酷猪小李哥
自家无男孩，就好像意味着要断烟火了！
如是就争孩子跟自家女方姓，从来不考
虑男方的感受，人家继承烟火是名正言
顺，你凭什么要剝夺本属於他人的姓呢？
孩子是你生的这没错，那你就招上门女婿
呀。连招上门女婿生的孩子一般也只跟男
方姓，要跟女方姓一定要取得男方全家人
同意才可。
几千年的传承，请你识相点，不要凭一已私
利而想轻易推翻！
广法居士
争孩子跟谁姓是很愚昧的一个行为。
父母争夺孩子跟谁姓既愚昧又有风险，愚昧的是不懂文化传统。其实中国古代已经将男女氏姓分列了，姓为女生，是指母系，氏为父系。农村地区写个家谱、写个天地国亲师都是使用氏这个字。我们的传统在某些层面模糊了，在当代更是走入了一个匪夷所思的文盲通道。
父氏母姓是应该分开传承的，互相本就不该受影响。只是后世妇女地位不高，就使得母亲也跟随父亲姓氏了。于是这个文化也就开始模糊。最早姓氏是指民系民族，是标注这个民系的父系和母系用的，例如夏后氏为姒姓。最早氏都是双字，少数民族和日本保留的其实是我们早期的氏名文化传统。
今天面临着子女跟谁姓的问题，完全可以建立姓氏分开传承的制度。这样一是解决了矛盾，二是体现了男女平等，还能成为引领世界的一个文化热点。今天那些所谓的国际化小丑最大问题就是慕洋和跪洋，盲目鹦鹉、尾随、拷贝西方，从来不设身处地的独立思考一下。会独立思考的话，把姓氏传统恢复，既体现了自己的优秀人文，又能自信而独立地行为。而不是像他们那般在人家屁股后面闻着屁的可耻人生。姓氏分开传承还会使得生男生女观念改变，因为父母只能将自己的姓氏传给子女，要再往下传，根据父传氏、母传姓的规则，你有儿子才能把氏传到第三代，你有女儿才能把姓传到第三代。可不生男生女就都有需求了。
父母争夺孩子的姓氏权，你让你儿子没了父氏，对他有什么好处呢？整个社会都是跟随父氏，你搞这么一出，那这个问题就会反复被人问及和提起，对孩子的心理影响是很大的。你让孩子跟母亲姓，就需要你准备好合理的说法给孩子解释清楚，还需要准备好让孩子回答他人疑问时的话语，还需要在心理上让孩子准备好他人的议论和异样的表情眼光。如果外界搞出一个你儿子可能不是他爸亲生的流言又怎么办？流言蜚语可是能杀死人的。我有个同学，他爸生他晚，一头白发，于是同伴斗戏称他爸为他爷爷，这个话题一直困扰着他。所以这凭空搞事情得不偿失。
在国家没有吸纳传统文化的时候，完全可以通过大小名方式解决，大名跟父氏，小名用母姓。这样的话平时叫得多的是母姓小名，而面对外界又是父氏大名。免除了很多问题。
最后我还是呼吁赶紧制定父氏母姓分列的制度，这还可以解决同名同姓多的问题。比如郭襄 黄姓，杨过 穆姓。
國病
中国女人是一个逆天的存在！从以前的三从四德变成了现在的三夺四得，凡是能抢的都抢到手，包括财政权、话语权，凡是需要接受约束的例如贤良淑德、孝敬公婆、相夫教子呀，通通是有多远躲多远，整天就是买买买、吃吃吃、喝喝喝、玩玩玩，还要男人记得每一个“纪念日”，而且都要送礼物。回头说说彩礼的事，古代有彩礼是因为真的是男娶女嫁，女人嫁到男家，真的是要侍奉公婆保持家务相夫教子的，一年到头也回不了两次娘家的，那个时候真的是嫁女，所以男方付彩礼理所当然！现在呢，男女平等结合，是结婚，而且大部分小两口都是独立居住，根本不是嫁到男家，是独立组建家庭。男人孝敬父母的，女方照样同等孝敬她的父母，过年去哪方过年也是一年这里一年那里。最最关键的是，现实情况是男方孝敬岳父母绝对比女人孝敬公婆要多及更到位一些，所以女方家庭多了半个儿子，男方家庭往往是少了一个儿子，你还要哪门子的彩礼？彩礼的目的何在？根基何在？不要你女方付彩礼已经不错了好不？？？
fvki
男的跟爸爸姓好，因为同姓等于同族，你到爷爷这边会得到家族的认可，我是指潜意识的认可。我切身体会。我从小在外婆家长大，所以跟我舅舅这边比较亲，因为从小都是我那些舅舅表哥带我，我爷爷家很遥远，几年难得回去一次，也比较生疏。现在我外婆家有什么事，不管大事小事一般都不会跟我商量，因为他们觉得我是外姓，我妈妈是嫁出去的，即便平时关系再好，也没办法和他们血亲比，虽然他们以前也很疼爱我，但外姓人的孩子始终融不入氏族。我爷爷那边就不一样了，不管我什么时候回去，我都被视为家族的传承，都被视为家族未来的希望，即便我的堂妹比我更优秀一百倍，家里不管什么事，都要通知我，后来我爷爷奶奶相继过世，分家产也有我一份就是没我堂妹的，我没要，给了我堂妹，因为老人从老到死都是她在照顾。
