生命場是陰陽五行的能量場
（一）什麼是生命場
生命場也稱為生物場。廣義上可指一切能進行新陳代謝和自我複製的生命現象有機體（動物、植物、昆蟲、微生物甚至病毒）所具有的一種能量場，這種能量場隨生命產生，並能在生命生長過程中不斷同化宇宙中的相同能量，從而形成一個穩定的能量體。
（二）生命場能的特性
說生命場是一種場，是藉助當代物理學上的電磁場、引力場等一些場的特性，如具有一定能量，且不可見的隱性態。但生命場與物理學上的“場”還是有很大區別：生命場無論在什麼條件下不受屏蔽，這一點與電磁場不同，生命場運動傳播方式也不同，電磁場和引力場的傳播速度和光速相同。到目前為止，生命場的運動特點既未發現是粒子性，也未表現波動性，更未象光子那樣既表現粒子性又體現波動性。因為粒子和波均以光速運動，而生命場的運動幾乎沒有速度，只有在空間位置的置換，具有超時空的運動特點。目前的科學還不能探明其本質，但在氣功感悟狀態下研究可知生命場是一種具有五行的屬性陰陽的變化的能量態。有可能屬宇宙早期就存在的一種暗能量態。
雖然科學還無法認識到這種暗能量的本質，但在氣功狀態下，卻能感知這種能量的五行屬性。構成生命場的這種能量普遍存在於宇宙中，生命場在這個能量系統中按陰陽五行規律運動變化。生命場的陰陽五行變化極其複雜，我們可以形象將生命場比喻成一根繩，繩的長度方向有粗細不同的陰陽變化，拆開這根繩可分成五股：木、火、土、金、水。每一股的粗細也不相同，生命場的主要屬性就由較強的那一種來決定。如此不斷分解下去，每一小股內部的五行變化和股與股之間五行的變化，如果用天干地支符號來進行運算，其中包含的信息量極其巨大，幾乎不能窮盡。現在人類的通訊僅僅使用了能量的陰陽性變化，即利用電磁場、光的強弱變化而產生的信號。
而生命場的相互感應（心靈感應）則是五行的屬性陰陽的變化，是全方位全信息的，容量大而且傳遞迅速，幾乎不受時空的限制。
我們可以做一個理想型的物理實驗來理解生命場在宇宙空間的運動，假如有一根U型管，長度有一光年，內壁光滑無摩擦，裡面充滿勻質水蒸氣，在甲乙兩端裝上具有蒸餾和冷凝的彎管與燒瓶，在甲端往燒瓶中倒入一杯水，用電爐加熱燒瓶，使水蒸發成水蒸氣並進入U型管中，在理想狀態下不考慮水蒸氣的內壓傳遞的阻力效應和波動性，認為這樣的介質完全符合理想要求，那麼，在乙端就會有同等質量的水蒸氣幾乎同時溢出，進入冷凝器冷凝成一杯水。而從現象上看到的是一杯水在甲端吸收熱量消失了，而在乙端放出相同能量後出現了。其過程所用時間僅僅是甲端水蒸氣運行的一小段所用的時間，時間很短。但若將這杯水以粒子或波的形式傳遞到乙端，最快也要一年時間。反之，在乙端再加熱，甲端又重新出現了這杯水，我們可將這一裝置和加熱的能量看成一個封閉的系統，在這個系統中能量、質量都是守恆的。生命場的運動正是利用了這種系統變化特點，生命場一旦在宇宙空間確定合適的能量轉換系統後，便能實現空間位置的轉化。生命場在運動時，只要確定了封閉系統，那麼在一端注入陰陽五行的能量後，系統的另一端就會瞬間產生與之相反的能量來平衡系統，從而釋放出和該生命場能相同的能量場，這個瞬間過程就已經完成了生命場的空間轉換，而空間的距離對此並不產生影響。
