劉姥姥是《紅樓夢》裡非常有名的一個形象。雖然地位卑微、形象粗鄙，卻栩栩如生。
尤其受現代人追捧的，是她不計較虛名，拉得下身架——當然，在封建社會，對劉姥姥那樣的底層窮苦人來說，根本無所謂什麼面子。但正是因為能拉的下一張老臉，而獲得了王熙鳳給予的20兩銀子，可說是滿載而歸。
可別小看了那20兩銀子，要知道，在劉姥姥眼裡，那可是家境殷實的人家一年的日食用度，對劉姥姥這樣的窮苦人，甚至有可能支撐上三五年了。
大家對劉姥姥的追捧，無非就是能用虛名獲得實惠。這對現代人來說，無論白貓黑貓，抓得到老鼠的就是好貓。劉姥姥能弄到錢，就是值得尊敬和效仿的成功者。
但是，不管將劉姥姥拔高到何等程度，總是免不了“投機取巧”的事實（此處沒有鄙視的成分）。
為什麼說一向受大家讚美的劉姥姥是投機取巧呢？我們不能忽視的是，劉姥姥進榮國府，其最初的目的就是為了掙幾個“輕快錢”。在她和女婿的對話裡，這個觀點從未隱瞞、當然也無需隱瞞。人以食為天，在餓肚子和尊嚴面前，絕大部分人最後都只能選擇出賣後者。
.其次，劉姥姥之所以能從王熙鳳手裡討到20兩銀子，也並非全憑自己的一己之力。用我們現代職場的話來說，劉姥姥的成功，其實是一個團隊的成功，即使算不上團隊，用“多個朋友多條路”來形容，是絕不為過的。
支撐劉姥姥拿到錢的人，有周瑞家的不忘舊好、有平兒的無所謂周旋，更有王熙鳳居高臨下的“好心情”。這些人，都是劉姥姥應該感謝的。
當然，後來的劉姥姥，實際上也用行動證實了自己絕非忘恩負義之輩。但至少在一進榮國府之時，誰也無法確定，劉姥姥是一次性的過客，還是永遠的朋友，對吧？
劉姥姥的成功，應該感謝周瑞家的。可以說，只要周瑞家的稍微“不記得”爭買田地的往事，劉姥姥恐怕連榮國府的大門也進去不，又哪來的獲王熙鳳所贈？
但是，在原著裡，周瑞家的給劉姥姥帶路，其本意最主要的不過是“顯弄自己的體面”。
說白了，周瑞家的只不過是王夫人的陪房，不管她在旁人眼裡過得多麼滋潤，在她自己心裡，總還是一個下人。而這種下人卻又是很多窮苦大眾眼裡難得的“好職業”。正因為有這種極端矛盾的心理，周瑞家的無聊之餘，極度需要一個展示自己的平臺，以彰顯自己和普通的下人不同之處。
劉姥姥就是周瑞家的最合適的人選。而且，選擇幫助劉姥姥給她帶路，是沒有任何風險的。既沒有風險，又能滿足自己的虛榮心，周瑞家的帶路，也就成了一種互惠互助之舉。既然是互助，當然也就談不上值得多麼感謝了。
其次是平兒。在劉姥姥真正跨進榮國府內，差點將平兒認作王熙鳳。而平兒也在周瑞家的說明之後，沒有添油加醋，也沒有應付了事，基本算是盡職盡責地通傳。
這一舉動，反倒較之於周瑞家的要更純粹一些：畢竟，榮國府的惡奴不少，日後的劉姥姥也真正見識了惡奴為虎作倀的風格。所以說，在周瑞家的和平兒之間，我寧願更感謝平兒多一些。
但是，無論是周瑞家的還是平兒，都只不過是穿金戴銀的奴才，真正的主人還是王熙鳳，真正能做主給錢的也還是王熙鳳。至於王夫人，劉姥姥第一回是根本沒見著的。
王熙鳳對劉姥姥如何？不能僅看最後確實給了20兩銀子。從劉姥姥見到王熙鳳那一刻起直到最後拿錢離開，王熙鳳眼裡還真沒有這個鄉下老太婆的位置。
