可樂男孩
這個問題很有意思，我最近正好在研究戰國史，我來詳細回答一下。為了增強對比性，說明我的觀點，我把商鞅、范雎、張儀一起說說。
商鞅、范雎[jū]、張儀有兩個共同點，他們都是從魏國出來的人才，他們都做過秦國的相國，而且是三位巔峰級的相國。
商鞅在秦孝公時助力秦國變法，讓秦國崛起而擴充。張儀在秦惠文王時連橫六國，破壞公孫衍的合縱，解決了秦國的“生死局”。范雎在秦昭襄王時提出“遠交近攻”策略，從此讓秦國打下的每一寸土地都納入國土，加快統一步伐。
三個人雖然對秦國做出了極為巨大的貢獻，但是命運的歸屬卻截然不同。商鞅最終被逼叛變造反，死後還被惠文王車裂示眾。張儀雖然連橫計劃先成功後失敗，但看破局勢舉動出任魏國相國，病死在當地。范雎呢？因為受到舉薦恩人的牽連，他卸任相國，病死在封地。
三人中，只有商鞅死的悲慘，不得善終。是什麼決定了他們的命運？
司馬遷在《史記》中評價商鞅，因為他天生刻薄、少恩德，所以不得善終。其實不然，這一切都是因為：性格決定命運。
商鞅是一名固執的執法者。他固執的性格造就了一名優秀的法律工作者，也把法律在秦國落實得淋漓盡致。他知道嚴格執行法律會得罪人，全面施行會觸碰別人的利益，但是法律就是要平等，就是要實行到底，這才能叫做法律。
商鞅就是俗話說的“一根筋”。
張儀是油嘴滑舌的說客，他的一生全靠一張嘴打下江山。從楚王那裡騙六百里土地，事發後還成功從楚王手裡跑路。一張嘴讓攪得六國“魂牽夢繞”、“雲裡霧裡”，這就是他的能力。
張儀就是俗話說的“賴皮”。
范雎是一名謀士，他用自己的聰明才智和一生忠誠報效昭襄王。當他想繼續報效秦武王時，武王卻不吃這一套。他一生睚眥必報，恩怨分明。他雖然輝煌，卻從沒虧了自己的心，一切釋然坦蕩。
范雎就是俗話說的“陰狠”。
說完他們的性格，再回頭看看他們的性格是如何決定結局的。
固執的商鞅在秦國得罪了太多的人，不論是秦國貴族還是太子、公子，不論是魏國高層還是秦國中層，沒有一個人喜歡他的。一根筋的商鞅僅僅得到了秦孝公的支持，雖然這就夠了，但孝公一死，他註定毫無退路。他沒有張儀的油滑，為自己留好後路。最後的時刻，他很慌張，無法接受這個現實。為秦國奮力一生，現在為什麼還要被追捕？他固執地認為，只有兩條路：回熟悉的魏國或者在熟悉的秦國尋找機會。
他為什麼不去韓國？為什麼不帶兵闖過邊界去楚國？為什麼不喬裝打扮再去燕國？
商鞅太固執了，這種有些病態的固執讓他“一根筋”的覺得：世界上只有秦國、魏國，其他國家他去不了也活不下去。
還有一種最大的可能，商鞅在魏國拒絕他入境後有了一個新的想法：
他想以自己的死驗證自己的“法”。讓“商君之法”留名，讓自己留名。
如果秦王殺了商鞅，什麼名義？以叛變的罪名殺商鞅全家，商邑一起叛變的人都要連坐獲罪。這就是“商君之法”最好的應用，這也是秦國用法治國最好的證明。
如果秦王不殺商鞅，那麼這些公子貴族、秦王將相誰不是恨他入骨！不殺他？讓商鞅活在這些人的眼前？多麼氣人！別人不知道，公子虔被商鞅割掉鼻子，嫌自己丟人，在家裡憋了八年不敢再出門。如果商鞅不死，公子虔肯定會瘋！
在這種可能下，商鞅是開心的、快樂的。他騎在馬上，帶領著家兵，臉上帶著笑，衝向那“商君之法”訓練出來的強勁秦軍。
商鞅的死就是商鞅的生，換句話說：他被車裂就是鳳凰的復活。
商鞅以自己的法重新存活於世。
以商鞅固執的性格，這種原因的可能性是最大的。