苟文周
我和我老婆说的孩子跟你姓可以，不过你首先要改成你母亲的姓，这也是言传身教，以后也能跟孩子解释，我们这孩子要是不从父姓族谱都上不去，只有一种情况可以从母姓就是做上门女婿，接着老婆和我说第一个孩子跟我姓，第二个孩子能不能跟她的姓，我说不可能的，想都别想，这样的话我生完第一个孩子就结扎也不会让第二个孩子跟她姓的
男小卫
讲彩礼就说娘家卖女儿，要男女平等！讲姓氏就说约定俗成，要尊重传统！总而言之在两性关系中，凡是对女方有利的事情就是影响社会发展破坏家庭和谐的；凡是对男方有利的就是社会发展的必然，家庭和谐的需要！
还好可
中华民族重视姓氏。每个大的姓氏都有起源。
姓氏当然是父系遗传的产物。独女户利用女儿生娃夺姓，同样是维持父系遗传的必要，尽管 遗传基因是假的。
时代在前进，社会在发展，有些封建传统保留形式比如姓氏。其中也有变通的做法，比如女方父母强制外孙（外孙女）随自己姓，利用经济优势，强人所难并入家谱。单凭这一点，旧社会是不可饶恕的。也是全体族人一致反对的。因为，这种假姓，带来了外来的基因，造成基因混乱，俗称”野种”即是。
即使当下，谁骂谁”野种”，就是莫大的侮辱——它不但侮辱了本人，也辱没了祖先，而生身母亲首当其冲。”野种”二字，就是针对姓氏而言。
男女平权，同工同酬，这是时代进步产物，但过犹不及。矫枉过正，就会母鸡司晨。许多娇生惯养的女孩，嫁了丈夫还飞扬跋扈。偏听偏信，叫自己的娃娃改姓，就是霸道之举，违背了传统的妇德。
一个民族要兴旺发达，后继有人是其先决条件。我华夏民族最忌讳什么？断子绝孙。
儒释道劝人行善，都和子孙挂钩。作恶多端，我们就诅咒他断子绝孙。反之，积德行善，不用祷祝，自然会子孙绵远。这是历经千百年劳动人民在实际生活里总结出来的常理，也是真理。”天道昭昭，报应甚速”，只是本民族有人该信的不信，不该信的，奉若神明。
化外万民胡少峰
小孩子姓什么是中华民族几千年来的传统习惯，以男人的姓流传下来的，但在有些特殊的情况下，也有隨母姓的，也可以随母姓，比如，过去一个家庭出生的孩子中只有女性，沒有男性，女性在招婿后出生的小孩子可以隨母姓，在现在这种情况越来越多，我的一个同学，生了三个孩子，全部都是女性，三个孩子中有两个外嫁，留下来一个招婿，留下来招婿的要生育两个小孩子，一个属母姓，一个属父姓，属母姓的小孩子在村里享受同村人的待遇，属男性的不享受母亲村里的待遇，属男性的小孩子户籍回归父亲村里，享受父亲村里的待遇，女婿的户籍可以留在自己村里，享受同村人的待遇，这个方法从以前就有，到今天有什么不可以呢。
用户99318239155
我说一下我婆婆的观点。我先生家兄弟两，70后，结婚生子赶在计划生育中，每家一个女儿。大哥家的在边恋爱边读书，我家的读书感情空白。公公婆婆从来没有叫我和嫂子要二胎，确实那时政策不允许放开二胎年纪都大了。婆婆和我，我女儿，就她孙女以后结婚生子姓氏上问题早早谈过，以后是嫁出去，别留在家里招上门女婿。孩子生一个姓男方的，自己努力上学找份稳定工作，要有单独不靠别人赡养父母的能力。孩子负责生下来，你妈帮你带，假期和爱人朋友尽情的玩。什么都要以你的幸福为前提。只要未来的日子孙女幸福快乐，她什么都不在意。
蕙蕙妮
我老公三兄弟都是上门女婿，老公大哥生下一儿一女，儿子和大嫂姓，女儿和大哥姓，老公二哥目前没有小孩，我和老公有一个女儿也是和我姓，结婚之前我就已经和他说好了，孩子姓氏女儿和我姓儿子和老公姓，这也是对老公父母的一种安慰，可是生完孩子以后，婆婆妈说我家不需要女娃，说这话当着我爸的面说的，我也刚下产房，这时我爸就直接给老公说了，既然你母亲说你家不需要女娃，就和我家姓了，没问题吧，婆婆妈当时表示没问题，我爸爸又说就算我女儿在生二胎是儿子也得和我家姓，我爸爸说既然你家不需要女娃，我女儿生下的男娃也和你家没关系，我父母本就开通，对姓氏什么的都不在意，我刚生完宝宝出来，婆婆妈就说这话，请问你们受得了，有的时候女人不会刻意争取孩子的姓氏，而是有的家庭本就不值得付出，刚生完孩子一句安慰话没有就说一些混账话，谁受得了，我隔壁床的一个女孩，大概二十三四的样子，二胎生了也是女孩子，婆婆妈当时就走了，老公也走了，就留下女孩一个人，饭也没人送，就看见她孩子直哭，也没人哄一下，尿不湿啥的也没人换，女孩父母双亡，想离婚也不知去哪儿，只能挣扎求存，说女人争取姓氏，想想自己是不是让老婆已经无数次失望了，一般幸福的家庭是不会有姓氏问题的。
