最近疫情严重，小编就扒了一下疫情在古代有着怎样的曾经，正所谓知己知彼百战百胜，那么多坎儿都过去了，相信这次疫情也会很快过去。
神农氏，也就是炎帝，他制耒耜种五谷，带领人们过上了幸福的原始小康生活。人们从此摆脱了痛苦的狩猎，定居在一起，人口也逐渐多了起来。这当然是好事。但是众多的人口聚集就很容易遭遇疫病的袭击。纵然炎帝遍尝百草，黄帝内经济世，在当时的医疗水平限制下，还是收效甚微的。
所以那个时候的人们对防治疫病的愿景主要还是寄托在了巫术上。
巫医这群远古时代第一批知识分子对外宣扬有沟通神明的能力，可以扭转人的生死。很自然的也给了人们以曙光。
而他们的手法也非常的简单。主要就是祭祀，占卜和祝禁。
前两项大家都知道，我就不解释了，而所谓祝禁大概就是一种禁术，比如说在商朝比较流行的饕餮纹饰，就是一种能够吓走鬼神的祝禁。
巫医当然明白他们的方法是拯救不了瘟疫的，所以在行这些巫术的时候还是会搭配一定的医疗措施的。
真的假不了，巫术到底是救不了疫情的，这时候有个刺儿头名医秦越人就出现了，他每到一个地方都会大骂当地的巫医，劝导人们跟着他相信科学。就这样医学渐渐战胜巫蛊之术，在抗疫上占据主导地位。
即使这样，无论官方还是民间每年都有几场逐疫活动，就是大家聚集在一起唱 跳 rap来赶走疫病，可见巫术的影响之深。那么医术就可以扛起抗疫的大旗了吗？显然不能，反而，当医术解决不了的时候，又会经常甩锅给巫术。
病入膏肓就是一个例子
当时晋候得了重病向秦国救援，秦国的医缓前去治病，途中晋候做了一个梦。
梦见自己身上有两个鬼，两鬼知道名医快到了，用药的话必死
就商量着藏在膏之上肓之下，这样医缓就没法用药也不能针灸了。
结果医缓到了晋国后，认为晋候已病入膏肓，无药可救，不就晋候就死了。
从这里我们可以看到，当医药无法医治时，为求解释只能甩锅给神灵鬼怪了。可以说这个名医除了医术高超外，这波甩锅操作也是6的飞起了。
如果说医术不济，甩锅巫术是不要碧莲的话。那么当巫术 医者和孝道交织起来，那就绝对称得上是奇葩了。
南朝有一个叫黔娄的孝子，刚当上官没多久，就听到了父亲卧病在床的消息，吓得黔娄全身流汗当天就弃官逃回家。
当时很不幸，给他看病的这个医生是个变态
他对黔娄说，你爹这个病很复杂，但是你要是吃他的屎尝一尝是甜还是苦的话就知道了。
他爹得的是急性菌痢，天天拉稀，然后黔娄很老实，就天天吃屎，直到感觉有点纵享丝滑时候，听到老天对他说，你爹寿命已近，你可以不用再吃了，以后你会事事顺利，才作罢。
而他也因为吃屎成了史书上被后世称颂的第一人。
这种封建孝道在古代是很常见的，后来也有一个叫田翼的男人
也为了孝道吃了不少屎，但他的运气没有黔娄好，直接给吃死了。
所以还是要远离吃屎，珍爱生命。
除了吃屎以外，后来又出了一些美食家名医
他们觉得子女的肉，可以治好疫病，便有不少子女为他们的父母烹肉治病。
当然无论哪种方法，都只是让这些孝子孝女们更容易感染疫病罢了。
荒诞的事情年年有，但老祖先们不全是不靠谱的，古代还是有救疫成功的时候的。
不过那些事儿都被神化了。
明代有个山西人叫任荣云，他是当代名医，60岁的时候驾鹤而去。
他的曾孙子任服远继承家业，在正德四年时，瘟疫大流行。他使尽各种方法都束手无策。
有天晚上他做梦梦到了他的曾祖父任荣云，任荣云托梦告诉他为啥不用松黄冈普消毒方剂。
任服远惊醒后，翻阅古籍，果然找到此药，因此救了数千人。
看了这么多古代人们防疫的荒唐事儿
除了增长见识外，还有就是要对现在的防疫能力有信心
疫情不是第一次出现，而我们已经不再是古代那些愚昧脆弱的先人。
疫情终会被打败，武汉加油，中国加油！
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