所行無礙
時光飛逝，歲月如梭。誰也無法對以後的事情進行預測，我只能根據目前郭德綱現在取得的成就來與侯寶林先生進行對比，顯然，郭德綱現在的藝德以及作品的影響力都比不上侯寶林先生，但好在老郭還年輕，至少老郭現在的成就，與大師們在他這個年齡階段時的成就是不相上下的。至於日後的發展，誰說的準呢！
為此，我從以下幾方面來論述目前的郭德綱暫時超越不了侯寶林先生。
一、社會認知上
首先，侯寶林按輩分是郭德綱的師祖，侯寶林的兒子侯耀文就是郭德綱的師傅。侯寶林作為一代相聲大師，其對相聲行業的貢獻那是舉足輕重的，在相聲百年的發展中只有三位算得上相聲大師，分別是侯寶林先生、馬三立先生、劉寶瑞先生，侯寶林相聲大師的名頭是喜歡相聲的觀眾授予的，德藝雙馨，得到社會各界人士的認可，對相聲事業的繼承與發展，做出過不可磨滅的貢獻。
其次，郭德綱只是說相聲的一個小學生，而在剛剛出名的時候，當時就飽受爭議，主流相聲界的都看不上郭德綱，與北京衛視的交惡，還有人說郭德綱相聲作品涉及三俗等問題，使得老郭在相聲界的地位根本得不到認可。
最後，綜上所述，在社會認知方面郭德綱暫時還超不過相聲大師侯寶林先生。
二、對相聲行業的貢獻
首先，侯寶林推動了相聲的改革，為相聲尋找一條生路。改編傳統相聲，將一切不合時宜的東西剔除出去，號召同行提升自身文化素質，改變自我定位，把“人民演員”作為立身之本，與當時的社會價值觀保持一致，侯寶林通過自己的努力，不僅使相聲獲得新生，還將相聲提升到“藝術”的高度，賦予相聲在娛樂之外更多的內涵，比如宣傳、教育、諷刺。
其次，郭德綱在當時那個年代，主流相聲又到了沒落的年代，重新振興了相聲，把相聲拉回了劇場，拉回了茶館，恢復了相聲在民間的勃勃生機，這就是郭德綱對相聲最大的貢獻。
有人這樣說郭德綱。他通過現代化的理念對傳統相聲進行了改造，即保留了傳統精華，又進行了有效的創新，從而保證了相聲行業的與時俱進，保住了相聲的生命。小結：終上所述，我主要從兩方面來論證了郭德綱暫時還比不上相聲大師侯寶林先生，一是社會認知上，大家對老郭還是有一點看法的，喜歡的一直在喜歡，不喜歡的或許根本不會喜歡；二是對相聲行業的貢獻上，其實兩人在這點上到時十分的相似，都對相聲的”撥亂反正"做出了重要貢獻的。不管誰第一，誰第二。他們所做的事情都為相聲的傳承做出了貢獻，這就是共贏！
胡椒評娛樂
郭德綱自己說的那句“不是我有多優秀，是同行的襯托”表面上看著好像是一句玩笑，但是放眼整個相聲行業，他說的是大實話。
我記得丁廣泉有一次被觀眾問到他怎麼評價郭德綱的時候說，“郭德綱是現在相聲的一杆旗，但是這個旗插的不高。”
但其實這樣的評價對郭德綱是不公平的，即便郭德綱的相聲藝術成就不高，但在目前來說也已經是相聲行業的最高成就了。
侯寶林成長的年代是大師輩出的時候，馬三立、張壽臣、劉寶瑞、高鳳山……都是響噹噹的一代大師，侯寶林跟他們比起來別沒有特別突出，沾了一部分政治紅利，屬於險勝。
郭德綱現在即便旗插的不高，但在同行裡面，按閻鶴祥的說法，“我師父倒退十年他們也追不上。”
因為現在的郭德綱也追不上十年前的自己了啊。
