我的爷爷是天师,我的孙子是教主,“我”是谁?

葛洪在《神仙传》里记载了他爷爷的本领。说他葛玄跟随左慈学习,而这位左大法师,他最大的本领是房中术(参看《 》),不知道是否学习了房中术,倒是把左慈的幻术都学会了。

不过他没有曹操可戏,只能逗逗朋友。朋友请他吃饭,葛玄不愿意去,朋友说不去看不起我,葛玄走到门口突然大叫肚子疼,随即死掉。朋友吓得扶他的头叫他,结果头断了,拉他的手,手断了。很快尸体就烂了,蛆虫都出来了。朋友吓得赶忙跑到他家里喊人,却见葛玄还在堂上坐着呢——这是左慈的分身术。

我的爷爷是天师,我的孙子是教主,“我”是谁?

葛玄


有时候他请客吃饭,外出迎客,客人和他一起进屋,发现座上还有个葛玄(这是左慈的分身术)。他请客却不备酒席,弄了一些砖头瓦块摆在那里,吃起来却是鹿肉,没有酒,在树上刺一下,就有美酒流了出来。在酒席上,他操控酒杯飞到客人面前,客人不喝,酒杯就不走(劝酒的好手),他一口米饭吐出来,化作一群大蜜蜂,围绕客人飞舞,却不螫人,过了一会,那些虫子就都飞回他口中,还是米饭。大家说有点冷,葛玄张嘴吐出火焰,立刻屋里温暖如春。他还能指挥各种动物跳舞,能把在井里的钱币控制他们飞出来,还可以坐在火上,身体衣服都能完好无损。看来这幻术学得了师父左慈的精髓。

他最神奇的本领是画符,他画了一道符扔到水里,江水逆流,又画一道符,江水滞流。葛洪说他爷爷饱读五经,这好像要和孔子作对,孔子坐着船说:“逝者如是夫,不舍昼夜”,你偏要江水停歇。

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他看见江边一个洗衣服的少女,葛玄说:“我能让她跑。”画了一道符扔到水里,那女孩像是受了惊吓狂奔不止,葛玄再画一道符,那女孩竟然又回来了,继续洗衣服。——这有点不厚道,用法术调戏少女,你师父没有教给你厚道吗?

还有一次,他去朋友生病了,请巫师祭祀祈祷,结果巫师对葛玄不敬(同行是冤家嘛),葛玄画符驱鬼把这个巫师打了一顿,命令巫师赶忙治好朋友的病——你这么有本事,你怎么不直接去治好你朋友的病?

不光能召唤鬼,他还能召唤神,他遇见北方来的一个道士自称百岁(跟他师父左慈还差点,左慈可是号称三百岁的),有一次在大庭广众之下,葛玄召唤一位天使(上天之使,不是小仙女)问他:“你明明七十三岁了,为什么骗人?”这位道士吓得赶忙道歉。

这还不算什么,葛玄发起飙来,别说巫师,连神都敢打。话说有一个神庙,凡从附近过的,百步之内必须要下车,否则必有祸殃,久而久之,庙里大树上的鸟儿都成了神人,无人敢惹。终于这位神人遇见了葛玄,葛玄就不下车,结果这个小神刮起来狂风,葛玄顿时生气,一举手风便停了,走到庙里,画了一张符,堪比生化武器,顿时,树上的鸟儿都掉了下来,树过了几天也枯死了,不多久,庙房起火,化为灰烬——原来神灵的世界也是弱肉强食。

我的爷爷是天师,我的孙子是教主,“我”是谁?


