对于世界文化遗产,有什么看法?

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这是一种无价的宝。现在社会在追求全球化,在建命运共同体。世界上各个不同民族的文化遗产对我们了解对方的人文情怀、生活方式、情感交流等等提供了一个完美的研究材料,避免了在族与族,国与国的沟通中出现摩擦,发生不愉快。世界文化遗产所衍生的产物就像是人体中的血管、神经一样把地球这个文明的独一无二的共同体连在了一起,痛一起痛,嗨皮大家一起来。


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世界文化遗产专指"有形"的文化遗产,和联合国教科文组织的另一项“非物质文化遗产”完全不同。 世界文化遗产主要包括——文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画以及具有考古性质成分或结构的铭文、洞穴以及其综合体;建筑群:从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;遗址:从历史、美学、人种学或人类世界遗产分为:自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产学角度看,具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址。产)、文化景观以及非物质遗产等5类。截止2008年,全世界共有世界遗产878处,其中文化遗产679处,自然遗产174处,世界文化遗产与自然遗产合体(双重遗产)25处,这些遗产共分布在全世界145个国家和地区。





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对世界文化遗产的认识

张海娜 10级 文学院 汉语言文学 10010141034

世界遗产分为:自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产)和文化景观以及近年设立的非物质遗产等5类。截止2008年,全世界共有世界遗产878处,其中文化遗产679处,自然遗产174处,世界文化遗产与自然双重遗产25处,分布在145个国家。自2007年11月起,已经有185个国家和地区签署了世界遗产公约。

《公约》规定,属于下列各类内容之一者,可列为文化遗产,文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;建筑群:从历史、艺术或科学角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位,具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群;遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。《公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者。从美学或科学角度看,具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;从科学或保护角度看,具有突出,普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区;从科学、保护或自然美角度看,只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。 世界文化遗产:承德避暑山庄

, 名称:承德避暑山庄

, 批准时间:1994.12

, 遗产种类:

, 遗产遴选标准:承德避暑山庄和周围寺庙根据文化遗产遴选标准

C(I)(IV)(VI)被列入《世界遗

产名录》。

避暑山庄又名热河行宫、承德离

承德避暑山庄牌匾 宫,在河北省承德市区的北部,

约占市区面积的一半,原为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的地方。自康熙四十二年(1703年)开始建造,经过80多年的时间,直到乾隆五十五年(1790年)才最后完工。

据传说,事先的清帝乾隆屡次巡视江南,关于苏杭一带的风景和园林心迷神醉。他在华北营建大型居所时,敕令匠师们竭力模拟江南。山庄湖区就是江南水乡面貌巧妙地移植到南方的突出范例。

如意洲形似如意而得名,南与月色江声以桥相连。洲上归入康熙、乾隆题咏的就有十二景。这里建有许多修建,既有南方的四合院,又采用江南园林灵敏规划的手法。其中录入乾隆皇帝诗一首: 避暑山庄

乾隆

轩墀敞御园,草树静高原。

游豫思仁祖,庥和逮孝孙。

桥山将酹爵,玉馆此停辕。

罨画山容在,修蛇电影奔。

禽言欣客至,蛩语诉秋繁

阶篆苔纹暗,碑诗钗脚存。

圣踪犹可想,衷曲向谁论。

倍切乾乾志,虞孤覆载恩。

, 文化遗产价值:避暑山庄及周围寺庙,以其自身所具有的突出普

遍价值,成世界文化遗产的重要组成部分。理由如下:

(一)避暑山庄是中国清朝的园林式皇宫,具有丰富的社会政治历史意义 避暑山庄,是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领,使这里成为中国清朝的第二个政治中心。这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。

(二)避暑山庄及周围寺庙是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典型范例 避暑山庄及周围寺庙产生于中国封建社会最后一个盛世——康乾盛世,历经康雍乾三代帝王,历时八十九年,集中全国入力物力建造而成。它是帝王范囿与皇家寺庙建筑经验的结晶。它成为与私园并称的中国两大园林体系中帝王宫范体系中的典范之作。园林建造实现了“宫”与“苑”形式上的完美结合和“理朝听政”与“游息娱乐”功能上的高度统一。寺庙建筑具有鲜明的政治功用。

(三)避暑山庄及周围寺庙,标志中国古代造园与建筑艺术的巨大成就避暑山庄及周围寺庙,是中国现存最大的古代帝王范囿和皇家寺庙群。它集中国古代造园艺术和建筑艺术之大成,是具有创造力的杰