王自健曾經說，05、06年的郭德綱，堪比當年的小蘑菇。
但是現在的郭德綱已經不想努力了，郭德綱自己接受採訪的時候也說，沒意思了，沒有對手。
無敵有點寂寞。郭德綱也想自我提升達到宗師的地位啊，可是沒有競爭力，沒有奮鬥的動力了。
要跟大師比，只能拿0506年的郭德綱比，不能指望2020年的郭德綱，更不能指望幾十年後七老八十的郭德綱了。畢竟藝術家不是比誰活得歲數大。
閒白社
郭德綱幾十年後會不會成為比肩侯寶林的大師？
隨著各個相聲大師的人生謝幕，我以前真的不大聽相聲了。後來聽說天津出了個郭德綱挺厲害，看了他一段視頻，京劇喊的挺響，那時我不會玩頭條，就會轉發，轉發要寫幾個字啊，於是我就湊了幾句詩:“相聲大帝郭德綱，逗唱說學他最強。學藝遍嘗天下苦，贏來桃李滿庭芳”。
發表後，遭到了許許多多人的口誅筆伐，大家都說，這”相聲大帝”是誰給封的？你有什麼權利給他封帝？他夠嗎？搞得我好尷尬。
於是，我開始研究郭德綱，我覺得他在說學逗當面的確是沒法和侯寶林相比的，那可以說是“天上人間”。在唱的方面還可以，郭的京劇麒派有點意思；但聽了侯寶林的《……追韓信》，就感到郭德綱唱得很費力，彷彿是喊出來的，人家侯寶林就很自然，是真正唱出來的。閉上眼睛聽那個沙啞蒼涼有勁的音彷彿就是周信芳
口裡出來的，達到了以假亂真的藝術境界。
再說評劇也是郭德綱拿手的，就《秦香蓮》來說，郭能唱出調和味（肯定比張雲雷強百倍），但唱不出情和神；比如，”皇姑就在輦上坐……”侯寶林不但有鼻音，而且唱得哀婉纏綿，情真意切，能把你的眼淚唱出來。當然越劇唱得更好，大鼓梆子小曲更不在話下。
侯寶林是世界都承認的藝術大師，是相聲界的盟主，高山仰止。郭德綱莫說幾十年。就是幾百年也不可能與之比肩的。
風逐月影3
為什麼要多年以後
現在郭老師就是相聲大師
能不能成為一代宗師，就看郭老師和他的弟子們的努力啦！
像馬三立，侯寶林那樣的泰斗人物，真的不可多得，能為社會 能為藝術做出貢獻的才能被大家接受和認可。
楊義曾經就強調過 坐科！相聲演員要想吃相聲這碗飯，不能光靠炒作，也不能今天段子明天說，別人的段子拿來就說，一個包袱每場都用，這還是藝術嗎！真正負責人的演員，要為觀眾負責，要為藝術負責，要為師門負責，矇事 是會被罵的，人家直接罵您師門。
做藝難 做相聲藝人更難，語言類節目屬相聲最難，說別人不讓，說自己又不啥的，能把觀眾逗樂又得高雅，好像這樣的包袱 很多老相聲藝人都說過啦！
《相聲有新人》年年比賽年年更新，年年還是那麼幾位老人，不是新人不努力，不是老人不賣力，時代變了，相聲能活著 確實不易。
紅紅紅雷
侯寶林是一位會說相聲並把相聲行業由街頭賣藝引導到高雅舞臺的的先驅，稱大師當之無愧。
郭德綱是一位會說相聲並把相聲行業成功商業化的商人。
兩人都對相聲事業有很大貢獻。但沒有可比性。
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要我說，郭德綱對中國相聲的貢獻早已經超過了侯寶林。絕對的相聲第一人，前無古人，後有沒有來者，不好說，估計段時間也很難可以比肩的。
第一：郭德綱在中國相聲最沒落的時候，一個人拯救了中國相聲！