再說張儀，他得善終，因為他運籌帷幄多年，雖然他喜歡昭襄王，願意忠於他一生。可是一旦昭王死了，張儀會有無數種退路，不論去哪個國家，一張嘴就能活得瀟灑自在。他去魏國，這只是其中的一個選擇而已。對於張儀來說，遺憾的只是自己的“知己”死了，而新的君王與自己真的說不到一起。
范雎得善終，因為他“陰險狠辣”。對自己有恩的，范雎都幫助、舉薦。對自己不好的、影響自己前途的，范雎一個也沒放過。誣陷他的須賈，范雎當眾給他餵馬飼料，顏面掃地，再無作為。迫害他的魏國相國魏齊（這個人的名字叫做：魏齊），兩個大人物想救都救不活，最後被逼自殺。勞苦功高的白起不喜歡范雎，將來肯定是禍害。雖然范雎沒有直接殺他，但從中進行助攻不少。
陰狠的范雎知道自己不論什麼結果他都不害怕。他已經沒有敵人，對他有仇的都死了或者殘廢了，剩下的只有他對別人的恩德。雖然沒想到鄭安平和王稽兩個他施恩的人叛變，但是范雎的退路已經自然天成，他註定不會慘死。
性格決定命運，自古使然。三位秦相都以自己獨特的人生為秦國做出了卓越的貢獻，值得令人欽佩，也值得讓人深思。
一道知衡
在《大秦帝國》中為了秦國的強盛而嘔心瀝血變法的商鞅，和以“連橫”學說為秦國的兼併擴張開路的張儀的結局之所以不同，乃是因為他們二人所處的環境和處世哲學的不同而不同。
商鞅具有某種看準了目標即勇往直前的性格。他不會因為顧及到某些制約因素而改變初衷。為了變法圖強，商鞅連太子和太子的師傅都可以得罪。絲毫不考慮個人的安危！這樣的人在擁有強有力的支持的情況下，是可以幹成一番事業的。然而一旦支持他的力量消失了，等待他的必然是“反對派”的反攻倒算，陷其於萬劫不復的境地——所幸商鞅雖死，而變法尚存。秦國的崛起之路也未曾中斷！
張儀則與商鞅不同。他所處的時代，是秦國早己具備了碾壓六國中任何一國的實力的時代。張儀也不需為了加強秦國的力量，而對秦國進行“傷筋動骨”的變法。這樣就不會對秦國己有的“既得利益集團”的權益構成實質性的挑戰，儘管張儀也與秦國朝臣勾心鬥角，但那都不是足以制其於死地的。
而且張儀善於口舌之才，他所作的也無非是依仗秦國的國勢，對六國進行訛詐而己！並且這種訛詐還頗為成功！使秦國不動刀兵或少動刀兵，即可達成目地。這樣的人，哪位秦國君主不喜歡？也因此張儀才得以功成身退，安享晚年！
不過假如換個角度看問題，我們可能會得出以下感悟:如果要在逆境中去做成一件利國大事，則必須要用商鞅這樣敢於勇往直前的人！而張儀這樣的人，則適合在順境裡做一些“錦上添花”的而非“雪中送碳”的事！
北疆同心
羨慕嫉妒恨，是前些年網絡流行語，挌在2千多年前的戰國時代同樣適用。
在《大秦帝國》中，商鞅變法使秦國從一個偏避、落後的西戎之國一躍而成為七國之首；佔據魏國河西之地，為秦國打開了東出之門。
而張儀在商鞅變法的基礎上更進一步，佔據巴蜀之地，憑一張利嘴讓山東六國紛紛以巴結秦國為榮，使秦國國家利益得以最大化。
秦國能如此強大，商鞅、張義兩位名相可以說是立下了汗馬功勞，兩人的豐功偉績也被當時他倆所分別效力的秦孝公、秦惠文王所認可，商鞅被孝公封為商君，而張儀被惠文王封為武信君。
問題來了，同樣是功成名就，兩人的人生結局卻大有不同。
商鞅被秦惠文王五馬分屍，滅其族，令後人看後驚悚不已。而張儀卻能全身而退，讓後人只有羨慕的份了。
為什麼那？我們就這個疑問說道說道。
