麵包說
是我學習了正兒八經的信仰和宗教以後，明白了信仰和宗教的真諦。介紹一下。
先說一下假的信仰，就是我們作為普通人理解的那樣——你保佑我，我就信你；你不保佑我，我就不信。這是帶著功利性的，是有交易的性質的，這樣的不叫信仰，這樣的叫迷信。
真的信仰是什麼呢？是無條件的。是把信仰當做整個生活的意義。是我在生活中遭遇什麼我都能保持我的信仰。我的生活中所有的遭遇不管好的壞的都是我達成我的信仰所經歷的階段。好的是恩賜，壞的是考驗。
按照這個標準來說，我實在是沒有辦法說自己是一個有信仰者。因為我做不到無功利的信仰。
囂張霸到
一個故事
親戚10年信仰佛，燒香拜佛，家境卻是越燒越破舊；打工卻越來越有錢，生活水平都提高了，發財還是得靠自己。
我的媽媽在我很小的時候就經常提到一位怪親戚。為什麼說他怪，因為別人都去田地裡幹活，他在燒香拜佛。
我是在聽聞這位親戚的故事中長大，因為媽媽是想給我找一個典型的反面教材來告訴我：“不要相信有的沒的，幹活最重要。”
有一年我跟著媽媽來到這位怪親戚家拜年，坐了很久的車，還走了很久的山路。
他的家在山上，還是茅草房，土磚房都沒有難怪拜年都沒有人過來玩啊。回去後媽媽跟我說：“以前不是這樣的，這家家庭經濟還是很好的。但是自從大姨媽生病去世後，家裡開始沒落，在加上他從來不幹活，一天呆在家裡燒香拜佛所以更加沒落了。”
我就去過他家一次，再也沒去過，同時我也不相信所謂的神。
我以為再也不會和這位親戚有過見面。10年後，有一次回家過年，門外傳來摩托車的聲音。
我爸爸一看，原來是他來了，趕緊放鞭炮歡迎。他也笑嘻嘻的說一些祝福的話進來了，還誇我長大了，有這麼高，以前才只有你媽肩膀高。
這次見他和第一次見他有不一樣的感覺。
第一次見他，覺得他有些木訥，不盡人意；第二次見他，覺得還有些風趣爽朗，討人喜歡。
吃飯的時候，他也說了這些年自己的故事和經歷。原來，當時他窮的連燒香拜佛的錢都沒有了，找人借，也借不到錢。
沒辦法，就只得出來找活幹。在縣城找了一份工地的活，日結工錢，每天也有200-300塊錢。錢有了，這日子也是越過越好。
吃飯問道他還拜不拜佛的時候。
他說：他不在信佛。原因很簡單：燒香拜佛那麼多年，沒有發財，家裡還越來越破舊，拜佛解決出了問題。要發財還是得靠自己。
全球選書
我認識的一個老頭，論輩分我喊他爺爺，脾氣非常暴躁，是六十年代騎兵復員回家的，回村後在生產隊養牲口，曾經因為騾子不聽話把騾子咬的嗷嗷叫。我從小就非常怕他，眼珠子一瞪真是像凶神一樣，村裡人大多也怕他。老頭一輩子無神論，誰在他跟前提神鬼的他都嗤之以鼻、不屑一顧，甚至訓斥別人胡說八道。可就是他有一天卻被鬼附身了，這事有十幾年了，一天老頭在村裡大街上又哭又鬧，說話聲音也變了，村裡很多人都圍觀看熱鬧，熟悉的人聽出來老頭是被隔壁衚衕前幾年喝藥自殺的一個女的附身了，鬧騰了好長時間老頭暈街上了家人才把他抬回家，過後他自己也不知道發生了什麼，別人給他說還不太相信，可是看到的人太多了由不得他不信，這事也成了村裡的一個笑談：這麼一個堅定的老無神論者竟然被鬼附身！從那以後老頭就變了性格，脾氣變的很好，可惜身體也開始不好，過了幾年就去世了。
難得糊塗1344200
我這是所答非所問了，因為我不是無神論者。
我是有神論者，我相信神就在離我不遠的地方，比如廟宇，比如道觀，比如住宅，比如大街小巷。舉頭三尺有神明這句話我更是相信。