葛玄有一次走到一个鱼摊前,指着一条死鱼说:“让它帮我捎一封信给河伯吧?”卖鱼的说:“这鱼已经死了,怎么能送?”——好像活鱼就能一样?葛玄说没问题,拿起这条鱼,将一张红纸塞到鱼肚子里,扔到水里,结果这鱼摇头摆尾游走了,不一会回来,还自动跳上案,吐出来一封青纸黑字的信来,葛玄拿起来看完,随手扔去,这纸如叶飞去。葛玄好像挺喜欢给这些神仙当笔友,也有神仙给他写信,有个商人在中原地区经过一座神庙,庙里的主持说:“帮我捎一封信给给会稽葛公。”说着把那信往船上一扔,那封信像是被钉子钉在船头一样拿不起来,等船到会稽,葛玄过来拿起来就走了。

这么大本领,当然要惊动当地的最高领导:孙权。这时候他已经称帝,就把葛玄请来,让他做官,当然葛玄这样的人自然看不上世俗的官位,孙权就让他帮他下雨(你哥哥孙策当年就让于吉求过雨),还和他一起坐船去玩,结果遇见风浪,葛玄的船翻了,孙权说:“看来这神仙也得被淹死啊。”哪里知道,葛玄第二天满身酒气回来了,说:“我昨天遇见了伍子胥,在他那儿喝多了。”孙权更是把他当神人了,要让他留在身边。葛玄于是就来了个尸解,成仙而去。

这位葛玄在当时应该很火,干宝《搜神记》里也提到了他,但内容就简略多了,葛洪拉拉杂杂写这么多,显然很为自己有这么神的爷爷感到自豪。不得不说葛玄后来能成为一代天师,要感谢他有出息的后代,在《枕中书》里,葛洪直接说“葛玄受金阙君命,为太极左仙公,治盖竹山,又在女几山,常驾乘虎骑也。”葛玄已经是太极左仙官,主要负责盖竹山和女几山这两个区域,有趣的是女几山又名花果山,那这葛玄跟孙猴子还有恩怨呢。


我的爷爷是天师,我的孙子是教主,“我”是谁?


葛玄有个好孙子葛洪,葛洪也有个曾孙子葛巢甫,这位写书没有葛洪厉害,但在开宗立派方面比葛洪要厉害得多。他创立了道教的灵宝派,把自己的先祖葛玄说成创始人,说元始天尊把灵宝经传给太上道君,一代一代传到了他们葛家的祖师爷葛玄手里。灵宝派后来发扬广大,葛玄的地位也就日渐升高。

到了南朝梁的时候,陶弘景在《真诰》里说:“葛玄善于变幻而拙于用身,今正得不死而已,非仙人也。”葛玄最大的本领就是个不死,算不得天仙,没有什么职务,顶多就是个地仙。但是后来众说纷纭,这位山中宰相也让步了,他还专门为葛玄撰写了一块碑文《吴太极左仙公葛公碑》,在文章里他说葛玄为什么被称为仙公呢?是因为有人从海上神岛给他来信,信封上写着葛仙公收,于是举世哗然,都把他当成了仙公。葛洪在书里也一口一个仙公叫着。再后来,又传说他官至太极左仙公,这是不对的。因为这时候他还在人间,怎么能说太极左仙公呢,他一直到赤乌七年(公元244年)才白日飞升,想必现在玄都(神仙住处)已经有了官位吧。

不管陶弘景认不认,葛玄的神位一路攀升,在《历代神仙通鉴》里葛玄已经是大罗金仙转世了,这他都未必稀罕,在《西游记》里他他位列天师。

《西游记》里有四大天师分别是葛、张、许、丘,这葛天师便是葛玄,张天师乃是张道陵,许天师是许旌阳,丘天师名为丘弘济。

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四大天师和孙悟空


丘弘济史无其人,有人说是上古神仙浮丘公(这位虚无缥缈的神仙,他有一个著名的徒弟是仙界帅哥王子乔),但更多的人说是丘处机,这位一言止杀的全真七子之一就不用介绍了。

四大天师里还有一种说法,除了这位搞不清是谁的邱弘济,其他三位一样,不过换成了萨守坚,他和丘处机一样都是宋朝人。许旌阳和张道陵却和葛玄一样都是魏晋时的人。

三国可真是人才辈出,天师一出都出仨,其中这个许旌阳跟葛天师他们家还有点关系呢。

我们下篇再谈这位天师。


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