這一點，從劉姥姥跪拜開始，直到賈蓉過來和王熙鳳交談，乃至最後的給錢，王熙鳳基本沒有抬過頭、直過眼。但事實還是賞了20兩銀子。從王熙鳳給錢的心理來看，其實和周瑞家的算得上是殊途同歸。
王熙鳳作為榮國府的管事人，也是榮國府的主人之一。無論哪一種行為都是為了更好地維護榮國府。別以王熙鳳心狠手辣、貪墨錢財來駁斥。作為榮國府的主人，即使王熙鳳想獲得更多的私財，都離不開榮國府這個“本”的存在。
榮國府缺錢嗎？不缺，。至少這個時候是不缺的，即使要說榮國府缺錢，缺的也是像修建大觀園那樣的鉅款。榮國府最缺的，其實就是聲名。
寧榮二府到了賈璉這一代，唯有賈政一個五品實職。往日國公的風光不再，聲望可謂日漸沒落。
當然，榮國府真正想要的聲名，其實是上層、甚至是頂層人士之間的聲名。但當時的皇帝以禮孝治國。所謂眾口鑠金，防民之口甚於防川，在平民百姓中獲得好的聲名，對榮國府來說也是錦上添花的事情。
所以，王熙鳳順手給了劉姥姥20兩銀子，對榮國府來說，是最不缺的、連九牛一毛都算不上的微薄之資。卻多少也能換得一個不嫌貧愛富、不忘恩負義的美名。再不濟也能堵住劉姥姥的嘴了。
所以，雖然王熙鳳賞了劉姥姥20兩銀子，實際和周瑞家的出發點殊無二致。說不應該感謝倒不至於，但也不能拔高到“最應該的地步。
那麼，劉姥姥最應該感謝的人是誰呢？
在我看來，劉姥姥最應該感謝的，就是榮國府看大門的、那個根本沒有姓名的、年老的看門人。
也就是劉姥姥自己來到榮國府大門前：
只見幾個挺胸疊肚，指手畫腳的人，坐在大凳上，說東談西的。劉姥姥只得蹭上來說：“太爺們納福。”眾人打量了他一會，便問是那裡來的。劉姥姥陪笑道：“我找太太的陪房周大爺的，煩那位太爺替我請他老出來。”那些人聽了，都不揪睬，半日，方說道：“你遠遠的那牆角下等著，一會子，他們家有人就出來的。”內中有一年老的說道：“不要誤他的事，何苦耍他。”因向劉姥姥道：“那周大爺已往南邊去了。他在後一帶住著，他娘子卻在家。你要找時，從這邊繞到后街上後門上去問就是了。”
劉姥姥來到榮國府門前，一開始向看門大爺打聽周瑞家的情況，剛好應證了“閻王好見小鬼難纏”這句話。人家不但不給稟報，反倒騙劉姥姥在一旁角落瞎等。要不是有一個年老的不忍心，劉姥姥這回進城，本心是打了水漂的。
我們應該注意到，那個“年老的”之所以給劉姥姥指路，出發點就是因為“何苦耍她”。何苦兩字，足見其仁！
也正是這種發自本心的“仁”，才是我們民族傳承裡最原始的美德——不求回報，但表寸心。
年老的看門人，應該也是抱著一種“老吾老以及人之老”的心理，不忍心年輕人戲耍這個鄉下老太婆，從而指出了一條明路。劉姥姥從這裡出發，才找到周瑞家的，並最終見到王熙鳳，獲得了20兩銀子的豐厚回報。
但這一切，都不是“年老的”指路時所知的。年老的看門人，內心並沒有任何的奢求，也不抱任何的回報，完全是古道熱腸而已。我認為，也只有這樣的幫助，才是最值得劉姥姥感謝的。
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