與這個宏觀的理想實驗相似的是愛因斯坦曾有個非常有意思的微觀粒子理想實驗：將兩個能量相同但相反自旋的粒子組成一個系統，在改變其中任何一個粒子的運動狀態的瞬間，另一個粒子就能迅速作出反應，並能產生相應變化來維持系統的平衡，反應的時間與它們之間的距離無關，即使它們分隔在宇宙兩端，作出反應也只在瞬間。
中國古代的太極圖也有類似的表達：如將太極圖按順時針高速旋轉，則發現整個圖形成灰色。如果從一個灰色圓圈中分離出一個白色的魚形圖時，則會在瞬間就產生一個與它相同大小的黑色魚形圖。如果物質世界（白魚）和反物質世界（黑魚）不在相互旋繞，那麼相互結合泯滅後產生大量“灰色”的能量存在於真空中。這樣的能量態有可能就成為生命場在空間轉換的介質。
（三）人體生命場現象
人體所具有的生命場是所有生命體中最高等級的。因為人體與其他生物相比，人腦具有較強的意識能動性，這種能動作用強化了生命場的主動性。人體生命場是以能量態存在於人體中的物質現象，而意識的能動作用是人腦的機能，在哲學上是屬於精神範疇。
中醫理論認為人體是一個陰陽五行的統一體，體內存在一種能量稱為“生機能”，這種“生機能”在西醫解剖學上根本是找不到，因為當我們將人體分成若干部分，每個部分再分若干億細胞組成，當我們埋頭於細胞堆裡時，已經分不清前後，哪能找著什麼“東西”。
中醫認為人體是一個整體系統，整體功能大於部分之和，任何部分的病變都對整體產生影響，施治也是從整體出發，注重整體的陰陽五行的平衡調和，往往使頑疾得到徹底的根治，而中醫和針灸的實效性也應證“生機能”的存在，它存在於人體內和人體的700個穴道相通，通過穴道和宇宙自然進行能量交換，當穴道受阻經絡不暢或過暢時，體內的五行能量失去平衡，人體就會生病，解決的方法一是利用中藥的五行來調理；二是用針灸，用針刺探穴位，激活和疏通堵塞的穴道加快能量吸收，同時又堵塞並釋放剋制它的五行能量，使“生機能”的五行儘快恢復相對平衡，從而使病體得到康復。
科學實驗也已經證明了人體存在生命場能，前蘇聯科學家基裡安夫婦發現：鮮活的生命體在高頻高壓的電場中能發出光環和光點，而死亡的生命體就沒有這樣的特性，對人體而言光點的分佈恰好對應人體的穴位，且不同的部位光的顏色不盡相同，其光亮程度隨生理狀態和精神狀態變化而變化。到目前為止科學界對此還沒有一個合理的解釋，科學家們僅稱之為“生命之光”。
這種能發“生命之光”的能量就是我們今天所說的生命場能。在自然狀態下意識對生命場的能動作用是有限的。人腦的意識是人腦對外界信息的反映，這些信息來源於眼、耳、口、鼻等器官感覺和生命場提供的直覺（第六感覺）。
意識的能動作用，現在有很多學者稱為意識場，將它的作用稱為意念力。這樣的名稱不太準確，是將人腦的意識物質化了。意識是人腦的機能，而人腦則是人體的一個組織器官，其能量的產生是非常有限的，它不可能產生和發射大量的能量信息。它只能對獲得的能量信息進行加工處理，並能反饋到大腦的外接系統予以執行。這就有點象電腦程控系統，所有的機械運動能量都不是由電腦產生髮出的，但所有的機械運動都受到電腦信息的調控。如果將人體特異功能的產生歸功於人腦的功能，那麼每一個人都應該有這樣的功能，只是功能的大小程度不同而已，而事實並非如此。
