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一个人的文化程度，为什么可以从外表，气质，动作，语言，以及衣着看出来呢？（以下观点不指绝对）

个人认为，这种观点，不敢苟同，似乎有些片面了，有点从众心理存在。

现实生活中，表象的东西，有时往往是最不靠谱的东西。

文化成程高与文化素养成程高，是有本质的区别的。

文化程度高，只能说明了一个人，在学校的学习时间较长，获得文凭较高而已。

或者说，一个人在某一个文化领域，或者某个专业领域内，有较高的专业知识。但并不能代表一个人的综合文化素养高。

而一个人的动作，语言，是通过内在的心理品质和道德观念等综合素质而形成的。并非单一的文化成程高就能做到的。

如有些农民工，语言谦和、朴实，去超市怕弄脏地板，脱鞋而进。在公交车上，怕弄脏坐位而坐在过道上。

你能说农民工的语言、动作行为就是文化成程高吗？一一这与文化成度高低无关，这是心理品质和道德本质的问题。

高铁霸坐男的动作行为和语言如何？阻挠高铁发车女的行为和语言如何？

当事人可是博士和教师，你能说他们文化成度低吗？一一这些动作行为和语言，是文化成度问题呢？还是人的本质问题呢？

这类现象，并不是个例，而是普遍存在的。生活中，当你细心观察，不难发现。

因此，一个人的动作和语言，与文化成度高，并没有太大关系。而是与一个人的内在心理品质和道德修养有直接关系。

至于说到气质与衣着的问题，个人认为，与文化成度高就更没关系了。

爱美之心，人皆有之。

现今社会，经济、物质高度发迖，互联网铺天盖地。

人人都可以轻而易举的做到衣着讲究，花点小钱就能搞定。一一干文化成度高什么事了？

只要是具有初、高中文化水平的人，都可以从网上学到许多知识，加上社会大环境的影响，气质自然也差不到哪去。

一个个走出来，照样衣冠楚楚，气质不凡呀，你能看出哪个是文化成度高的人吗？

著名遥感学家、地理学家 ，中国国内遥感领域泰斗级专家李小文院士，在美国也是获得了加州大学的博士学位的高级人才。

而他的气质和衣着，就象是位地道的普通农民，致使研究院看门的保安都说：哪里来的农民？不让其进去，当得知是国家高级院士，保安是愧疚不已。

事实上，至古以来，那些大神级别的科学家、文豪、伟人等，几乎都不注重自己的表象，十分随意的。

也许，是他们身怀旷世奇才，内心强大无边了，根本没兴趣，也不需要通过表象来粉饰自己！

由此可见，气质和衣着，与文化成度高低并无太大的关系，仅仅是个人喜好而已。

文化成度高，并不等于其心理品质和道德修养就高。

人的言行举止，是由内心综合素质所表现出来的，而不是由文化成度高表现的。

还是那句话：表象，往往是最不靠谱的东西。

凡看待事物，得看本质。看表象和从众心理要不得。

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文染墨冢

豫乡里钧语钧瓷

我们通常所认为的文化程度基本上等同于学历。而学历的高低虽然不等同于修养，但依然可以通过其外表、行为举止、气质等进行大致判断。

第一，通常文化程度更高的人，更注重自己的外在形象。

一般文化程度越高，审美的水平也相对越高，对自我的要求也会越高。所以他们在选择衣物和饰物上的品味相对会更高，会比较注重自己在别人心中的形象。如此，则会小心打扮自己，会保证所穿的衣物干净整洁，购买衣物和饰品时也会更加注重质感和美感，所以给人的感觉也会更好。当然，在生活中也不乏有高人不注重自己的形象，这类人自然是少数。

第二，文化程度越高的人，说话时逻辑会更清晰、有理有据，在与人相处或做事时，动作会比较轻缓，有礼有节。

文化程度高的人，在谈及问题时讲究有理有据，通常不会信口开河。说话做事会更加有条理，讲究以理服人，不会随意发表谈话或议论。在公众场合，多不会大声喧哗，以此获得别人的关注。

