这世上真的有顿悟吗?到底悟到什么东西呢?

微世界


首先,悟的事实是存在的。那么,什么是悟呢?

"悟"的一词,本身来自佛教。关于什么是悟及悟到什么,这个问题还真的不好回答,不是言语能说得清。如果硬要简单地说,那么"悟″,就是脑洞的突然大开,是智慧(即菩提)的突然显现,是对一个问题长期参究中,突然一拍后脑"哇!原来如此!"这样的一种心智状态。

拿学生学习举例,对一个肯积极学习和善于钻研的学生来说,时时处处都有悟点。他可能会因为老师某句话的提示,或因对某道题的思索,而由此及彼,由表及里,由浅入深,一下子将所有的知识由点连成了面,突然醒悟,一拍脑门: "哦~原来是这样!"从而以前许多不明白的问题都瞬间明白了,即平常我们说的"开了窍"。开窍了就会一通百通。其实这就是一种悟的状态。

我们期待悟,但不能期待师父把自己悟的经验结果直接告诉你,你再去依葫芦画瓢。因为这样无疑于象猫吃别人嚼过的馍一样无味。老师所说的,永远都是老师的东西,而不会是你的东西。你即使拿过来,也是枯禅,而不是活禅。因为你缺少的,恰就是经验过程。所以,悟,一定要在自身经验的过程中去自我感知,自我感悟。

再说的心理学一点,"悟",就是自我经验感知的突然释放。既然是释放,就得有一个释放的条件。犹如要想产生闪电打雷,就得有一个闪电打雷产生的气象条件,当一切因缘俱合时,刹那的悟就会瞬间到来。否则,晴天白日一声雷,那一定不是真雷。

        《五灯会元》里有一个公案,讲香严智闲禅师的悟道因缘。让我们来看看古代禅师是如何悟道的:

        香严智闲禅师是百丈禅师的弟子,学通三藏,知识广博。

百丈禅师圆寂的时候,指示他到师兄沩山灵佑那里去继续参禅学道。香严依言前往。

        一日,灵佑禅师对香严说:“我听说你在百丈先师处,问一答十,问十答百,这是你聪明伶俐的地方。我现在想问你没出娘胎时的本分事,你试着说一句,让我预测一下你的未来。”

        香严思量了好半天,无言以对。只好对沩山说:“还是请师兄给我说说吧。”

        灵佑斩钉截铁地说:“我不能告诉你。因为我告诉你答案的话,那仍然是我的东西,和你不相干。我如果告诉了你,你将来会后悔,甚至会埋怨我的。”

        香严只得退回寥房。他把自己平时在各地参学的笔记本翻了个遍,竟没有一句现成的话可以来应对,不由地感叹画饼不能充饥,于是把这些笔记都烧掉了。然后香严哭着告别灵佑师兄,说:“今生不再学佛法,就做个长期行脚的吃饭僧算了,免得劳心役神。”

香严来到南阳,看到慧忠国师的塔冢,便留在这里。有一天,他正在地里除草,挖出一块碎石,便随手捡起一扔。那石头恰巧打在竹子上,发出清脆的一声响。香严愣了一下,突然大悟。他立刻回到房中沐浴焚香,向着灵佑禅师的方向遥遥叩拜,由衷地说道:“师兄实在慈悲,当时如果对我说了,哪有今天的开悟?”

        自古禅师启发弟子,都是逼他自省自悟。禅宗史上德山的“棒",临济的“喝”,天下闻名,就是为把你逼上绝路。香严正是在这种绝境中,被抛石击竹的偶然叩击所敲醒,从而大彻大悟,绝境逢生。

        从公案故事中我们发现:其实“绝境”,正是我们悟道需要的“雷电”条件。仔细阅读每一则公案,无一不是生死关头,才得大彻大悟,无一不是撒手悬崖,绝处逢生,才会发现"原来如此"。古公案故事中,还有诸如“慧可断臂”,“云门断腿”,“鬼逼褝师”,“船子投子",等等数不尽的事例,个个无不如此。

