新型直升機
從非冠到新冠，病毒變異驚擾人類值得重視，下次來臨有可能更強悍！早早預防，有備無患！
孤客2146215048
我的答案不一定正確，只當參考。
1、什麼是科學？
答：凡是你按某種方法去做就對，不按這種方法去做就錯的，那麼，這種方法就是科學。
2、什麼是偽科學？
答：凡是隻能讓你失敗、損失，不可能讓你成功、收穫的方法，就是偽科學。
3、怎樣鑑別真科學和偽科學？
答：你去試一下就知道了。或者去問問有經驗的人，或者網上查，不過他們的也不一定對哦！
4、科學是永恆的嗎？
答：不一定。有沒有永恆的我不知道，但我只知道有暫時的。比如新冠肺炎吧，開始不知道人傳人，就說沒有人傳人。後來才證實是有人傳人的。所以這種“科學”是暫時的。
5、西醫科學嗎？
答；任何事情都不能絕對。比如：一個人摔跤後肘關節痛了很久，去照X光片，醫生說“看不出脫位”。後來去看民醫，民醫用不到5分鐘的時間就給他搞好了，再拿一點藥回家敷就OK了。但這就說西醫不科學嗎？不，明顯的錯位是可以照出來的。
6、誰說的話最科學？
答：不知道。你要親自去試一試，還可以問經歷過的人，或者網上查，但他們說的還不是百分之百準哦！
《題西林壁》裡不是說嗎：橫看成山側成峰，遠近高低各不同。還有小馬過河的故事、盲人摸象的故事。就是說，把別人說的當做參考，再自己去試一試就知道了。
7、科學與真理是什麼關係？
答：科學聰明靈巧，真理老實巴交，但它們的命運都差不多，時而受寵，時而被撂。
【結束語】虛心的人，通過聽聽別人不同的意見，從中學到好的東西，就能使自己聰明起來；驕傲的人則認為自己什麼都懂了，結果越來越笨。
（有待完善中）
新型直升機
我的研究證明，現代人類的一切錯誤的根源是，錯誤認識生命。即認為生命是一生一世存在的身體死亡了生命就沒有了，認為生命是神上帝創造的是有靈魂的。以上這些對生命的錯誤認識是人類的一切災害的根本原因。
因為我己經親證了生命本質真理即解開了生命奧秘之謎實現了生命永恆存在的自在的目的。
在錯誤認識生命的誤導下，現代人類只是無止境的追求名利色和榮華富貴的享受以為是幸福的標準，不講人倫道德，不講生態平衡，不講真正意義上的平等合諧兩級分化嚴重並以此為社會發展的動力為榮躍，錢己經成了衡量一切的標準己經到了風狂的地步，只要你有錢就可以為所欲為。這些事實完全是違背了天理違背了大多數的人心。
從生命本質真理的角度看，因果規律是不以人的意志為轉移的，因的條件具足了，果報一定會必然的出現的。任何形式的果報出現，用任何方法都不能徹底的制止的。
如果想徹底的不再出現一切災難，唯一正確的徹底的途徑就是，從錯誤認識生命中走出來，依據生命本質真理的指導人類的一切認識和行為，地球就一定會成為平等合諧沒有剝削壓迫沒有災害的人間天堂的。
智慧575
針對新灌狀病毒肺炎來討論科學不科學，我覺得最終討論的是醫學方面的問題，這個問題其實上已經爭論已久，就是說中醫是不科學的，西醫是科學的，但到底科學不科學？我們還是要用療效來說話，中醫在這次疫情當中，應該說取得了相當不錯的療效，最少他阻止了很多的病情向危重方向的發展，我們能說他是不科學的嗎？但我們也不能說西醫不科學，你看同樣的它也治好了很多的病人。
所以說我們在這裡爭論中醫，西醫是不是科學的問題？這是沒有必要的，在這危機的時候，我們注重的是挽救病人的生命，醫好病人的病，這才是科學，這才是我們最希望看到的結果，讓以後的事實來證明，若干年以後，大家會知道結果的，我想大概不會離開下面的事實，中醫也是科學的。