特異功能的獲得通常有三個途徑：一是通過修煉獲得，相關內容，請關注修行圈公眾號；二是意外事件如雷擊、怪病、身體遭受重創等；三是與生俱來天生就有的。這三種方式有一個共同條件，那就是要讓意識的能動作用和生命場的能量有機結合起來，讓生命場的能量服務於意識，意識可以調動生命場能量產生超物理現象，如超視、超聽、心靈感應和意念移物等現象。
這些現象是如何產生的呢，超視力功能絕對不是眼睛的功能，我們知道，眼睛能看到物體是因為物體的反射光線經眼睛晶狀體聚焦成像於視網膜，視網膜上的視神經產生神經衝動將信號傳給大腦，大腦才對物體的印象產生反應。
也就是說，大腦能看到物體的直接條件是有神經衝動，而不是物體反射光線。只要有相同的神經衝動效應產生，就是沒有物體反射光線，大腦照樣覺得眼睛看到了物體。
那麼能提供這種衝動的有兩處：
一是大腦自己，大腦由於疲勞或其他因素，將記憶中的印象信息不經意釋放出來，又被大腦重新接受，從而產生了幻覺；
二是存在於意識之外的生命場，它以能量方式存在於人體系統中，通過人體的穴位和宇宙自然間進行能量交流，如同一個雷達系統，是一個動態耗散結構形態，只是在自然狀態下，人腦不能主動接受它的信息，有時會受到它的提示而產生直覺或稱第六感覺，這種感覺是不需要邏輯理由支持的，有人感覺特靈，有人感覺一般，全因人而異，但在有重大事件發生時這樣的感覺會更強烈。
而通過鍛鍊獲得了意識和生命場相結合的特異功能人，就能通過意識來調動生命場完成一些超常規的特殊任務，當生命場捕捉到意識所要的信息時，就將信息“插播”到大腦的連接系統（如何插播還有待進一步研究），在大腦前產生信息圖象屏幕，如果大腦想改變屏幕上物體的狀態，就要發指令給生命場，讓它釋放能量，雖然目前還未徹底弄清生命場能的本質，但我們知道任何能量之間都是可以相互轉化的，即生命場能可轉化為動能、勢能、熱能、電磁能、光能、化學能等，從而使物體產生相應變化。目前有很多搞人體科學研究的學者，往往將生命場能當作某一種能量（如電磁能）來研究，那樣只會得出片面的結論，實驗的結果僅僅是計量而不能定性。
人的生命場能是有限的，長時間使用會感到身心疲憊，過度釋放場能甚至導致猝死。因此使用生命場能不宜過久，事後應作適當休息，而氣功修煉是最好獲得能量的方法。也因為人體能量有限，所以作用的物體一般較小。如果想對較大物體產生作用，就需要較多能量或通過某些方法來擴大控制較大能量。
人體獲得特異功能的重要條件就是要讓意識和生命場能有機結合起來，結合的越牢靠、越穩定、越隨意，則能力就強，反之，特異功能表現的就差，時有時無，甚至消失。結合時的一個重要條件就是要意念要集中，排除雜念，放鬆入靜，忘卻主體意識的自我而進入自身本我的對話中。曾經有人為了宣揚人體科學而大張旗鼓搞一些特異功能的表演，結果恰恰違反了這一原則，最終成為一場鬧劇。這也恰好證明人體特異功能的能量不是人腦意識的能量，生命場不是一個隨叫隨到的侍從，生命場是不依人的意識而存在的物質場，合作工作是在一定條件下進行的。
人體還存在超聽力、透視力、皮膚識字等特異功能現象，這些特異現象的產生原理和超視力相同，都不是某一個器官組織的功能，特異功能人習慣用某個器官產生特異功能只是意識和生命場結合時的一個條件反射，若加以練習，一定可以讓其他器官也具有相應的功能，利用這些器官只是一種形式罷了。