至于说悟了的人都悟到了什么的问题,这个会因人而异,因当时当事的境缘不同,语境不同,从而感知到的心态不同,悟的深浅也就不同,没有通一的标准。而心态问题,只有当事人自己心里清楚和明白,别人是无从知晓的。正所谓:如人饮水,冷暖自知。 所以,看公案,或了解别人怎么悟,千万不可照搬照用。加之悟的机会,更是如石火电光,一闪即去,一定要善于把握,抓住机会。因为,机缘可遇而不可求,能"抓住"才是硬道理。要知道,当被老师逼上绝路之时,也就是你该抓机会之时。千万不要认为老师将你用言语拨来倒去,是在云里雾里故弄玄虚。更不可感觉“云里雾里”,就因此真的云里雾里。要学会撒手悬崖,才能绝处逢生; 做到真正放下万缘,才能当下开悟。


玉禅子


顿悟是真实的!

顿悟就是转凡成圣;就是转邪知邪见为正知正见;转凡夫知见为佛知佛见。明理即通,见真即透!

没有开悟前是强烈的我执,法执,空执,情执……认物为已,认已为物,时时,处处,事事,以身为我,拼命的大搞、特搞贪、嗔、痴、慢、疑。

顿悟后,彻底明了尽虚空,遍法界,是一体的,诸妄显诸真,知妄即真。一切的一切,所有的所有,才是“我”!

“我”与一切圆融为一个本体,无我无不我(我执破),无法无不法(法执破),无空无不空(空执破)……一切都是自然而然,本自其然!

顿悟后你会发现,我们从来就没有真正的拥有过什么,也没有真正的失去过什么。“我”与全宇宙是无法分割的一体,本自具足一切,不少一法,所以顿消一切尘劳之相!你会自觉的放下一切,歇即菩提。以无为之心,大行菩萨之道,历事练心,不退则进。

举个例子,没有开悟前,总认为手机能打电话,发微信,听音乐,看视频(强列的我执)……,开悟后明了无形无相的网络才是“真神”,手机只是个显示器而已;手机与网络是“一”,非真非妄,以妄显真,真妄一体,知妄即真。

手机上显示的内容属于无形无相的网络,无形无相的网络就是手机上所展现的内容。真空不空,妙有非有,真空与妙有圆融为一体。

顿悟后,“我”与一切,圆融为一体,无生无灭,但可以现生现灭,现“生”其实无生,现“灭”其实无灭;不增不减,但可以现增现减,现“增”其实无增,现“减”其实无减。

一切都是自然天成,随缘不变,不变随缘,当处发生,随处灭尽!无论如何变换,还是当初的那个“一”,“一”有无量的存在形式、无量的“相”,无论怎么说,尽在法尔如是也!





今令我见


顿悟是真实存在的。

别人的顿悟,我不知道,也永远都不可能知道。

那我就来向诸位解释一下,发生在我自己心里的顿悟吧。

不知在什么时候,可能有几个月了吧,我好像在“头条回答”里说到过这个事情,也懒得去翻看了,在此我就重新再说说我以前的”顿悟”。

年青时我有很多爱好,如练习毛笔字,学画画,多种乐器,练拳(纯玩的),练气功(别人传的修身养性功,已被我改变为静心功法),学写诗,写词,写小说和各类文章(昨天的回答谈过),还有平常工作时遇到的无法解决的难题。在很多时候,即使你冥思苦想,也找不到窍门,想不到答案。

但在某一天的某一刻,可能自己当时走着,也可能坐着,也可能是在工作着,忽然心里突发灵感,就在短短几秒的瞬间,之前缠绕自己已久的问题,忽然在瞬间明了,完完全全的明白清楚了。