神就如現在隨處可見的監控攝像頭一樣時刻都在盯著我的言行舉止。所以我不敢任所欲為，比如偷盜，比如欺騙，比如殺生。不敢說過頭的話，比如詛咒，比如罵街，比如自吹自擂。
小時候是通過閱讀和傾聽神話故事而相信有神的。現在是通過打坐修行而堅定了我的有神論的思想。
我不是迷信佛家，也不是迷信道家，而是信奉。因為我從打坐修行中體驗到在它們的經典著作中的言論是真實不虛的，雖然只體驗到其中的皮毛部份。
不是說佛家，道家裡都藏著神，而是說它們的經典很神，照著它們的經典去做就會有奇蹟發生，比如靈魂出竅，比如打通脈絡等等。
當然儒家勸人要溫良恭儉讓的學說也是能讓人受益匪淺的。
那麼所謂的神到底住在哪呢？我的回答是，神駐紮在每個人的心中。神其實一點都不神秘，只要你做事不昧良心，只要你不虐待生靈，只要你不去傷天害理，那麼神就有可能成為你的良師益友，關鍵的時候有可能還會拉你老兄一把呢:)
楓葉173
本來我想寫2012年世界末日之後，我就再也不相信那些虛無縹緲的事情了，但是想想，還是不行，因為有一件事兒我很堅定，就是小時候常常被“嚇著”，渾身難受做噩夢，我媽把我送到我姥姥家，我姥中午給我“叫叫”就好了，後來我姥去四川了，我有一年“嚇著”了，我媽不會給我叫叫，就天天帶我去醫院打針，吃藥，一個多星期越來越不好，連飯都吃不進去，靠用針管推葡萄糖，後來醫院的醫生說，找人給看看吧，我媽就打聽到了附近有一個那樣的人，帶我去了她那兒，她給我看了後，從她家出來回家的路上，我就覺得餓了，去商店買的吃的，然後就好了，所以有些事情是解釋不了的
左手拇哥大大
我倉庫裡有一條會噴火的龍，你不信讓我打開倉庫給你看看。然而很遺憾，我打開倉庫你也看不見它，因為它是隱形的，只有我能看見。
這條龍不是會噴火嗎？那倉庫裡的溫度肯定很高吧？我來測測，不好意思，我這條龍噴的火沒有溫度，但是它的確存在。
你還不死心，那我往倉庫噴漆，那這條龍就會現型吧？還是不行，因為我這條龍沒有實體，漆無法噴到他身上，但是它的確存在！
好了，一條龍看不見摸不著，無法檢測的龍，那這條龍在我們眼裡跟不存在有什麼區別呢？
神存不存在本來就無法證明，如果我提的每一個檢測方法，你都會以神至高無上，神是萬能的來回答，你讓科學家如何證明？所以只能你自己證明。
你說神存在，好了，把證據拿來吧
中華健康之道
我是堅定的無神論者，在過去，宗教迷信就是統治階級，和上層社會束縛老百姓的工具。
因為科學與迷信是水火不能相容的，從原始社會到如今的現代化，一路走來都離不開科學這個動力，誰能證明今天的成就和哪路神仙有什麼關係？
想當年，在農村老家，有個跳大神的，是我本家族的嫂子又是鄰居，她發作時大說大講，在那自言自語，說是什麼黃大仙附體了，讓她出馬，能給別人看病治病，自己就能修好積德，造福下一代子孫。有時還說她死去多年的老爹，在陰曹地府過的不好，找她要錢來了，我就不信那一套，告訴她趕快去醫院看看，可能是哪根神經出了問題，否則就當誤了，造成今後生活上的不便利。她就說我不信將來會有報應，一輩子不會順利。
前幾年回老家，因為他們夫婦二人比我大，也去看過他們，結果她已經癱瘓在炕上了，面對我的問候，只能笑而不語了，因為她也失語了，而我卻還很健康，多麼深刻的教訓那！
尤其現在，科學的飛速發展，除了農村七八十歲的老人還有點固執，基本沒有什麼人信鬼信神了，真正的神就是科技！各位你認同我的這個說法嗎？