商鞅是在秦孝公死後被孝公的兒子秦惠文王所殺。按電視劇《大秦帝國》所說，是因為商鞅變法之時，當時還是儲君的贏駟（秦惠文王）妄議變法，但礙於贏駟的儲君身份不能按照法律懲戒他，便讓贏駟的兩位老師來承擔罪名。一個被割了鼻子，一個被刺臉破相，於是就和贏駟結下了樑子。同時商鞅變法也觸動了秦國貴族們的利益，但礙於秦孝公的強勢貴族們只好隱忍不發。等到孝公一死，贏駟即位，商鞅的悲慘結局便可想而知了。
那麼問題又來了，商鞅有沒有可能擺脫如此悲慘的命運那？按電視劇的說法是商鞅為了大秦國家利益，不惜身死來捍衛變法成果等高大尚的說法，實則那是編導在自我封神，以此來渲染商鞅的國家情懷，個人的堅定信仰等等。讓我說簡止是欺騙觀眾，一片胡言。
試想一下，一個正常的人面對自身安危，家族恐有滅族之災的時候，還在那裡正定自若的大談什麼秦國國運長久之類的東東，你信嗎？反正我不信。
而實際情況是商鞅貪戀權力，自我膨脹，在生死攸關之際錯誤判斷了形勢。他以為自己為秦國建立了基本國策，立下了不世之功，秦王奈何不了他，秦國要想更強也離不開他，結果迷失了自己。對他當時的險境，手下有人曾勸告他功成身退，驅災避禍離開秦國，他卻不聽。在孝公死後，依然我行我素，出入車仗和秦王的陣式差不多。誰知惠文王是要你的命，並不是要廢除商法。一生精明的商鞅，卻沒有看透其中的玄機，結果釀成了慘禍。
而反觀張儀卻要比商鞅明智的多。
“識榮辱，知進退”用在張儀身上是在合適不過。在惠文王執政時期，張儀雖然倍受寵幸，但也數次遭人忌妒陷害，張儀為此也兩次避禍於魏國、楚國。但他每次都能以一心事秦的所謂忠心來打動秦惠文王。這裡不得不佩服張儀的怱悠勁。他不但忽悠住了秦王，而且走出國門忽悠住了山東六國。
惠文王死後，秦武王繼位。武王生性粗魯，當儲君時就見不得張儀之類的巧言令色之人。張儀也知道秦武王討厭自己，權衡一下保命要緊。
於是他又開始怱悠起秦武王，給武王畫了個大餅。說自己為了武王以後的東出大業，甘願去魏國為秦王做內應等等，把秦武王給怱悠暈了。在武王的歡送下，帶著自已多年積累的財富，安然回到了自己的母國，最終在魏國壽終正寢。
所以說認清形勢，“識榮辱，知進退”決定了商鞅與張儀結局的大相徑庭。
方城闕
對於商鞅的死有人幸災樂禍，也有人為之喊屈叫冤。幸災樂禍者認為商鞅是作法自斃，喊冤者認為，商鞅為秦國的崛起不遺餘力，卻遭如此下場，實在不公，然而對於商鞅之死的爭議還遠遠不止這些。有史記載，其實秦惠公私下和商鞅關係非常和睦，他也知道商鞅變法對國力的巨大改變，然而殺商鞅早已超越了復仇的領域，在殺與不殺背後關係的是一個國家的安定與動盪。
商鞅變革中強調治理國家的根本是重農戰，要富國強兵，就必須進行法制宣傳，培養法治人才。 法治才是德治的基礎。同時他採用愚民思想，抨擊以詩書禮樂為教育的儒家，認為讀書多了，想法也就多了，難以管理了。這樣的思想傷害了一批傳統讀書人。不僅如此，商鞅變法的核心內容之一是強化王權，這種集權符合秦王的利益，卻損害了一大批貴族的利益。因此有人認為，商鞅之死的根本原因不在於秦王要他死，而是觸犯了眾怒。他的變法雖然對秦國的強大有幫助，但對於秦國的穩定和秦王的公共關係卻是有害的。
