此战之后，被困城中的祖大寿基本上已陷入绝境。
从最初围困到现在，已经过去近两个月。由于被围的突然，城中当时所剩的口粮应该不多。那么，问题来了，长时间被困，城里人吃啥？
据史料记载，断粮以后，刚开始吃马。
马吃完了，吃人。
根据弱肉强食的原理，士兵们首先对手无寸铁的民工下手。
以前我们上学的时候，政治课本上提到“人吃人”，通常是一种修辞手法，形容一种剥削的社会关系。而这里的“人吃人”，完全是字面意思。光吃人还不算，他们还用剩下的骨头当柴火，烧烤人肉。
这就有点耸人听闻了。
三国时候，曹植一首“煮豆燃萁”就让曹丕惭愧的无地自容。如果他见到过“吃人烧骨”，恐怕就没有那么激动了，那都不叫事儿。
自古以来，中原地区的人，自诩拥有天下最优秀的礼仪人伦、道德修养。
通过此事，可以很负责任的说，在生死面前，其实都一样。
救援没有指望，该不该吃的都吃了，祖大寿终于扛不住了。
十月初七，他派人跟皇太极接触，表示愿意谈判。
十月二十五，祖大寿又派养子祖可法等人觐见皇太极，落实具体事宜。
然而，有人反对。
反对的人，名叫何可纲。
当初袁崇焕精挑细选的三个人，如今赵率教已经阵亡，剩下祖大寿、何可纲一对难兄难弟被困城中。
俗话说，兄弟如手足。
关键时刻，祖大寿选择“断臂求生”，命人将何可纲拖出城外，就地正法。
当时，何可纲一句话没说，只留下微微一笑。
他的微笑里，很可能包含着轻蔑。
祖大寿管不了那么多，已经如此境地，只要能出去，什么事都干得出来，杀了他算啥，没吃了他就不错了。
十月二十八日，祖大寿正式出城投降。
当然，也有人认为祖大寿属于诈降，而何可纲用生命演了一出“苦肉计”的大戏。
也许吧，不过从最后的结果看来，戏可能演砸了。
不管真假，皇太极对此表示非常欢迎。他带领代善、莽古尔泰以及所有够级别的贝勒、大臣门，亲自出迎，规格相当高。
双方登坛祭天，对天盟誓。
至此，围困大凌河的战役告一段落，但它所带来的“收获”远不止于此。
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