郭德綱最大的功勞就是拯救了相聲。在馬季以後，基本上相聲就開始衰落，姜昆等人上位後，把相聲搞得奄奄一息。這時候，郭德綱創立了德雲社，挽救相聲於微末，重振相聲於高崗。前無古人！
第二：郭德綱是第一個搞相聲商演而且那麼成功的。
在郭德綱之前，從來都沒聽說過相聲也可以搞商演，也可以全國各地賣票，而且票價還不低。觀眾看到郭德綱，就好像看到明星一樣，山呼海嘯，蜂擁而至。而且郭德綱旗下的張雲雷演出現場，熒光棒滿天飛，比明星演唱會有過之而無不及！了不起！
第三：是郭德綱將相聲帶到了國外讓外國人認識到了中國相聲。
以前只聽過京劇、雜技等偶爾在國外演出，壓根沒想到純粹中國語言的相聲也能在國外演出，還滿坑滿谷，郭德綱也賺得盆滿缽滿。對國外進行文化輸出，宣傳中華文化，確實了不起。
第四：郭德綱將京評梆曲西河大鼓太平歌詞發揚光大。
京劇、評劇、太平歌詞等曲藝種類說實話，這些年已經沒落，看的很少，會唱的更不多。但是郭德綱以一己之力，開始宣傳京劇，經常在相聲裡唱評劇。張雲雷唱的《探清水河》更是聲名遐邇，讓很多人開始喜歡快被遺忘得京劇、小曲。郭德綱功不可沒！
綜上所述，以上四點中國相聲有史以來無人能做到，所以說郭德綱對中國相聲的貢獻，早已經超過了侯寶林、馬三立、馬季等所有相聲大師，千古第一人！
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很可能。
郭德綱相聲說得不錯。但我以為，他最大的成就，不在於說相聲，而在於對傳統曲藝的整理。比如太平歌詞，很多已經失傳或瀕臨失傳了。是郭德綱的自覺的整理，才保留了這一份資料。
另外，郭德綱還創造了很多相聲界的新規矩。比如“開箱”“封箱”，是現在德雲社每年最熱鬧、陣容最龐大、也最吸引觀念的節日。但其實這不是相聲界的規矩，是從戲曲行業中借鑑過來的。
有理論，有資料，有實踐，有創新，是成為大師的基本條件。
棲鴻看紅樓
侯寶林與郭德綱不要對比，不是同一時代的人，就像關羽不可能戰秦瓊。單講藝術水平，老郭絕對超過候，比候會的多。就是在候那個基本沒有娛樂的年代，候也沒有郭這樣的票房號召力。說個不敬的話，近代相聲沒落是從候開始的，相聲本就是大眾娛樂，非要弄到道德聖殿，水土不服沒有活力。就像蘭花，在野外活得好，花🌸開的豔，把它弄到花盆裡，就養死了。
滄海看雲2
時代變了，那時候的任何藝術形式傳播力度確實是有限的，現場表演，電臺，晚會直到普及後的電視，那時候人們信息攝入量遠不如現在大，接受的東西自然印象深刻，特別電臺對相聲的貢獻最大且最有效，所以侯先生的作品自然就被現在幾個年齡段的深入認知和熟悉，至少從50，60，70甚至80後都有聽過，從新中國成立後侯先生對相聲的改革和貢獻來看最全面，影響力最大。
郭德綱要從已經沒落的相聲中走出一條屬於他的路難度遠大於侯先生，這個時代已經是網絡和多種藝術門類逐步成熟和競爭的時代，郭德綱硬是從小劇場殺出一條血路從網絡被全國各地多數人認可，如果沒有紮實的基礎和人格魅力藝術能力是做不到這樣的成績的，相聲同樣要面對其他藝術形式的競爭，郭德綱活生生把已經不被重視的相聲重新帶到了一個新高度這個貢獻是常人難以做到的，這是一個更為開放的社會，如果你有才華是可以去展示自己的，但從影響力來看有幾個能和郭德綱匹敵。