文化程度越高的人，在待人处事时会更有礼貌，即使是端茶递水，也处处透着礼节和修养。就算有的人心怀不轨，在与人相处时，也会顾忌自己的颜面，处处小心，待人以礼。

第三，文化程度越高的人，气质会自然流于外。

气质是一个人从内到外的一种内在的人格魅力然后所发挥的一个人内在魅力的质量的升华。如修养、品德、举止行为、待人接物、说话的感觉等，所表现的有高雅、高洁、恬静、温文尔雅、豪放大气、不拘小节、立竿见影等。

气质并不是自己所说出来的。而是自己长久的内在修养平衡以及文化修养的一种结合，是持之以恒的结果 。

所以，就气质来说，有的人可能文化程度很高，但是却处处透着邪恶。有的人文化程度很低，却处处透着善良、透着涵养。

常听人说，婴儿或者儿童最能够识得一个人的善恶，如果一个人秉性善良，即使面相看起来不易亲近，婴儿或儿童也会喜欢或与他一起玩耍。相反，就算一个人看似和善，但心中有恶，那么，孩童也会将他拒之门外。自己在生活常与孩子接触，也时常观察孩子遇到陌生人时的反应，觉得该说法还是有一定道理的。

在日常生活要辨别一个人的文化水平的高低还是不难的，比如说一个念过大学的人与一个目不识丁的人差别还是挺大的，一眼即能辨别。偶有难以辨别的人，却是不怎么多的。

在生活中，我们也常会看到这样一类人，他们从头到脚都是名牌，浑身的金银珠宝，但让人看到的，更多的则是俗气、土气。这类人去到哪里都是一副高嗓门，生怕别人不知道他们来了，这类人，文化程度通常不高或根本与文化不沾边。

与此相反的一类人生活中也不乏见到，他们衣着朴素，甚至不着任何配饰，但干净整洁，谈吐风雅，为人和善，这类人走到哪都会带着一团亲和之气，让人眼前一亮，使人忍不住想靠近他，这类人的文化程度通常很高。

总之，一个人文化程度的高低，通常是可以通过言谈举止进行大致判断的，但若要真正看清和了解一个人，则需要细致的观察，甚至是长时间的相处。

碎屏读书

俗话说，腹有诗书气自华。

读书会影响一个人的思维模式，从而在行动、气质、外表和语言中表现出来。海阔心无涯，山高人为峰，书读多了，眼界和境界会越来越高。书籍能开阔人的视野，慰籍人的心灵。

而读书少、文化程度不高，则会造成思维的狭隘，思想上的贫穷往往更加可怕。

这是中央电视台记者在采访中与一个西北放羊娃的对话：

“你每天干什么？”

每当看到这些字眼时，我都被深深震撼了。打工赚钱建房娶老婆生儿子再打工，农村的生活的死循环。

之前西安奔驰事件上热搜，在网上掀起巨大浪潮。

研究生学历的高知女性遇上一台还未开出4S店发动机就漏油的奔驰，还有三番五次看她好欺负就得寸进尺的4S店工作人员，被逼无奈的爬上了引擎盖维权。

即使在非常激动的情绪下，女车主也保持着十分清晰的思路，将整个事情的经过和道理讲得清清楚楚。

引发网友点赞：“姑娘学没白上，吵架有理有据的，支持！”