但我個人認為中醫是科學的，而是我們認知方面有問題。我們的認知出了問題，有不科學的地方，大家應該都學過化學吧？幾種物質在一起，如果產生了化學反應，會產生新的物質，這大概就是西醫的科學吧，也就是說，我們知道最終的物質是什麼？只什麼物質治好了人們的病。而中藥材，都是有機物，如果從化學的角度來分析，有機化學是更復雜的問題，藥材當中含有很多的物質。特別又是多種藥材，在一起煎熬，物質熬製之中產生新的物質，那是一定的，只是我們還沒有弄清楚到底是由哪些物質，又產生了哪些物質？幼稚的以為這個過程才是不科學的。應該說是侷限於人類對科學的認識，暫時覺得不科學而已，隨著人類認知的提高，中醫應該會變成科學的東西。
與你同遊
科學不是數據，是客觀事實。任何不尊重事實的“科學”一定不是真科學！死搬教條的“科學”是偽科學！過分執迷“科學”是十足的迷信！以前“地心說”是“科學”，現在，不是！所以，現在所說的“科學”不一定就是科學！“科學”上，中醫中藥只有“化學成分”，事實上，中醫中藥運用的還有中藥材的歸經、四氣五味、升降沉浮等屬性，而且用之效果不容置疑，“科學”上牡蠣只是碳酸成份，使用上就能重鎮潛陽，你換成石頭不行。“科學”的西醫到現在還沒找到治療新冠肺炎的特效藥，但被大眾冠之以“迷信”和“不科學”、“經不起雙盲實驗”的中醫中藥卻已經救治和正在救治著無數人的生命！！什麼是科學？答：事實！
閒雲心雨
我們一直崇尚科學。
我說這是人類極其自私的表現，你別不信。
換個角度思考一下。
科學對人類有諸多的好處和利益。請你舉出一個例子證明科學對自然有利，對自然的生態平衡系統有益。
科學之所以被人們崇拜並運用以至於把道德、把哲學、甚至把信仰都拋諸腦後只是因為科學能產生直接生產力。
假如科學沒有這種作用，你看各個國家各個政府還會不會這麼推崇它。否則不會有科學是第一生產力之說。
如果不是利益的驅動，不是鬥爭和對抗的準備人類不會如此急功近利。
我曾說過。
我們這個世界是從道德時代淪落至法治時代，又在淪落至科學時代。
一個具有普遍認知的邪惡道理就是，當拳頭比嘴巴管用，就沒有人願意講理了。當槍比刀更有效的時候，就沒人會用刀了。
當真以為科學是用來幫助人類進步的嗎？科學的主要作用是幫助人類社會用來勢力鬥爭和對抗。沒有科學技術做根基，美國怎麼敢欺凌全世界。因此倘若最強者不能自我解除科學過度發展。弱者也必然會奮起直追。到最後傷害的是全世界人民。
人類只觀察到並應用到了直接力量。對於間接力量的應用人類因為效率的問題基本上放棄了。
這一部分力量來源是意識。其實我們應該能感覺得到信仰所能帶來的強大的力量。但是因為人類無法掌握其轉化的方法 所以人類基本放棄了。
下面部分是幫助你如何去看待任一問題。
人間太小，裝不下這麼多的苦難。
其實我一直希望人不要太聰明，稀裡糊塗，平平安安的過下去，也許是最大的幸運。但這個世界總不讓人安逸。矛盾幾乎無處不在，這就帶來了一個又一個的問題，在每一個問題的後面又派生出各種各樣的子問題，孫問題。
在科學以及醫學如此發達的今天，理論上來講，我們人類的問題應該越來越少，不會越來越多。可是問題也如同計算機的速度一樣在以幾何速度遞增。
沒人喜歡問題，說明我們無時不在問題之中。我們喜歡各種成果，成就恰恰說明我們缺少成就，需要用成就，用成果來麻醉我們所遇到的困難。
由於我的惰性以及我邏輯的不連貫性。所以我的很多文章似乎都有些天馬行空。除了作為人間普通的一員註定要為吃穿住行而履行責任外。我一直試圖努力的尋找一個高度---能夠看到這個世界全貌的視角。
在許多關注我的網友當中。他們的學識以及他們的能力應該都是遠遠超過我的。每個人都一定會有每個人的天賦及特長，也一定會有它的短處和毛病。即便是所謂高人，所謂大師也僅指某些方面而言，並不是各個方面都高。否則也無需要用虛榮來填補他的恐懼。