作。在造园上,它继承和发展了中国古典园林“以人为之美入自然,符合自然而又超越自然”的传统造园思想,总结并创造性地运用了各种造园素材、造园技法,使其成为自然山水园与建筑园林化的杰出代表。在建筑上,它继承、发展、并创造性地运用各种建筑技艺,撷取中国南北名园名寺的精华,仿中有创,表达了“移天缩地在君怀”的建筑主题。在园林与寺庙、单体与组群建筑的具体构建上,避暑山庄及周围寺庙实现了中国古代南北造园和建筑艺术的融合,它囊括了亭台阁寺等中国古代大部分建筑形象。展示了中国古代木架结构建筑的高超技艺,并实现了木架结构与砖石结构、汉式建筑形式与少数民族建筑形式的完美结合。加之建筑装饰及佛教造像等中国古代最高超技艺的运用,构成了中国古代建筑史上的奇观。



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世界文化遗产是全世界的民族精神、民族文化的一种积淀,保护世界文化遗产就是对世界几千年历史时期,人类活动和自然环境相互作用的一种认同,它们从不同侧面记录了当时社会经济、政治、文化、民俗等信息,对于传承文明、建设先进文化有着重要的意义,如果不加以保护,甚至任意破坏,将导致无法挽回的损失。

世界文化遗产,是一项由联合国发起、联合国教育科学文化组织负责执行的国际公约建制,以保存对全世界人类都具有杰出普遍性价值的自然或文化处所为目的。世界文化遗产是文化的保护与传承的最高等级,世界文化遗产属于世界遗产范畴。那么怎样才能入选世界文化遗产呢?

1960年联合国教科文组织会同国际古迹遗址理事会起草了保护人类文化遗产的协定。

1972年倡导并缔结了《保护世界文化和自然遗产公约》。缔约国内的文化和自然遗产,由缔约国申报,经世界遗产中心组织权威专家考察、评估。世界遗产委员会主席团会议初步审议,最后经公约缔约国大会投票通过并列入《世界遗产名录》,称为世界文化遗产。

入选世界文化遗产必须满足以下的七个条件:

1.代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作。

2.能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。

3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。

4.可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。

5.可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。

6.与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

世界文化遗产主要包括——文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画以及具有考古性质成分或结构的铭文、洞穴以及其综合体;建筑群:从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出的普遍价值的单立或连接的建筑群;遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以

及考古遗址。

截止目前,世界遗产地总数达1073处,包括814处文化遗产、224处自然遗产以及35处自然与文化双遗产,遍布世界167个国家。

中国以52处世界遗产傲视榜单。52处世界遗产项目名单如下:

1、周口店北京人遗址 世界文化遗产

2、甘肃敦煌莫高窟 世界文化遗产

3、山东泰山 世界文化与自然遗产

4、长城 世界文化遗产

5、西安秦始皇陵及兵马俑 世界文化遗产

6、北京故宫 世界文化遗产

7、安徽黄山 世界文化与自然遗产

8、四川黄龙国家级名胜区 世界自然遗产

9、湖南武陵源国家级名胜区 世界自然遗产

10、四川九寨沟国家级名胜区 世界自然遗产

11、湖北武当山古建筑群 世界文化遗产

12、山东曲阜的孔庙、孔府及孔林 世界文化遗产

13、河北承德避暑山庄及周围寺庙 世界文化遗产

14、西藏布达拉宫 世界文化遗产

15、四川峨眉山─乐山风景名胜区

16、江西庐山风景名胜区 世界文化景观遗产

17、苏州古典园林 世界文化遗产

18、山西平遥古城 1 世界文化遗产 云南丽江古城 世界文化遗产

20、北京天坛 世界文化遗产

21、北京颐和园 世界文化遗产

22、江西、福建省武夷山 世界文化与自然遗产

23、重庆大足石刻 世界文化遗产、安徽古村落:西递、宏村 世界文化遗产

25、明清皇家陵寝:明显陵(湖北钟祥市)、清东陵(河北遵化市)、清西陵(河北易县)世界文化遗产

26、河南洛阳龙门石窟 世界文化遗产

27、四川青城山和都江堰 世界文化遗产

28、云冈石窟 世界文化遗产

29、“三江并流”自然景观 世界自然遗产

30、高句丽王城、王陵及贵族墓

31、澳门历史城区 世界文化遗产

32、四川大熊猫栖息地 世界自然遗产

33、安阳殷墟 世界文化遗产

34、中国南方喀斯特 世界自然遗产 中国南方喀斯特二期

35、开平碉楼与村落 世界文化遗产

36、福建土楼 世界文化遗产

37、江西三清山风景名胜区 世界自然遗产

38、山西五台山 世界文化景观遗产

39、河南登封天地之中古建筑群 世界文化遗产

40、中国丹霞 世界自然遗产

41、杭州西湖文化景观 世界文化景观遗产

42、元上都遗址 世界文化遗产

43、中国澄江化石地 世界自然遗产

44、中国新疆天山 世界自然遗产

45、云南红河哈尼梯田 世界文化遗产

46、中国大运河 世界文化遗产

47、丝绸之路:起始段和天山廊道的路网 世界文化遗产

48、中国土司遗址 世界文化遗产

49、广西左江花山岩画 世界文化景观遗产

50、湖北神农架 世界自然遗产

51.可可西里 世界自然遗产地

52.厦门鼓浪屿 世界文化遗产


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我们不可能将所有的文化遗产都加以活化和利用,有的甚至连保护和保存的必要都没有。虽然无论过去伟大如秦皇、汉武、孔子、李白,还是当下平凡如你我,每个人与生俱来的独特,其生命过程都值得被记忆。然而,我们也不得不承认,绝大多数人或苦难或辉煌的生命印迹,终将无声无息地随风而逝。在数千上万年的历史长河中,只有少数人的名字、思想、事功及其物化空间才有可能为历史所记忆,化为人类文明浩瀚星空的一粒微光。参访纽约古根海姆博物馆时,两个场景至今在脑海中挥之不去。其中,世界各地的主流报纸,定格于上个世纪六十年代同一天的头版,一张接着一张绕壁阵列,无声讲述着那么多国家和地区在同一时间发生的不同故事的同时,一束背光打在地上,光影相间幻化而成文字,Earth to earth, Dust to dust(尘归尘,土归土),观者安宁如黎明前沉睡的大地,间有呼吸如枯叶自枝头飘零。


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世界文化遗产是人类发展历史上先人所留下的重要人文、科学及事件的实物见证。它是人类曾经走过,探知自然、征服自然,了解自身生存与发展的成功经验或失败教训的象征性的记忆。是经过实践检验,付出沉重代价的人类智慧的实物文化,是有特殊象征性意义的文化遗产,不是普普通通的老物件。也是后人可以用来借鉴,再创造,再征服自然,再开拓未来的基石,它对后人发展有着重要作用和存在深远意义,非常有价值,同时也是世界人民文化教育的实物题材,是全人类的宝贵财富,应予以保护与重视!







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世界文化遗产是人类文明的宝藏,对我们现在研究人类的迁移,文化形成,文明变迁,风俗习惯,神话历史等等都有着重要的价值和意义。

我们从列入《世界遗产名录》文化遗产项目的要求来分析;

1、代表一种独特的艺术成就,一种创造性的天才杰作;

2、能在一定时期内或世界某一文化区域内,对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响;

3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证;

4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例,展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段;

5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例,代表一种(或几种)文化,尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏;

6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

这里面看重的就是艺术成就和对文明的影响,看重的是一种对历史的见证,而这种见证和影响,对整个人类来说,是一种不可磨灭的记忆。

而这么重要的独一无二的人类宝藏,现在处境却并不是完全的安全。它们有的正经受战乱和利益的毁坏。有的专家提出“护人类文明遗产,促进遗产可持续发展”,研究探讨人类文明遗传的保护。我觉得这是有意义的事,是对我们的文化负责。


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对世界文化遗产的认识

张海娜 10级 文学院 汉语言文学 10010141034

世界遗产分为:自然遗产、文化遗产、自然遗产与文化遗产混合体(即双重遗产)和文化景观以及近年设立的非物质遗产等5类。截止2008年,全世界共有世界遗产878处,其中文化遗产679处,自然遗产174处,世界文化遗产与自然双重遗产25处,分布在145个国家。自2007年11月起,已经有185个国家和地区签署了世界遗产公约。

《公约》规定,属于下列各类内容之一者,可列为文化遗产,文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出、普遍价值的建筑物、雕刻和绘画,具有考古意义的成分或结构,铭文、洞穴、住区及各类文物的综合体;建筑群:从历史、艺术或科学角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景观中的地位,具有突出、普遍价值的单独或相互联系的建筑群;遗址:从历史、美学、人种学或人类学角度看,具有突出、普遍价值的人造工程或人与自然的共同杰作以及考古遗址地带。《公约》给自然遗产的定义是符合下列规定之一者。从美学或科学角度看,具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌;从科学或保护角度看,具有突出,普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区;从科学、保护或自然美角度看,只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。 世界文化遗产:承德避暑山庄