氣功和特異功能在加快種子發芽和植物生長方面的現象，也是類似原理，發功者的生命場能在意識的作用下，溝通植物或種子的生命場，釋放能量催醒它，加快生命現象。由於發功者的能量有限，催生現象還只能是較小的植物和種子，還不可能讓一棵小樹苗在短時間內長成參天大樹。這種現象是意識對規律的應用，而不是改變了規律，這樣的效果將來用物理和化學方法也能做到，殊途同歸罷了。還有氣功師發功能讓青蛙、蟬等停止鳴叫，這就是不用語言而是用生命場進行溝通，這種方式可以用於人與人，人與動、植物，人與外星生命之間的溝通。而且這種方式有可能成為人類未來的主要溝通方式。
人類的心靈感應，實質就是兩個生命場之間的溝通交流，普通人的意識往往無法覺察，有時也能得到一些暗示形成直覺，特別是在親人之間這種感應較強，因為他們的生命場的能量組成有較多的相同處，特別是孿生子之間更強，這樣的例子舉不勝舉。但對於意識能調動生命場的特異功能人來說，心靈感應就成了“他心通”，他能通過意識調動自己生命場，單向性打入別人生命場內部竊取“機密”，瞭解了別人腦中真實的想法。這樣的例子古今中外都很多。
關於生命場的特異功能較量，佛、道中有很多經典的事例。
《莊帝王》篇就記載了一個叫壺子的高功夫者，他能用意念來控制自己的生命場，並且運用自如。鄭國有個神巫叫季咸，能知人生死，存亡，禍福，壽夭。
列子引他去相壺子。壺子先“示之以地文”，讓季咸看到“杜德機”，季咸認為他面如溼灰，必死無疑，但第二次來相壺子，卻斷言他“全然有生矣”。原來，壺子“示之以天踉，名實不入，而機發於踵，是殆見吾善者機也”。及至季咸再去相他時，壺子示之以“太沖莫勝”，季咸見到的是“衡氣機”，結果不得不說“吾不得而相焉”，最後一次，季咸見到壺子“立未定，自失而走”，原因是壺子“示以未始出吾宗。吾與之虛而委蛇。不知其誰何，因以為弟靡，因以為波流，故逃也。”（引自《老子》）壺子的功夫已達到爐火純青神鬼莫測的境界。他可以隨意控制生命場，令神巫不知其深淺。
這樣的功夫古印度也有類似，據載，古印度的瑜珈功修煉者能將生命場和肉體分離或部分分離，使生命活動減弱或停止，甚至能埋入地下數年還能生還。
佛教中也記載了唐朝的一段公案；有一位西域來的大耳三藏，自稱得了“他心通”，於是皇帝就命他到光宅寺，請慧忠國師驗其真假。慧忠：“聽說你已經證得了他心通？”，三藏：“不敢”。“那麼，你看我現在在哪裡？”。“和尚是一國之師，怎麼跑到天津橋看耍猴呢？”。又問：“老僧又在何處？”。“國師怎麼跑去西川看竟渡呢？”三藏答。“那麼，現在老僧又在何處？”國師問。大耳三藏默然良久，惘然不知和尚去處（引於《佛教的神通》）。原來，生命場只有在運動時才被把握，當大師將生命場住於“空”時，三藏便無從知曉了。
古代事例，年代久遠，真偽無從考評，但從生命場運行特點來看，這樣的過程是完全可以發生的。
俄羅斯有一個名叫米克墨爾-庫尼的少年，他能在黑板背面看到寫在上面的字，據說屢試無誤，有一記者說在黑板上寫上自己的生日讓他看，但在寫時卻故意寫錯了，而庫尼卻一口說對了該記者的正確生日，令在場的所有人驚歎不已。其實這只是生命場運動的特性，它捕捉到了對方生命場的信息，而不是眼睛看到什麼字。