然而虛榮卻總是讓人容易忘乎所以。自知之明和自以為是似乎總是與一個人的能力捆綁在一起。我雖然沒什麼能力但這並不妨礙我也會有一點虛榮，需要一點成就感才能活下去。因為這是一個虛榮的世界。所以請允許讓我留一點虛榮之心給自己以便讓我看起來不是那麼特立獨行（其實我還是有點自以為是）。
態度決定高度，
思路決定出路。
無用才有大用。
其實我所寫的這些東西說透徹了就很簡單，但是往往我寫的一些個人感覺至關重要的思路卻往往很少有人喜歡去讀。大家更在意的是用處，用途和用法。科學、西醫正是具有如此功能，而哲思、大道似乎無用。我們的一生就是為小用所捆綁的。
然而真正有大用的東西則是大象無形，大道至簡，大用無用。
正如老子的《道德經》對於一個普通人來講確實沒有什麼實際用處。賺不了錢，發不了財，又不是什麼技術。所以儘管有無數的人來崇拜，但在現實的世界裡的確很難找到它的用途。
問題在哪兒呢？
當我們不能從一個更高的世界，更高的維度來理解和看待我們這個世界的所有問題時，我們就會被我們這個世界的煩惱拖垮。
1、 什麼才是看待問題的原理角度？
要學會分析問題：引發問題的肯定是矛盾。但矛盾未必存在於矛盾的雙方。一棵樹上的果實爛了，可能是這個果被蟲咬了，或者被鳥吃了。但是一棵樹上的大多數果實都爛了。那麼問題肯定不在果實身上。
但是我們在家庭、生活、工作以及社會問題當中往往都只關注到個體的品性、素質、教育問題。這個時候我們會發現解決這些本該很簡單的問題，但是我們非常吃力而且往往是得不償失，費力無效。
我們必須得知道引發問題的根源在哪一個維度？一個合適的支點意味著最小的代價---阿基米德的槓桿原理在社會問題當中的關鍵。
2、問題的普遍性和特殊性。
我們往往太關注於自身，關注於細節。很少能夠具有全局的思路。分不清問題的普遍性和特殊性。沒有一個更高維的視角就找不到一個最好的支點。比好說離婚問題，教育問題，健康問題、貧富問題等等。這一些問題都具有一個特點，那就是普遍性。大家一直總在爭論是男人的問題，女人的問題；窮人的問題，富人的問題。以為婚姻的問題就是哪一個人的問題，換一個對的人就好了。
對嗎？不對！不是哪一個母親不想養一個好的男孩，也不是哪一個父親不想養一個好的閨女。而是社會價值觀這樣教育的。
所以不要把你的怒火、把你的不滿發向你的親人、朋友或陌生人，因為他們其實也是弱者。
實際上這種帶有普遍性的問題，其解決的根源一定是在這個問題所存在的維度的上一個維度。也就是說上一個維度出了問題，那麼下一個維度一定就會惡化出具有普遍性的各種問題存在。當一池水都被汙染了，你又在哪裡能找到一條幹淨的魚。
比如說癌症問題。如果這個問題只是特殊性個別問題。那說明可能是這個人的飲食、體質或者生存環境出了問題所導致的。但是如果患癌症的人越來越多那就說明這個問題已經不是個體之間的問題。就像樹的根爛了，那麼所有的果實一定會出問題。所有帶有普遍性的社會問題，說明我們生存的這個維度世界的上一個維度出了症狀。
而我們所基本上遇到的令人焦慮的又無法找到好的解決辦法的普遍性問題基本上可以肯定是我們個體的維度世界的上一個維度（社會）出了問題。而這些問題我們之所以很難解決，是因為這根本不是我們個體能力所能解決的。不要總是對著身邊的人抱怨，他也是那條受傷的魚。
婚姻嫁娶彩禮越收越高是哪一個人的問題嗎？患各種癌症的病人越來越多是哪一個身體的問題嗎？社會衝突越來越多，矛盾越來越多僅僅只是個體的素質問題嗎？