還有我認可一位藝術家是看他站在舞臺表演的那個時刻，他的性格，私生活，愛好等等都不是我關心的，我喜歡哪位藝術家是他的作品，背後那些事和任何人沒任何關係，能不能把我逗樂，讓我認可都需要作品說話，從相聲作品的數量，質量來看郭德綱在我心裡已經是藝術大家，再有就是其他人一定會說的所謂“葷口”，郭德綱說的是相聲不是生理衛生課，要是有出格的地方早就有其他死盯著他的人去深入說他了。
我們再看喜歡他的女性觀眾人數出奇的多，這在曲藝演出中才是衡量標準中的一個硬指標，讓現代女性接受一門傳統藝術形式這本身就是巨大的進步。
還有其他人會拿他的商業演出說事，如果郭德綱不在商業上成功必然達不到高曝光率，他如果賺不到錢怎麼把他的作品讓更多人聽到，看到，試問如果郭德綱被安排演出影響力如何做大，用自己的能力讓華人世界都知道他的存在這就是巨大的成功，這難道還不能成為大師？
是個人都因該有自己的個性和對自己專業的看法，郭德綱首先個性上的直率讓很多人不接受他，郭德綱是演員，不是道德觀的模範，他的出現引發了相聲界的反思，我覺著沒必要去過度關心別人的私生活和人生態度，我去飯店吃飯廚師首先是做飯要好吃，我才不關心廚師為人如何，信仰什麼，同樣郭德綱相聲說的好其他的東西也輪不到旁人說三道四。
我們認可一位藝術家是從人家的作品，而不是每天去窺視別人的私生活，從郭德綱的作品和影響力用不著幾十年來後認定他是否可以成為藝術家，侯寶林大師是藝術家，為何不能以我們這個時代的名義多一位郭德綱呢。
多看別人為藝術的付出，時代變了，我愛郭德綱的作品，我愛侯寶林的作品。
櫻谷香茗
郭德綱一萬年也不可能成為侯寶林式的相聲大師，侯寶林是把相聲的糟粕剔除去了費盡了一生的心血，可孫子（輩）的郭德綱，又把粑粑摻進已近被它師爺費盡一生淨化的相聲中去了！而且郭德綱上不認七年技藝傳承的（授業）恩師，就算沒有擺之也是七年技藝傳承的事實授業解惑的恩師，就像沒有領證也是親生父親操出來的！人生能有多少七年呢？十幾歲的七年是學藝的黃金七年！郭德綱罵死人，給死人寫打油詩祝賀，送喜帖，這是人乾的事嗎？徒弟不給自己賣命就弄死，欺天滅祖忤逆人倫！傳統教徒弟是三年學藝兩年效力，曹雲金何雲偉都效力六年了，還不允許離開，樹大分枝，這應該是師父支持的，可郭德綱為了自己的利益，走就弄死。傳統教徒弟是不收徒弟學費的，可郭德綱收曹雲金的學費了，其實收了也沒什麼，那時候窮啊！可以理解，可郭德綱胸襟狹隘，不敢承認，讓徒弟委屈，不夠師父所為。與天下所有相聲界同行為敵，包括他師父師爺，沒有一個會說相聲的！郭德綱：我的成功是同行的襯托！是人話嗎？郭德綱雖然名字裡面有德，可郭德綱卻是一個無德之人，這種人怎麼會成為一代宗師呢？怎麼會成為人人尊重的相聲大師呢？鋼絲們也許會認可，可郭德綱沒有相聲你們還會支持郭德綱嗎？如果鋼絲們為了郭德綱的相聲才支持郭德綱的，與有奶就是娘有什麼區別呢？支持郭德綱也要講道理，你們說說郭德綱沒有奶你們還會認郭德綱這個娘嗎？只要不人身攻擊，歡迎評論！
