相传，姜子牙72岁时，在渭水上钓鱼时，遇到了周文王，周文王非常希望有人来辅佐他。于是姜子牙被称为“太公望”，俗称太公。姜子牙协助武王建立周朝。他是齐国的创始人、武王伐纣武的主要智囊、最高军事指挥员和开国功臣。他也是齐国文化的创始人。他是中国古代一位杰出的道家、军事家、政治家，影响深远。历代的典籍都承认他的历史地位。所有的儒学、法学、军事、纵横学都把他当作自己的人物来追求，并被誉为“百家宗师”。姜子牙，又称姜尚，是东海人。他的祖先曾经协助大禹治水。当舜、禹被封后，姜子牙封地在吕地（今河南省南阳西部），所以他也被称为吕尚。有的封在申，姓姜。夏商时期，申、吕被赐给其他分支的后代，部分后代成为平民。吕尚是他们远古的后代。吕尚本姓姜，因为他的名字是他的封建土地的名字，所以叫吕尚。姜子牙出生时，他的家人已经过世了。所以在他年轻的时候，姜子牙就当过肉牛的屠夫，还开了一家旅馆卖酒。但姜子牙有雄心壮志，无论是杀牛还是经商，他一直在努力学习天文学、地理、军事战略和治国之道，希望有朝一日能为国家展示自己的才华，但直到70岁，他在家里都是无用而懒散的。
有人说姜子牙是一位隐居在海边的学者。姬昌在羑里服刑时，姬昌的大臣听说姜子牙的名声后就来拜访他。姜子牙认为，“姬昌贤德，一向尊重和照顾老人，为什么不去呢？”为了救姬昌，寻找美丽的女子，献身于纣王，以救回姬昌。姬昌被释放并返回周。姜子牙回归周朝的传说虽然各不相同，但主要认为是他是姬昌和姬发的老师。关于姜子牙800年的周朝历史，有两个传说。第一个传说是周文王为姜子牙拉了一辆马车，一共拉了808步，所以姜子牙说：“我可以保证，周朝在808年的江山。”第二个传说是：根据传说，姜子牙病了，周康王来探望他，问他周朝以后将如何继续。姜子牙听到了，无奈地说：“我死后不要埋我。把我放进棺材里，把棺材挂在金銮殿的殿门上。在有战争的地方，把棺材朝那个方向吊起来。”这就是姜子牙吊棺材的传说。姜子牙死后，周朝流传着一个传说，即“悬棺落，周朝亡”。这样，姜子牙用他的吊棺守护了周朝800年，这在周朝的历史记录中没有记载，而是成为了民间的神话传说。
808年后，御厨把菜带到金銮殿，从棺材下经过。一滴血滴进盘子里。御厨不敢说话。当国王吃的时候，他觉得这道菜很好吃。就问御厨是出于什么原因，御厨只好如实说。国王被吓了一跳，他打开棺材进行检查。打开棺材时，八只鸽子飞了出来。八个方向飞走了，世界一片混乱。808年的日期到了。国王为自己的不幸感到羞耻，最终失去了姜子牙的保护。
姜子牙的一生坎坷曲折又充满活力，神秘莫测。在姜子牙的一生中，他在军事、政治、经济、思想等方面，特别是在军事方面，都做出了卓越的贡献。因此，太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”，这就是兵家的始祖和军事事务的源头。姜子牙是中国历史上一位无所不能的人物。他也是中国文艺舞台上的“高、大、全”形象。他也是中国神坛上最伟大的神。作为一个宗教之神，他是武术和智慧之神，被视为“太公在此，百无禁忌”的保护神。周朝一直希望有一个圣人，可以帮助周朝完成摧殷和振兴周朝的任务。所以叫太公“太公望”。武王上台时，又称“师尚父”，地位无比尊崇。太公为“太师”，西周“三公”中的最高官员。他既是主力军又是政治官员。有的时候有这样的说法：“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”，这说明了太公在周朝的地位的重要性。周初，姜子牙被封为齐国君主。他统治国家，创造了一个伟大的国家。这一遗产仍然存在并延续了几代人。这为后来齐桓公成为五大霸权中的第一位奠定了基础。
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