顯然如果僅僅只是靠個體來解決這些問題，是治標不治本的。當一盤瓜子掉落在地上的時候，不是把那一個瓜子撿起來就能解決問題的。我們要做的事要把盤子撿起來。
如同讀故事書一樣我們的情感又往往很容易被忽悠。看到有一對新人為了愛情而不是為了錢財而結婚我們往往非常感動或者激動。但事實上在一片被汙染的水池裡找一兩條幹淨的魚總是給你看。你就會以為整個水池裡的魚都是乾淨的，不乾淨是魚自身的原因而不是水的原因。
所以今天當我們看到某某科學家，某某研究機構又研發出了新的治療癌症新藥的時候，我們往往為之歡呼，為之雀躍。卻根本不知道癌症已經具有愈演愈烈之勢。根本不明白杯水車薪，無濟於事（這裡卻不說藥對於病而言具有嚴重的滯後性）。因為這不是魚出了問題，而是水出了問題。所以即便再有能治魚的藥，又有什麼用呢？水還是一樣。
我們總以為科學是萬能的，但是科學解決不了社會問題。
我們常會看到網上討論一個先富還是後富的問題。在一個貧窮的社會里先解決一部分人的富裕問題，這有什麼問題嗎？
《如何才是解決問題的原理思路②》見
自然之子一一來去無意
實踐是檢驗真理的唯一標準。
解決不了問題的話說明理論是錯的，至少是不完善的。反之，能解決問題的話一定說明其正確性。
就官方截止目前已宣傳的各種可能的治療方案來看，有款中醫普方90%有效，90%有效這個比例應該還是很高的了。
如果有人說中醫不科學，那現在的事實是中醫能解決問題，所謂的科學卻解釋不了中醫為什麼能解決問題。
綜上所述，是不是可以反證出這個科學並不代表真理呢？
aleafonthewind
什麼是科學？這個問題在我自己回答之前，我先去看看度娘是怎麼解釋的：
“科學，是正確反映世界本質與規律的理論，包括正確的概念、命題、原理與理論體系；其對象是客觀本質與客觀規律，內容是科學本質與科學規律，形式是語言，包括自然語言與數學等人工語言。科學和科學理論是同義語。
根據科學反映對象的領域，科學目前分為自然科學、社會科學、思維科學、橫斷科學、縱深科學、哲學六個大類。
在中華民族整體論的思維方式看來，科學是一個整體，科學不等於學科，也不等於分科，不同類別的科學之間的區別，是相對的而不是絕對的。”
“科學，是正確反映世界的本質與規律的理論......”。通過這一段的定義與解釋，我個人的理解為，科學就是指世界大自然（包括萬物大自然與人類自然）這門科的本質與規律的學問。
通過這次疫情，我們應該真正明白科學的認識並尊重與遵守世界自然的本質和規律是何等的重要。
一切萬物都應該是平等與平衡的，一切生靈都是自然世界的載體，是互相鏈接著的，和平共處共同維護自然世界的和平與寧靜，一旦任何一個面失去平衡，世界自然就會自出現傾斜。自然規律是來遵循的，不是來打破的。生存在世界上的所有生靈和生物必須遵守其自然規律，遵循祂的和諧，規律一旦被打破，自然世界就會出現混亂，所有的所謂的災害的發生，都是失衡造成的。一切災害的發生都是為了再次調整到平衡。
那麼，我國這次疫情的發生，也是因為失衡造成的。一切生靈本該都是平等和諧共處的，但是人類首先打破了這種平衡，自以為凌駕於萬物生靈之上，這就是違背了科學自然規律。違背了科學自然規律，就會受到自然世界的懲罰。
這次，我們被迫鎖在家裡，除了心疼和崇敬那些衝在前線的白衣英雄們，是不是該好好思索思索，好好反省一下真正的科學是什麼？我們今後該怎樣來調整我們的思想觀念？我們今後的生活應該怎樣來調整？
科學是什麼？科學就是，世界是我們的，也是它們的。我們接受教訓，轉化和臣服，自覺遵守科學自然遊戲規則，維護我們共同的星球，創建和平、和諧、祥和的世界。
安福佳