在這種情況下，秦王為了解決公關危機，必須殺死商鞅，殺死商鞅原比得罪貴族更為明智，畢竟改革已上正軌，殺死商鞅既可以保留這一成果，又可以很好地解決王朝與貴族間的利益衝突，所有這些原因，使秦王不得不選擇殺死這個曾有功於秦國的人，最後如秦惠公所願，商鞅死而變法存。此後的秦國仍採用商鞅的政策，秦國一步步走向強大，最終殲滅群雄，一統天下。商鞅以其鮮血為正，成為古今成功變法第一人，亦算死得其所。
是大魔汪啊啊
在戰國七雄當中，秦國的政治.經濟.文化各方面落後於中原各諸侯國。
公元前361年，秦國的新君繼位，這就是秦孝公，他下決心發憤圖強，把秦國治理成強國，他做的第一件事就是網絡人才，衛國的一個人才名叫公孫鞅（後來的商鞅）在衛國的時候，國君不重視他，聽說秦國在招收人才，便來到秦國，託人引薦給了秦孝公。商鞅對秦孝公說：“一個國家要富強，必須要發展農業，獎勵將士，治理國家，一定要賞罰分明，朝廷就會樹立起威信，一切改革也就容易實施了”，商鞅的一席話秦孝公聽了非常滿意，可是秦國的一些貴族和大臣卻極力反對。
過了兩年秦孝公控制了朝廷，穩定了君位。就把改革的事情全部交給了商鞅。於是商鞅起草了一個改革法令，其變法主要內容為：一是廢除官爵俸祿世襲制，制立軍功爵制。二是廢除“井田制”，獎勵耕織。三是設立郡縣制，實行編戶什伍連坐法。四是統一度量衡。五是嚴明法令，王子犯法與庶民同罪。商鞅的變法是一場深刻的巨大的社會改革，對奴隸主貴族是一次毀滅性的打擊。
秦國經過商鞅變法，秦國的舊的制度被徹底的廢除，秦國也逐漸成為七國中最強的國家，也為以後的秦始皇統一天下奠定了基礎，但商鞅變法遭到了很多貴族的反對，由其是太子，在秦孝公死後，太子繼位，商鞅被告謀反，被車裂後示眾，儘管商鞅的結局如此悲慘，但他的名字都永遠銘刻在歷史的長河中。
而秦國的另一大臣張儀不像商鞅，，商鞅是處處守信.按法辦事。張儀經常在違法的邊緣行事，處事較圓滑，只要對國家有利，就算失信於人也無妨。
張儀魏國人，早年同蘇秦等人在鬼谷子門下求學，學成後四處講學，後聽說秦國需要人才，知秦惠王能知人善任，便前往秦國，果然在張儀的三寸不爛之舌的鼓動下，秦惠王對其很賞識，拜為相國，主管朝政，張儀不像商鞅，處處守信.按法辦事，他常常在法律的邊緣行事，只要是對國家有利，就算是失信於他人也無妨，他的風格雖說不君子，能為國家帶來實際利益。秦惠王對其也是十分信任和喜歡。當時秦國商鞅變法推動下秦國已經很強大，其餘六國十分恐慌，提出六國聯合抗秦。而張儀向秦惠王提出連橫的建議，與各國合作打擊其他國家。
此時其他六國中，齊國和楚國勢力最為強大，張儀的連橫要實現，必須將這兩國拆散。於是向秦惠王獻計，張儀假裝辭去秦國相國之位，帶著重金厚禮來到楚國。楚王對張儀在秦國的事早有耳聞，張儀來楚後，楚王就盛情的款待了他，張儀就鼓動楚王和齊國斷交，和秦國世代通婚通嫁，結為姻親，永遠和好共同禦敵。並許諾給楚國六百里土地，楚王大喜。於是把楚國的相印交給張儀，並宣佈與齊國斷交。張儀一回國就假裝從馬上摔下來，不見楚使，齊國見楚國背信棄義，就與秦國聯合，張儀見大計已經成功，就把楚使打發回國，楚王知道後努不可遏，發兵十萬攻打秦國，秦國也發兵十萬迎戰，並且還有齊國的兵馬相助，楚國一敗塗地，不僅沒有得到張儀許諾的六百里土地，還被秦國奪取了漢中的六百里土地。不得不說，秦國在張儀的外交政策下，秦國獲利很大
因此，商鞅與張儀相比，同樣主持朝政，一個剛直不阿，鐵面無私。一個處事圓滑，遊走法律邊緣。同樣為秦國做了貢獻，但結局不一樣，一個被殺，一個得以善終。