这,便是顿悟。

它可能出现在白天,也可能出现在晚上,甚至可能出现在睡梦里,在梦境中发生。

因为我有过几次这种经历。


求索者7


年轻气盛,做些傻事,当时不觉得,上了岁数,你就明白了。哪些人可亲近,哪些人得远离,哪些事是好事,哪些事是坏事,一切都明了了。这就是顿悟。


涵涵奶奶1957


我来说说自己的真实经历,我读初中的时候非常调皮,逃课抽烟打架什么事都干,上课都是睡觉。功课全是一片黑,化学连元素符号都不认得。到毕业考试前一周,学校放假让我们回家复习,自己感觉有压力了,第一天自己很早起来,把所有课本全部拿出来开始看,一本本的像看小说一样,一篇一篇的看,半天一本,看得我体会了一个成语:心花怒放。就是自己内心有一个极度喜悦的心情从心脏处散发出来。因为所有科目全是一遍过。包括物理化学数学,只看了一遍全懂了。后来又复习了一遍,考试物理化学都是接近90(100满分)最差的地理接近80分。

第二次我工作了,当时才参加工作不久,很多东西不懂,包括社会上的东西。压力还是很大,有一次,我在床上看书,三国,突然之间感觉头一下轻了,所有烦恼我的东西就像放电影图片一样,在我面前闪过。很多问题一下就知道怎么办了。我又一次体会到了心花怒放,就想仰天长啸。从此如鱼得水。这样的经历还有1次小的,但我这个经历不叫悟,是:开窍!


雁过也无痕


这个问题问的好。

首先你如果没有坐过禅,当然不知道什么叫禅悟了?倘若没有经历太多的人生困顿,自然也无法领会什么叫顿悟了?

我实话告诉你们,一个人如果只坐禅却没有禅悟,是没有任何意义的。

换句话说就是,一个人只知道生活,只知道学习,却从来不见顿悟,也是徒劳的。

就拿我自己来说吧,我记得我从上初中二年级时,就一个人在老家自烧自吃,自己洗衣服,自己上学。那时候,在没有任何人教我怎样做的情况下,我就自己领悟到了怎样运用统筹方法。比如,那时候,我每天晚上放学回家总要多烧点饭,要吃三顿,晚、早、中午。因为早上中午时间比较紧,就只能热下饭或炒饭吃了。我早上一起床就把锅洗好,放进剩饭。然后把柴草放进火塘里点着。这时,立刻拿起牙刷开始洗脸刷牙。等脸洗好后,饭也就热了。于是开始吃早饭……

人生有时候的顿悟,也叫聪明、智慧。

我记得我小时候有一次在水沟边玩耍,一不小心,脚踩滑了。就在我整个人往水沟里掉落脚要踩到水的刹那间,我突然灵机一动,双脚一个劈叉,撑到了沟两边,腿几乎成“一”字形横在水面上了。

我喜欢顿悟,所以也深有体会。比方说,我以前一直以为“人之初性本善”,认为每个人都是好人,都是活菩萨等等。后来终于有一天在无数次碰壁后,在人生一败涂地后我突然醒悟了,顿悟出“人之初性本恶”的道理来。我终于发现我错了,原来“人性本恶”,却不是“人性本善”。因为人性最初都是1,自我的,以我为中心的。2,自私的,总首先考虑的是自己的所得。3,自利的。永远只会向着有利于自己的一面考虑问题的。4,贪婪。5,贪得无厌。不知道满足,得到了还想获得更多。而人性起初所具有的自我、自私、自利、贪婪、贪得无厌等等特性恰恰就是“恶”的,是不利于他人和社会的,不符合公平公正原则的。所以,一个人从小就应该接受学习和教育,朝着善的方向发展。

当我悟开了这个道理后,加之我学习【易经】有了顿悟之后,于是乎我便经常和别人讲道理。我认为天地大自然的所谓“道”,就是“共生共存、互惠互利、互利共赢、健康良好可持续共同发展”。因此说,我们生活的自然界,不应该破坏“生态平衡”相互迫害毁灭对方,应该让所有“共生共存、和平共处、共同发展”。


诗领头羊


我相信有顿悟,宇宙太大太奇妙,太多人类不知道的事情了。一个量子力学都让人类摸不着头脑了,更别说占宇宙95%以上的暗物质暗能量了。

说个我亲身经历的事情,灵魂出窍。经历这事是有过几次鬼压床经历。说来也奇怪,以前住的老屋,经常鬼压床,特别是感冒后非常容易鬼压床!后来老屋卖了,住了商品房,快10年了,再也没经历过一次鬼压床了。所以,一度怀疑鬼压床跟风水地理因素有关。