在這場無形的戰爭之中，既有專家學者的科普闢謠，也有無良媒體的博人眼球，既有可歌可泣的英雄事蹟，也有令你難過的幕後悲慘，既有讓你半夜氣的睡不著的某十字會，也有讓你感動的一方有難、八方支援。科學到底是什麼呢？
科學是爭論
科學是爭論。
從開始的未雨綢繆的數位勇士率先發現NCP開始，這場爭論就沒有停止。勇士們把無形疫魔成為SARS，雖然並不正確，但是也做出了他們的貢獻。在此之後各類牛鬼蛇神都出現了。
翻開熱搜就可以看見某某專家說NCP是SARS，然而立馬又有哪個權威人士說不是SARS，你還可以看見也有說它們兩個是平行的。
到底孰是孰非？就不能給個準確的說法？很多人也許和我一樣有點暴躁了。遺憾的是沒有。科學一直處於不斷爭議的狀態，真理也從來都有反對的聲音。
在反覆爭議的過程中，大家各執己見，不斷地去付出自己的心血與汗水，努力去找到支撐自己的那一部分事實。互相的競爭與討論實際上更加的促進了我們科學的良好發展。
作為一個未知的新鮮事物，我們對他不瞭解也是情有可原，各種爭議存在也是非常合理的。
隨著科學的不斷髮展，以及研究的不斷深入，在未來我們肯定是會有一個對NCP的明確定義，以及能夠讓大部分人都接受的結果。請多給科學家們一點時間。
科學是嚴謹的證明
某大學從穿山甲上發現相似度99%的病毒，媒體立馬就發現了熱點的素材。一篇篇寫好的文章還有新聞被立馬推上了熱搜。好多人於是把穿山甲當作病毒宿主。
這對麼？
可以看到的是熱搜很快就沒有了，或許意識到錯誤的結果可能會影響力太大。
穿山甲是不是NCP的中間宿主是需要繼續研究的，正如在很多地方說的一樣。大猩猩與我們人類的基因相似度是99%。
草草的研究結果，得出來的結論是不準確的，不嚴格的。然而“這還需要繼續研究”這行字到哪裡都是一排小字。
無論哪項重大的科學研究或者是科學發現在等它完全定義之前都有著完整的證明過程與邏輯推理。
它包含的不僅僅是向全世界公佈自己的邏輯思維是正確的以及相關事實支撐。另外還要加上可能變量的去除。
關鍵是沒有說做了一個實驗，就可以證明某項發現是正確的。別說穿山甲身上發現的病毒相似度是99%。
就是你特意的去把正宗的NCP病毒，移植到穿山甲身上，然後說它是一箇中間宿主，也是需要合理的實驗，依據證明去支持你的說法。
科學是堅持不懈、砥礪前行
從這場無形的戰役爆發，對他的科學研究實際上並沒有停止過。許多專家學者前赴後繼堅持不懈的去尋找到控制疫情的方法，努力的去偵破它的遺傳密碼，試圖尋找到治療它的關鍵所在。
又或者是努力去研究，它的傳播方式傳播途徑方便制定相應的防範措施，更好地保護我們的健康。
任何的發現都會遇到許多的困難。我們只有堅持不懈地前行，才能不斷地尋找出最完美的答案，最正確的答案。
儘管們天天罵許多的專家學者，但實際上他們的功勞與貢獻是不可磨滅的，是可以看得到的。沒有了他們，我們甚至連如何正確的防範都不知道去怎樣進行。
歸根到底，其實我們該罵的是那些無良的媒體。他們總是善於抓住截取某一片段，把它當作一個事實。
當人們眼前被重重的濃霧遮住了雙眼，也就是尋找不到事實真相。
拉希克的科學世界
科學，是從不確定性中去探索和研究確定性。
確定性是相對的，不確定性是絕對的。
如牛頓定律、愛因斯旦的相對論、麥克斯韋的電磁場…等
當今，量子力學的糾纏、疊加態理論仍為不確定性。
中醫、中藥、針灸…等，是中國優秀文化的重要組成部分。
幾千年來，經過風風雨雨、砍砍呵呵，能繼承下來，以及被廣大人民群眾所接受，並認為行之有效的作用。實踐是檢驗科學的唯一尺度，當然，仍有其不明確的因素，尤其是對生理機制的探索和研究需要繼續努力。
對科學的認知，既不要否定一切，更不能肯定一切，在科學道路上永無止境！
