中国历代开国皇帝绝大多数是带兵征伐出身依靠武力建立一代皇朝的，但是历史中却又这么两起异数；
一是中国史上唯一的女帝武则天篡唐建立了武周王朝，二是儒生出身的外戚王莽和平篡取了汉朝建立了新王朝。
后世大诗人白居易曾就王莽篡汉写过这么一首讽刺诗："周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身先死，一生真伪有谁知。"
讲的就是王莽凭借自身的谦恭取得了外戚王家的支持从而执掌了西汉王朝的政权最终推翻西汉自立新朝，下面我们来介绍一下这个儒生皇帝的故事。
东汉演义之一——王莽篡汉
1． 颇有贤名的一代儒臣
王莽是出身于权戚王家的一个名副其实的"官二代"；
他的姑姑王政君是汉元帝的皇后，他因为自幼父亲离世所以颇得姑姑疼爱，并由他的叔伯们共同抚养。
据《汉书.王莽传》载，"莽群兄弟皆将军五侯子，乘时侈靡，以舆马声色佚游相高，莽独孤贫，因折节为恭俭。"
当时的王家权势滔天，一家九侯，其家族子弟大多生活奢侈行事张扬，但是王莽却是王家子弟中的一个异类。
他从小跟随当时的名儒陈参学习儒学，对儒家的理论掌握还超越了他的老师，并在长安城讲学立述名动一时。
王莽
他不仅在儒学上学术水平高，还切身践实着儒家理念，他为人谦恭爱学，侍奉长辈，行为检点，生活朴素。
被推崇为当时的道德模范而名扬四海，成为一代大儒，如果我们假设他不是出身于权倾朝野的王家。
那么他一定会向普通大儒那样被汉王朝征召为官教化百姓。
但是他出身权倾朝野的王家，这使他有了依照儒家学说改造社会，实现自己理想的机会。
他的发迹起于他的伯父王凤，他作为一个遗子在王家的地位是比较低的，当时王凤正任大司马，他对王凤十分的恭顺。
在王凤病重时他一连数月侍奉身边，获得了王凤的信任，王凤在临死时安排了王莽进入政坛，不久升为骑都尉并封新都侯。
但他身居高位之后依然毫无骄躁，对上对下依旧遵循礼制恭敬待人，并且不爱钱财救济贫困，颇得王家的推崇和朝野的好评。
鉴于他的威望贤名，在他38岁时，众臣在皇帝面前推举他为大司马。
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《王莽传》记载："登大司马，职在内辅"
可以说是众望所归，王莽出任大司马后愈加的对下恭对上敬，将所有的赏赐都拿出来招待名士，救济穷苦。
据记载当时王莽的母亲病重，百官都前往探望，王莽的夫人衣着简朴竟被误认为仆人，可见他生活的简朴。
不仅如此他还捍卫法律，一视同仁，他的二儿子失手杀死家奴，有关部门不敢问罪，王莽竟然逼其子自杀谢罪，被当时的人所传颂，是为一时的名臣。
（大司马：西汉官名，西汉后期主管军政大权，权力在宰相之上。）
王莽征战
2． 大权独揽篡夺皇位
王莽得以掌握大权后因为土地兼并日益严重，百姓流离失所社会动荡。
开始尝试依照儒家理论进行社会改革稳定局势，但是在公元前七年，汉成帝去世，汉哀帝即位。
汉哀帝的外戚们不满王家垄断权力已久，设法依靠皇帝夺去了王莽的职位，王莽被迫回到了自家的封地新都隐居不出。
这次的失权使王莽认识到了依靠皇帝，自身权力的不稳固性，为他之后的篡汉自立埋下了伏笔。
王莽称帝画像
汉哀帝并不是一个贤君，他在位期间沉迷于酒色之中治在位六年就去世了。
他去世后王莽的姑母王政君发动政变，并重新召回了王莽执掌大权，一切国家政事全部委托给了王莽处理。