最开始经历鬼压床的时候是很慌张的,意识清醒,但整个人动不了,使劲挣扎,一直不能动,那种感觉是很难受很慌张的,最后你也不知道挣扎了多久,终于,那一瞬间,你睁开了眼睛,一切都正常了。

后来,在老屋经历鬼压床多了,有一次,又进入了鬼压床状态,终于,我冷静了下来。是特冷静那种,一点不恐慌,不害怕,而且,我尝试用自己的意识让自己坐起来,慢慢的,我还真坐起来了。然后,感觉自己很轻,然后就飘在空中了。而且我很清楚是自己灵魂飘了起来。家里的陈设看得一清二楚,但都是黑白的,而且陈设看得并不是很清楚,比如,一张桌子,我知道那个东西是个桌子,但是桌子就是模糊的,像近视眼没带眼镜看东西一样模糊。然后整个人就飘在屋子里,那种感觉很奇妙,很难以自信,说实话,第一次经历,有点懵圈,而且有点害怕,然后当时想去外面看看,一个念头,真的就飘到外头了,整个世界没有颜色,看到我大爸在逗他孙子,看到我爸坐在屋外打瞌睡,看到隔壁两口子又在斗嘴。然后,就是恐惧,害怕,因为越来越感觉控制不住自己了。然后赶紧回去,现在感觉,真的就是一个意识,瞬间就回到躺在床上的脑子里了,然后又开始挣扎,然后睁眼,醒来了。

快过去10来年了,现在想起来还觉得不可思议,有时候怀疑真是假的,但这是的的确确的真事。所以,我觉得顿悟,或许是灵魂的一种探知。灵魂探知的世界我或许连九牛一毛都没接触到。但我能感受到灵魂或者说意识的强大,当你的灵魂或者意识进入到一个境地,空间,时间真的感觉会不受限制,当灵魂探知得更深,或许就更能明白这个世界,那时候或许就是顿悟吧!


泉羽


2009年,我做生意不利,一下子亏了600多万,从此一震不起,二年后偶遇一大师面相和八字,说我没有财库,暗财横财都缺,顿悟,从此不经商专心打工上班,朝九晚五,修心养性,10几年下来把债务也还了,无债一身轻,天天吃好喝好,无病无灾身体健康,顿悟,阿咪陀佛,善载善载!


A小怪鱼


说个我的经历,初中父亲公务员下岗,家庭条件一落千丈,亲戚朋友各种冷落,我感觉所有得自尊和骄傲都没了,很压抑,到高中后我努力学习,一天一般只睡4个小时,不过智商原因,成绩也算不得好,中上吧。每天如此压抑的学习,真的很累,关键是心累。

高二一个中午,中午吃完饭,到树林座椅休息,没人就躺下休息,看着天空,树叶摇曳,瞬间感觉,所有压力与烦恼都没有了,觉得学习也不是那么重要,条条道路通罗马,既然我不是学习的料,总有一条路可以走。

自那以后,学习一落千丈,不过开始萌生一个想法就是做生意。后来我的人生也的确如此。


上官汤姆


顿悟是什么?

本人曾有过这样一次经历:几年前的夏天,某日午后小睡,醒后起身,一个人坐在床边,正习以为常地在千头万绪中胡思乱想的时候,刹那间觉得我的整个世界尘埃落定了,万念俱寂,身轻气爽,周围的一切变得清晰安祥,内心有一种妙不可言的感受。这种感受,就仿佛自己曾经历过的、在饱受结石剧疼折磨、无助绝望中被医生注射了一针吗啡,当下豁然如释重负,瞬间愉悦无边的感觉一样。而这一次,我既没有病痛,也没有任何药物的作用,只是之前经历了一段不开心的日子。那一刻,我并不知道自己悟到或明白什么,我只知道我还是我,但内心已经不是以前的内心了。不知这次经历是不是顿悟。我想体验过的人自知其味,未经历过的人难解其乐。



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