就拿被奔驰4S店刁难来说，如果换成一个没有文化、不懂沟通技巧、不懂相关规定的人来说，可能就是另外一个效果了，就像之前网上流传的“读书和不读书的差别”的视频。

这可能意味着，不读书，没有足够高的文化，走上社会后，你可能连架都吵不赢。

读书有助于孩子形成良好的品格和健全的人格。一个人的阅读史可以影响他的成长。

一个读了很多年书的人，肯定会非常儒雅、文雅，有教养。物质皮相和精神面相，必定属于两个世界，必然呈现两种人生。

素衣姑娘

文化程度高中以下：1，不能用正确姿势握筷子。2，吃饭大声咀嚼，叽吧嘴。3，着装赶时髦而不是体现符合自己风格。4，晚上睡觉时间比较早，认为熬夜是痛苦而不是享受。5，说话语声大，普通话不标准。6，喜欢传播一些道听途说的东西。7，朋友圈里经常发＂鸡汤＂。8，对奢侈品十分爱慕。9，出身不是书香门弟。10，走路，坐姿难看。11，不知道幽黙。12，琴棋书画，诗词歌赋，音乐欣赏，中外名著等均属对牛谈琴。13，不雅口头禅。14，喜欢黄段子。

大岛健

这句话只说对了一半，更准确来说，应该是一个人的文化程度可以从其外表、气质、动作、言语看出来，却不能从衣着看出来。

1、一个人的文化程度可以从其外表、气质、动作、言语看出来。因为一个人的文化程度标志着TA对世界、对人生的认知和理解程度，决定了TA个人精神世界的层次，由此对TA的外表、气质、动作、言语都会产生深刻影响，而这种深刻影响带来的外在体现就是在其外表、气质、动作和言语方面，这个是伪装不了的。

中国有句古话叫做“相由心生”，一个人的长相按道理是先天基因、遗传等等因素决定的，但是，在此基础上，TA的文化程度往往会对自己内心世界的塑造起到关键性的作用。文化程度高的人对世界、对人生的理解更科学、更透彻、更合理，从而帮助TA形成更加完善、更加正确的世界观、人生观和价值观，在此世界观、人生观和价值观的指导之下，TA的外表、气质、动作、言语都慢慢打上自己独有的烙印，让人看上去就显得层次更高、气度非凡。

据说当年刘少奇曾经装扮成徐海东的手下，陪徐海东去和国民党某军官谈判，结果这名国民党军官始终觉得刘少奇这位徐海东的“手下”气度非凡，似乎盖过了徐海东，一直暗暗称奇。由此可见，一个人的文化程度的外在体现就是TA的外表、气质、动作、言语，这些是伪装不了的。

2、一个人的文化程度并不能从衣着看出来。衣着的随意性、偶然性比较大，一个人可能出于不同的目的而给自己换上风格截然不同的衣着。衣着和一个人的文化程度并没有某种必然的因果关系，所以一个人的衣着可以带有很大的欺骗性，如果单纯从衣着来判断一个人的文化程度，是一件很离谱的事情。现实生活中我们也有过这样的经历：有时候一个衣着十分光鲜的人，并不一定就是个文化程度高的人；相反有时候那种衣着极其朴素、淡雅的人却往往是文化程度很高的人。再看一下民国年间那些大师级的大学问家，比如胡适、林徽因等人，他们几乎都是衣着十分朴素的人，相反一些不学无术的暴发户往往衣着比这些大师光鲜、靓丽、气派多了。

当然了，任何事情都不能绝对化，都离不开一定的前提条件，太过于绝对化，那是无疑会导致犯错的。

乔鞅

中国的一些古代典籍，几千年前就对这些问题深入探讨、思考、归类整理，形成了一套中国文化独有的体系，没错，就是“看相”！这种“相术”，还蕴含着中华文化的阴阳哲学。

“看相”，一则看外在的，如身形，气质，相貌，声音，神态，须眉，气色；二则看内在的，如心性，品德，智慧，学识，志意。

一、看外在的“相”，只需要依据人们总结的规律，就可以基本推断出来。

现代心理学，关于微表情、身体语言的研究，其实就是看外在的“相”。

二、看内在的“相”，需要一定的思想境界，才能达到，一般可以看内在“相”的人，都属修行者一列。修行者，是说修心、修智慧的一类人，与所从事的工作并无多大关联，所以修行者未必就是和尚和道士！