, 名称:承德避暑山庄

, 批准时间:1994.12

, 遗产种类:

, 遗产遴选标准:承德避暑山庄和周围寺庙根据文化遗产遴选标准

C(I)(IV)(VI)被列入《世界遗

产名录》。

避暑山庄又名热河行宫、承德离

承德避暑山庄牌匾 宫,在河北省承德市区的北部,

约占市区面积的一半,原为清代皇帝避暑和从事各种政治活动的地方。自康熙四十二年(1703年)开始建造,经过80多年的时间,直到乾隆五十五年(1790年)才最后完工。

据传说,事先的清帝乾隆屡次巡视江南,关于苏杭一带的风景和园林心迷神醉。他在华北营建大型居所时,敕令匠师们竭力模拟江南。山庄湖区就是江南水乡面貌巧妙地移植到南方的突出范例。

如意洲形似如意而得名,南与月色江声以桥相连。洲上归入康熙、乾隆题咏的就有十二景。这里建有许多修建,既有南方的四合院,又采用江南园林灵敏规划的手法。其中录入乾隆皇帝诗一首: 避暑山庄

乾隆

轩墀敞御园,草树静高原。

游豫思仁祖,庥和逮孝孙。

桥山将酹爵,玉馆此停辕。

罨画山容在,修蛇电影奔。

禽言欣客至,蛩语诉秋繁

阶篆苔纹暗,碑诗钗脚存。

圣踪犹可想,衷曲向谁论。

倍切乾乾志,虞孤覆载恩。

, 文化遗产价值:避暑山庄及周围寺庙,以其自身所具有的突出普

遍价值,成世界文化遗产的重要组成部分。理由如下:

(一)避暑山庄是中国清朝的园林式皇宫,具有丰富的社会政治历史意义 避暑山庄,是中国清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一的政治目的而修建的一座夏宫。避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领,使这里成为中国清朝的第二个政治中心。这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。

(二)避暑山庄及周围寺庙是中国古代帝王宫苑与皇家寺庙完美融合的典型范例 避暑山庄及周围寺庙产生于中国封建社会最后一个盛世——康乾盛世,历经康雍乾三代帝王,历时八十九年,集中全国入力物力建造而成。它是帝王范囿与皇家寺庙建筑经验的结晶。它成为与私园并称的中国两大园林体系中帝王宫范体系中的典范之作。园林建造实现了“宫”与“苑”形式上的完美结合和“理朝听政”与“游息娱乐”功能上的高度统一。寺庙建筑具有鲜明的政治功用。


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文化是一种社会精神力量,能够推动社会发展。 世界文化遗产能够加强人们的文化意识,在认识世界改造世界的过程中转化为物质力量,促进社会发展。

文化对政治,经济具有反作用。 世界文化遗产有助于国家国际地位的提高,拉动第三产业的发展。

世界文化遗产有助于增强人的精神力量,改变人的精神世界,促进人的全面发展


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文化遗产:从历史、艺术或科学的角度看具有突出、普遍价值的文物、建筑群和遗址等。文物:从历史、艺术或科学角度看,具有突出的普遍价值的建筑物、碑雕和碑画,具有考古性质成分或结构、铭文、窟洞以及联合体; 建筑群:从历史、艺术或科学角度看,在建筑式样、分布均匀或与环境景色方面,具有突出的普遍价值的独立或连接的建筑群;遗址:从历史、审美、人种学或人类学角度看,具有突出的普遍价值的人类工程或人与自然的联和的文化遗产,须至少符合下列一项标准,并同时符合真实性标准:

(1)能代表一项独特的艺术或美学成就,构成一项创造性的天才杰作;

(2)在相当一段时间或世界某一文化区域内,对于建筑艺术、文物性雕刻、园林和风景设计、相关的艺术或人类住区的发展已产生重大影响的;

(3)独特、珍贵或历史悠久 的;

(4)构成某一类型结构的最富特色的例证,这一类型代表了文化、社会、艺术、科学、技术或工业的某项发展;

(5)构成某一传统风格的建筑物、建造方针或人类住区的典型例证,这些建筑或住区本身是脆弱的,或在不可逆转的社会文化、经济变动影响下已变得易于损坏;

(6)与有重大历史意义的思想、信仰、事件或人物有十分重要的关系。 它在设计、材料、施工或环境方面的真实性都要经得起考查。真实性不仅仅关系到文物的初始形式和结构,而且也要关系到文物存在过程中有艺术和历史价值的后加的修改和增添。


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