一束小草
電視劇《大秦帝國》上演了秦國變強的三部曲，通過秦孝公，親惠文王，秦昭王三代的不懈努力，最終秦國從貧困弱小走向了富裕強大的道路，最終到了秦始皇嬴政那一代終於統一七國，雖然只是歷史上的曇花一現，但也不得不佩服老秦人勵精圖治的精神！
商鞅跟張儀都是秦國變富強不可或缺的兩個人，雖然都是師出於鬼谷子，但是兩個人相差很多年齡，張儀知曉商鞅，商鞅卻不瞭解張儀！同是從一個老師走出的兩位優秀弟子，商鞅擅長以法治國，張儀擅長合縱之術！這是兩個人本質的區別！論智謀，論情商，他們二人可謂是誰也不輸於誰，雖然沒有正式較量過，但是通過他們兩個的努力，秦國在逐漸富強，這一點是無可厚非的！至少他們二人能夠做到半斤八兩！
從電視劇中來看，商鞅最終被五馬分屍，而張儀最後被迫逃離秦國。完全可以這麼理解，商鞅就是張儀的前車之鑑，張儀不希望自己到老到老還要遭受不公平的對待！一朝天子一朝臣，商鞅被秦孝公相中，所以他才能夠施展抱負。張儀被秦惠文王看好，所以他才能在秦國風生水起！千里馬常有，伯樂不常有，兩代君王，遇到兩個師兄弟，最終也成就了一代英明！
那麼話又說回來了，商鞅在秦國變法得罪的人太多了，想要殺之而後快的貴族那是數不勝數！當然，這裡還得要說最重要的原因就是當年變法時得罪了贏虔，同時也得罪了那些老氏族們！商鞅的做法就是看重軍隊，依靠農業來培養軍人！從徙木立信開始，他的一系列的做法都受到了秦國百姓的支持，而嚴重的打擊到了秦國老氏族的利益！這就已經深深地埋下了伏筆！若不是得到秦孝公的照顧，相信他早就被這些老氏族給收拾了！
但是商鞅仍舊沒能逃掉老氏族們的打擊，秦孝公剛剛死去，老氏族開始發難，逼迫秦惠文王懲治商鞅，此時的秦國已經變法取得很大的成果，已經不需要商鞅了，那麼秦惠文王為了鎮壓這些老氏族，只有把商鞅推到風口浪尖上來，最終商鞅被五馬分屍！
商鞅使得秦國變強，自己最終死也要死得其所，死了也要為秦國做一些事情，秦惠文王地位穩固後，這些老氏族完全被打壓，而商鞅的死就是一個很好的藉口！
前人種樹，後人乘涼！張儀來到秦國後，他繼承了商鞅的意志，使得逐漸變強的秦國再往前邁一大步！他依靠自己的嘴皮子，推行合縱之術，把蘇秦建立起來連橫的國家徹底給土崩瓦解，尤其是對楚國，張儀依靠三寸不爛之舌把楚懷王哄得屁顛屁顛的！就連三閭大夫屈原這麼一位忠貞之士無奈都得跳進汨羅江以死明志！
張儀出任秦國這麼多年，使得鄰國魏國已經變得極為弱小，使得強大的楚國面對秦國只有割地賠款的份兒！這就是張儀的作用，等到秦惠文王掛了的時候，張儀沒有像商鞅那樣，再繼續為秦國來賣命，而是偷偷的溜之大吉了！
當然，張儀這樣逞口舌之辯的人在秦國同樣得罪了很多人，畢竟他當相國也這麼多年，朝堂之上對他不滿的人比比皆是，尤其是秦武王嬴蕩，特別記恨像張儀這樣依靠一張嘴混飯的人，張儀也十分清楚自己再秦國的境遇，那麼面對這些人，他可不像商鞅那麼笨，最終選擇一地度此餘生吧！
人活一世，從最渺小的貧民百姓做到一人之下萬人之上的相國，足以說明他的能力以及他的政治抱負！能夠做到千古留名，已經十分值得了！無論是商鞅還是張儀，他們都實現了自己的夢想，都把自己所學到的東西用到了現實當中，從這一點看，他們無論是生是死都是值得的！還是司馬遷說的對，人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛！