東北老胡1954
正好相反，我是個無知的易學愛好者。
三十歲前是盲目自大徹底無神論者，
隨著年齡閱歷增長改變了對事物看法。
無神論降低了人心敬畏性，
卻加強了人心浮躁性。
當今一直在提倡科學，
但換來的卻是生態破壞道德淪喪瘟疫橫行，
以及只求功利還有各種疑難雜症。
祖先說三尺高幹有神靈，人在做天在看。
西方人最後也說科學的盡頭是神學。
無規矩不成方圓，
謙虛低調戒驕戒躁敬畏神靈不會有錯。
正義的天平
當你知道宇宙有多大的時候，有神無神其實都已經不重要了。
因為宇宙是如此之大，地球是如此之渺小，小到即使這個宇宙是神創造的，那麼這個神也絕對不可能來管人類這點小事。
宇宙有多大呢？就是按概率來算，地球上所有原子按排列組合來算，地球這種排列組合可能會在宇宙中出現無窮多次。
如果再考慮上量子平行宇宙，這個幾乎無窮大的宇宙，還要再多出無窮多個。
如果這麼大的一個宇宙是某個神創造的，那麼，整個銀河系對這個神來說，都是比撒哈拉沙漠裡的一粒沙子還渺小的存在，更不用說地球相對於銀河系來說，也不去沙漠中的一粒沙。
這神要多無聊，才會來關注如此渺小的一個地球上的事情？
即使這個神有無窮感知力，可以感知宇宙中的每一個粒子；並且有無窮控制力，可以控制宇宙中的每一個粒子。但這個神也無法預知這無窮多個粒子的無窮多個組合方式。
當然還有另一種可能，我們所在的宇宙，以及所有的平行宇宙，都是由神寫的一組非常優美方程所演算出來的。這種情況下，神只要想算，就可以算出任意一個宇宙中任意一個點的狀態。但他沒法同時算出所有宇宙中所有點的解。
當然，以上所有推斷，都是以我一個人類非常有限的思維能力在推測一個有可能有無窮思維能力的存在。所以，這些推測可能都是可笑的。
最後總結一下，當人類可知的宇宙越大，那麼，能夠創造出這個宇宙的神，不管他是否存在，他都離我們越來越遠了。遠到我們對神來說微不足道，神對我們來說遙不可及。
OK大凡
我有一個問題，題主所謂的“無神論”，是指世間萬物無神干預，還是指絕對沒有“神”？題主對於“神”的定義又是什麼？
對於我而言，所謂“神”，是指超脫於人類認知的存在，是形而上的。這種存在有一個特點，即不可知。本著世事無絕對的觀點，我認為，這種“神”很可能是存在的。
那麼神會干預世間萬物嗎？我認為不會。分兩種情況：第一：神創造了世間萬物，那麼創造之後就不會干預了，因為創世是一個過程而不是一個結果，在神的眼裡今天的人類社會其實和恐龍的社會沒什麼區別，都處於創世的過程之中，人類和恐龍一樣不是最終結果。神也許會觀察這個人類社會但不會干預它的發展，否則，人類就會成為創世的結果，創世就停止了，也就沒有意義了。
第二，神沒有創造世間萬物，純粹是自然形成，神只是高維度的另一種存在。那麼神也不會干預人類，因為和它沒關係。再說了，也沒辦法干預。神又不欠人類的，憑什麼幫人類？神也不欠其他物種的，憑什麼幫其他物種？
綜上，我的觀點是“神”或許有，但神不會干預世間事。芸芸眾生的興衰存亡全都是自己的選擇。但人類當有敬畏自然之心，因為如果不是神造了人，也就意味著人不會是這個星球永恆的主宰，只是一個過客。這個過客能過多久，完全看人類自己的表現。就算有一天人類消亡了，吃虧的只是人類自己，地球還是那個地球，其它萬物依然生生不息。
但既然如此，有神和無神並無任何區別，那又何妨當做世上無神呢？這也就是為什麼孔子會說“六合之外，存而不論”的原因了。