近代的曾国藩、王阳明，都可以看内在的“相”，现代的雷军、马云这些商界人物，身居高位，运筹帷幄，商海沉浮这么多年，也都可以看一些内在的“相”。看这两人气质差别

文化程度代表着文学修养，文学修养支撑着思想意志，思想意志决定着行为变动。行为变动，长年累月，不断积累，会直接影响外貌形态。不断重复，会形成习惯，这种习惯，就是所谓的气质，常于偷盗者，必定是贼眉鼠眼的眼观六路，常于决策者，必定是坦荡庄重的耳听八方。

外表、气质、动作、言语，都可以推断出这个人的文化程度，文学修养，但唯独衣着难以揣测，因为衣着是不属于人们本身的事物，并不直接被个人思想意志所驱使，而且还有很多局限性。比如“一摸兜里，两手空空”，囊中羞涩，也是无奈。

阿蒙讲国学

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华

文化总是会在人的不经意间体现出来，一个人走过的路、读过的书，还有经历过的事，总会在你的言谈举止中显出端倪，掩不了、藏不住，也装不出来。

文化是很实在的东西，一个人文化素养高低，并不是从学历水平（文化程度）来界定的，更多地是从一个人对人对事的观念、态度，尤其是在应对各种矛盾、冲突时所表现出来的气度所决定的。

我们充其量可以说，文化程度高一点的人，相对来说，有文化素养的概率更高，却没办法说文化程度高，就一定有过人的文化修养。

外表可以模仿，动作、言语都可以有样学样，唯独气质、观念和态度，这种属于文化核心的部分，既没办法模仿，也学不来。这些来自家庭教养、学校教育、个人修养等各方面因素的综合，不是一朝一夕的事。

举例来说，同样的博士学历，有的人就可以深明大义、谈吐文雅，并且在各个方面为人表率；有的人就是吝啬小气，偏安一隅，只求过好自己的小日子足够。这不是文化程度带来的差异，而是人和人的不同。

所以，一个人站在我们面前，他的衣着、仪表仪态就代表了他的审美，显示他的气质了；他的举止言谈，就代表了他的学识和思维模式，以及更进一步的三观；虽然有些人很会演，也有的很装，可文化是实在的东西，装出来的东西，唬不了人的。

素秋慈

腹有诗书气自华，最是书香能致远

中国有句古话叫“相由心生”，一个人的文化程度是可以从外表，气质，动作，以及言语之中窥知一二的。

文化是很实在的东西，一个人的文化素养高低并不是从学历水平来界定的，更多的是从一个人对人对事的观念，态度，尤其是在在应对各种矛盾，冲突时所表现出来的气度所觉得的。

—：这是以前看到的一段文字

据说当年刘少奇同志曾经装扮成徐海东的手下，陪徐海东去同国名党某高官谈判，结果这名国名党高官始终觉得徐海东的这位手下“气度非凡”似乎盖过了徐海东，一直暗暗称奇，由此可见，一个人的文化程度在某种情况下能在外表气质及言语中体现出来。

二：一个的文化程度并不一定能从衣着上看出来

衣着的随意性偶然性比较大，每个的喜好和审美也不大相同，一个人因为要出入不同的场合以及有着不同的目的而给自己搭配截然不同风格的衣服，衣着和一个人的文化程度并没有某种必然的因果关系，所以单从一个人的衣着来判断一个人的文化程度是一件不靠谱的事情，现实中有着很多这样的例子：

有时候一个衣着光鲜的人并不一定是一个文化程度很高的人

相反有时候那种衣着朴素的人往往是文化程度很高的人，我们看一看民国时期的那些学者，比如胡适，林徽因等他们几乎都衣着十分朴素，相反一些不学无术的暴发户往往衣着比这些学者光鲜亮丽
气质是可以培养提高的，平时要多注重自己的形象，努力学习，善于思考，干事利落，大方得体

素养是内在的一种为人处世的本质，就是所谓的内在修养，素质是根据一个人的文化程度，社会阅历家庭教育及性格而决定的。

凡事没有绝对，我说的只是我所看到的听到的，世界很大而我们的知识有限，，欢迎大家一起来讨论，共同进步

關鍵字: 文化 成程 心理