱新觉罗家族的皇宫。
贾宝玉家大院有穿龙绣装的人物出现，封建社会规定绣龙服是皇家专用服饰，是皇帝和皇子才可以穿的。贾宝玉家过年祭祖里的描写：抱厦前上面悬着只有皇帝家才能挂的九龙金匾。贾宝玉家大院满院子跑太医，太医是干啥工作的？学过历史和会查字典的同学都知道。满院子跑太医的地方除了皇宫就是太医院。贾宝玉家大院到处都是进贡的用品，就连过年放的烟火也是各处进贡的。进贡：指封建时代藩属对宗主国或臣民对君主呈献礼品。给皇帝送东西称为进贡，皇帝给别人东西叫赏赐。
这些历史常识只要知道就可以了，不需要猜测和推理思考，历史常识都不知道的红学家应该不是土生土长的中国人。
再看看汉语文学常识：
历史记载曹寅号“雪樵”， 胡周先生说曹寅有个孙子号“雪芹”，当然曹寅家族的家谱里找不到曹雪芹这个人。按胡周先生说法就是一个号：雪樵，一个号：雪芹，爷俩成哥俩。《红楼梦》书里说的明白，借林黛玉的母亲贾敏告诉广大读者，中华民族是百善孝为先的民族，中国封建社会历来有为尊者名讳的传统，在封建社会如果遇到与长辈尊者名字相同或相似读音的字，要回避或加以变通，所谓耳可闻，口不能道也。结果是曹雪芹老先生刚说完，红学家就让曹曹雪芹老先生自己打脸，曹雪芹对其爷爷曹寅的名讳从来不避开，《红楼梦》书里多次出现“寅”字。红学家这就是说曹雪芹老先生大逆不道，毫无孝顺可言。还装模作样在书里告诉林黛玉要知道为尊者名讳的传统。
说曹雪芹是《红楼梦》的作者，说曹雪芹是曹寅孙子的红学家竟然没了人性常识：
红学家说《红楼梦》是以曹雪芹家为背景原型写成的小说，曹雪芹就是贾宝玉。结果悲催了。老仆焦大的嘴骂起人来可以说是很黑的，因为他用汉语言中凶狠，恶毒的话在骂人：爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。这是当着贾宝玉和王熙凤及很多族人的面骂的。红学家让曹雪芹自己写书自己去捡骂，不要脸的极端表现，红学家看来是不要脸习惯了！
《红楼梦》书里最狠毒的是柳湘莲的跌足骂：“这事不好，断乎做不得了。你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。历史有这样丧心病狂的给自己家族脸上贴骂的的吗？不学有术红学家得多么恨曹雪芹啊！竟然让曹雪芹老先生毫无人性的找人用最恶毒和无耻的话骂曹氏家族，最后还让曹雪芹老先生自己写出来，告诉广大读者骂的有道理。中华文人的精神分裂到这样的程度了吗？善良的中国人没人会相信的。这是不学有术红学家没有人性的阴谋诡计。不学有术红学家是在侮辱所有喜欢看《红楼梦》的善良读者的智慧。
一些所谓文化名人研究号称百科全书的《红楼梦》，这些没有中国历史常识，汉语言文学常识，人性常识的文化名人表演了窝头翻个现大眼！《红楼梦》的读者都是上过学，念过书的，对历史常识，文学常识，人性常识都是知道的，这些没常识的红学家骗人的时代已经过去了。