王莽立年幼的汉平帝继位，独掌大权，着手清理汉哀帝宠臣董贤的势力。
这为他赢得了很高的名望，他还尝试推行了一系列国家福利制度，如官员的退休金制度，国家对百姓的赔偿制度等。
这些政策更加使他得到大臣和民众的拥护支持，现在有的史学家评论说是王莽这些做法是政治作秀拥戴他的人都是被操纵的。
但是有这么一件事说明并不是这样的，王莽被推举加封"九锡"后曾决定修建儒家礼制建筑明堂、辟雍、灵台三座大殿。
据记载当时有十万儒生和百姓自发参与施工只用了不到一个月就修筑完成，可见民众对他的支持是真实的。
王莽的画像
王莽见自己得到如此的拥护，而汉平帝也不再年幼不满王莽的大权独揽；
于是王莽决心篡汉自立，他在酒中下毒，毒杀了汉平帝另立了一个年仅两岁的宗室子弟为皇帝，号为孺子。
并同时使人四处宣称祥瑞之事，令百姓相信他才是真命降世。
公元九年，王莽正式即皇帝位，改国号为新。
3． 新朝的改革与对外战争
王莽建立新朝后针对社会问题依据儒家理论进行了一系列改革。
家钱穆评价他："王莽的政治，完全是一种书生的政治。"——《中国通史》。
表现在他的改革主要做了以下三件事。
1.遏制世家大族兼并将土地收归国有，停止奴俾买卖，仿照周朝的井田制施行了王田制。
这条政策虽然被普通百姓所欢迎，但是却在根本上触犯了世家大族的利益。
在当时的社会，世家大族的势力十分强大，与周时的社会环境可大不一样。
这条政策使他得到了百姓支持却被世家大族群起反对。
百姓的生活
2.将盐、铁、酒、钱币、山林川泽等必需资源收归国有。
这项改革虽然使新建立的新朝获得了充足的财政收入，但是却使大量从事相关产业的百姓破产，增添了社会的不稳定因素。
这在当时来看可以说是一种倒退，因为汉武帝时期曾实行过资源国有化政策；
但因为官员的腐败和低效率的浪费曾激起民变得以废除，可王莽依照儒家统治理论重新实行这些政策在经济上也是一种倒退。
而他所进行的钱币改革历经数次，每次改革重发新币都使一部分百姓破产。
使得相当一部分百姓与地方势力都反对他。
流离失所的百姓
3.依照儒家经典推崇的周制改革官制修改地名，王莽的地名改革给民众的生活带来了极大的不便，甚至有些地名连官员都不清楚。
他根据古籍改革的官制，更改了秩禄称号，按照传说中的周制封五等诸侯七百余人，很多官员并没有得到实际封地，每个月只能领到几千钱。
而因为他的币值改革，官员们也大多破产。
于是贪污受贿，榨取百姓在官员中层出不穷。一些清廉的受封爵位者甚至靠给富家打工过活。
王莽除了在内部依照儒家学说改革外，对外还试图恢复周朝的尊位。
他称帝后以"天无二日，土无二王"为由，将周边各国的王统该封为候。
引发了周边少数民族政权的不满，匈奴，高句丽，西域各国，西南句町王群起而攻之，新王朝由此开始了连年的对外边境战争，加速了新王朝的灭亡。
由于他的一系列用力过猛的恢复古制的改革，新王朝经历了短短十五年就灭亡了，实在是让人唏嘘。
失去城池
总结：王莽的起家在于他恪守儒家的礼制，赢得了人们的信任与推崇；
但是他得到皇位后全面依据儒家学说进行的一系列改革却彻底着失败了；
我认为他的主要问题在于一味遵守古制而没有实事求是，具体问题具体分析所导致的。
这也告诉了我们面对问题应该客观求实，世上不存在有一成不变的万能功法的。
参考文献：钱穆《中国通史》、《汉书.王莽传》
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