波兰其实一直都是一个电影强国，底蕴深厚，曾有过大师辈出的年代，如
安杰·瓦伊达、耶尔齐·卡瓦莱罗维奇、安杰伊·蒙克等等，都是影史留名的存在。
安杰·瓦伊达《大理石人》海报
近年来波兰常青的学院派似乎看起来声势不强，但其实依旧是各大电影节的常客。
去年的一部黑白电影《冷战》令人惊艳，最终在奥斯卡最佳外语片的角逐中惜败于风头正盛的“墨西哥三杰”之一阿方索·卡隆的《罗马》，后者同样是一部不可多得的黑白片佳作。
波兰电影《冷战》海报
而在明天即将开奖的2020年奥斯卡最佳国际影片（即原最佳外语片）已经被《寄生虫》十拿九稳的情况下，我们发现入围名单中依然有一部波兰电影低调现身——《基督圣体》。
《基督圣体》海报
影片讲述的是一个少管所的少年犯的故事。
他在假释时期阴差阳错地成为了一名社区牧师，而这位少年犯竟然凭着自己的对神性的向往和年少的激情，大大改变了刚刚经历一场悲剧重挫的社区氛围。
不要觉得这个带着典型的错位艺术的故事太过魔幻，事实上在波兰曾经屡次发生有人冒充神职人员的乌龙事件，既现实又讽刺。
《基督圣体》剧照
就传统视角来看，这种冒名顶替的桥段往往充满了强烈的戏剧性，如果给好莱坞来拍，一定会是一部鸡飞狗跳的嬉闹喜剧。
但《基督圣体》既不是《大独裁者》那样的戏谑之作，亦不像前两年的那部《冒牌上尉》一样压抑厚重，它带着波兰式的冷冽克制，从一个小镇的小小波澜出发，在一圈圈地涟漪中，逐渐描摹出社会生活的虚妄和人性罪恶的救赎。
《基督圣体》剧照
诚然，影片从名字到故事内容都带着明显的宗教标签，而且片中对宗教行为的讽刺也处处可见，单单是主人公轻而易举的冒充，靠手机搜索一下就能学会主持弥撒，就已经摆明了“神父这活儿啥人都能干”了，何况主人公在社区内所解决的矛盾，几乎全是依靠心理层面上的疏导，与神学教义并无有效关联。
而抛开影片宗教的外壳，其实故事内核正渐渐地指向社会对于人的外在认识和人性于内的复杂和变化。
《基督圣体》剧照
主人公本是一名少年犯，虽然对神职充满向往，但因为自己的犯罪记录，无法从事神职，他是如何被认为一名牧师的呢？
只是凭着一件带有罗马领的牧师制服。
即使主人公一开始的神情畏缩十分可疑，即使主人公的祷告词离经叛道、不伦不类，即使主人公在私下相处中张扬跳脱，行为举止完全不似一个稳重内敛的神职人员，但一个罗马领、一件制服，就让他有了布道的资格。
《基督圣体》剧照
而主人公本身是一个什么样的人呢？抱歉，他不是雨果笔下冉阿让那种背负罪孽、一心向善的神性人格，而是更加复杂。
在少管所工作的木材厂中，少年犯们趁看守不在集体霸凌另一个男孩，主人公是参与者，他负责望风时的神情熟练而警惕，而在看守归来之后，他也像其他曾施暴过的犯人一样若无其事。
《基督圣体》剧照
在教堂之中，他是愿意倾诉、愿意开解世人的博爱牧师，但这并不妨碍他享受毒品和酒精的欢愉、寻求猎艳交欢的激情，亦或是在回到少管所后瞬间变成一个用暴力说话的罪犯，在犯人的决斗中将对手打得头破血流。
穿上牧师制服，他是一个好人吗？脱下后，他就是一个坏人了吗？决定他的到底是一件衣服，还是一个环境？到底是环境决定人，还是人决定了环境？
《基督圣体》剧照
影片无意给出答案，但事情就摆在我们面前，像后院中的一场大火般熊熊燃烧着。
影片最大的亮点，恐怕就是男主角深深吸引着观众的表演了。这位名叫巴托斯·比莱尼亚的男演员即使在国内的影迷耳中恐怕也是十分陌生，但他的表演却呈现出了一种“睁眼如魔、垂眼如佛”的两极效果。
《基督圣体》剧照
尤其是他那一双空洞却锐利的眼睛里，既有不安也有躁动，既有恐惧也有狂热，像一个黑洞在吸入各种情绪和秘密，也像一个白洞在不断释放能量和思想，其苍白瘦削的面容也和影片的影像风格十分契合，很难想象换一个人来演能有相同水准的效果。
影片的导演扬·科马萨亦是波兰电影学院派中的青壮力量，但近年来的作品却也鲜为人知，不过他9年前的那部《自杀房间》曾给不少影迷留下深刻印象，在B站的影视区的混剪作品中经常会有片中那个柔美小哥的画面。
《自杀房间》剧照
明天奥斯卡即将揭晓结果了，在最佳国际影片的角逐中，虽然《寄生虫》是众望所归，《痛苦与荣耀》是无冕之王，《悲惨世界》是法国佳作，《蜂蜜之地》是纪录片怪杰，但也一定不要忽略这部《基督圣体》哦！能入围就是实力，任何一部奥斯卡入围作品都不该成为所谓“遗珠”的。
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