生命場還有一個重要特徵就是獨立性。我們知道地球圍繞太陽轉，是因為太陽的引力作用，如果太陽突然消失，那麼，地球仍然會圍繞太陽存在的位置繞行近8分鐘才離去。因為引力是以光速傳遞，產生引力的物體雖然消失，但它曾產生的引力場還在運行。我們現在能通過天文望遠鏡觀測到40億年前的恆星，但那是40億年前的光線圖象，現在如何及是否存在都是疑問。也就是說物質性的能量場能獨立於產生它的物體之外運行是得到科學界的普遍承認的。同樣，人體所產生的生命場的獨立存在在人的自然體按規律衰亡後，其生命場仍然存在於宇宙空間，存在的方式仍然是物質性的能量場，和宇宙中存在的其他能量沒有本質的區分，生命場只不過是生命體按生命方式組合了這些能量，生命也就是陰陽合氣的“化合”，死亡也就是陰陽分氣的“分解”。
人的自然體死亡後，其生命場能分離開來存在於宇宙空間中，這樣的場能並無自主意識。有些高功夫的氣功師，發放的“外氣”依然能以一定的形態存在於空間，“外氣”的本質就是生命場能的一種組合。
每一個人的生命場就象自己的器官一樣，具有唯一性、獨立性和排他性，在醫學上稱為排異性。因此一般一個人只擁有一個生命場，這是規律的一般性。規律還有它的特殊性，如果將一萬個人做排異性器官移植，不太可能全部失敗，總會有一兩例成功。生命場也不例外，在芸芸眾生中，總有幾個人的生命體具有兼容性。這種兼容性可分成兩類：一類是自身生命場出了問題，被動的接受了空間中自由生命場，這樣形成了一個生命體中同時擁有兩個生命場，兩個生命場在人腦中形成了對話，思維處於混亂狀態，這類人的社會表現是不正常的；另一類是自身生命場較強，在適當的條件下可轉讓生命體，空間自由的生命場可通過這類人的大腦形成思維，產生意識，並能以能量信息態進行儲存。在使命結束後，插入的生命場退出，原生命場重新成為主導。
這一現象通常被稱為“靈魂附體”。這一過程就象收音機的某個頻道的電臺被幹擾後成別的電臺了，一段時間後又恢復正常的現象相似，都是能量場的干擾過程，本質都是物質現象。這種干擾有時是瞬間的，當生命場較弱或組合不好時，一些遊離的生命場能會“插播”到大腦的意識當中，使大腦看到根本不存在的物質，這種情況多數和幻覺攪在一起難以分清。但如果“插播”的意識比較系統完整，大腦能清醒意識到時，就能和幻覺區分開來。這樣的情況往往會導致一些安全事故，造成生命財產損失。如交通事故中只有駕駛員看到有人橫穿馬路，而同車的其他人卻誰也沒有看見。從眾多事例來看，“插播”大多造成有害的結果。
生命場在人體中還有其他表現，如夢遊，當一個人在夢遊時，能完成清醒時無法完成的事，甚至出現超能現象。在夢遊時感覺器官（如眼、耳）和主體自我意識處於睡眠狀態，夢遊者依靠生命場提供的信息，依然能看清路線方向，按照常理行事。但清醒後毫無記憶，這一點不同於做夢，做夢是主體意識未能完全進入睡眠狀態，夢的思維結果還能在大腦裡形成較淺的記憶。當然夢遊也因人而異，也有較淺的夢遊者，他部分主體意識參與其中，部分感官在起作用，醒來後能有少量記憶。
人體的自燃現象也與生命場能有關，當生命場的某種屬性能量過於亢乘時，有可能導致人體自燃，與其說是自燃還不如說是分解。生命場能將生命有機物在非高溫狀態下分解，不形成中間產物，產生的熱量將水份蒸發，多餘的熱量有可能引起周圍可燃物的燃燒。總體過程是在非高溫狀態下發生的。具體的過程和原因有待生命場能屬性規律的完全揭開。
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