江湖夜雨92

李清照出自书香之家，他的父亲李格非为苏门弟子，精通诗文，在家庭的熏陶下，自少年便有诗名，才力华瞻，尤通音律。她的词清丽婉转，幽怨凄恻，被尊为婉约派之宗祖。然而，她的《渔家傲》却别具一格，气度恢宏，格调雄奇，境界高远，颇有豪放之风。为何后人对其评价极高呢？先看原词：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处？

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

首先，词的开端便造语雄浑，为本词的豪放之风奠基。用一个接，一个连字，把无际的天幕，汹涌的波涛，弥漫的雾霭，自然的连接在一起，形成一种瑰丽雄奇，浑茫无际的壮丽景观。此时，曙光初现，仰望星空，星河欲转。古人常用星座，银河的位置变化，表明时间的推移。有李商隐的，长河渐落晓星沉。苏轼的，参横斗转欲三更，这里的星河欲转，指银河的位置快要转过来了，表示已至拂晓。有人觉得是因为船在颠簸，我觉得值得商榷。“千帆舞”，应该是写实之景，放眼望去，无数的帆船，在风浪中飞舞前进。一个舞字，看似平常，却营造出了飞动的气势。

其次，用梦境表现了一代才女的人生之悲，人生之苦。躺在舟中的词人，在颠簸之中，不知不觉进入了梦乡。迷梦中，慈眉善目的天帝来了，殷勤地问，小李呀，何处去呢？词人哀叹道，长路漫漫，日月如驰，我已至暮年。“谩”是空的意思，一个谩字，顿让人心生悲凉，凄恻万分。

此时，北宋已亡，有家难归，词人正用船独自载着他和丈夫赵明诚用毕生的心血搜集，购买的金石字画，航行在南逃的大海上。想到畏敌如虎的宋军，想到一路逃窜的宋高宗，怎能不心生怨愤。想到自己，虽有才华，却屡遭丧乱，一个弱女子，又能做什么呢？

他的夏日绝句，生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。就是对南逃将士的讽刺。项羽尚且知道，无颜见江东父老，你们的颜面何在？然而，现实实在是太残酷了，他自认为的知音，丈夫赵明诚，也一样，身为守城知州，有一点风吹草动，竟私自坠绳潜逃。实在是知音难觅，欲诉无门，心中之苦有谁知？

再次，词人欲借鹏飞九天的风力，欲达道家仙境，极富浪漫色彩，彰显执着追求。九万里风鹏正举，化用了庄子的典故。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。如此恢宏，如此高大的形象，当然需要丰厚的积蓄，需要凭借海上的飓风。于是，词人大喝一声，风休住，望你一往无前，把我吹向蓬莱仙山，去过光风霁月的生活吧。

词人在现实生活中无法施展，只能把希望寄托在仙境，表现了词人对美好生活，理想境界的执着追求和向往。后边三句，把全词的豪迈之风推向高超，堪与苏轼的，乱石穿空，惊涛裂岸，卷起千堆雪，相比美。

可见，这首词气势磅礴，音调豪迈，有词牌的渔家啸傲水云乡之雄风，的确为宋词中的罕见之作。

江湖夜雨92

李清照，一直被誉为婉约派词人的著名代表之一，她“凄凄惨惨戚戚”的幽怨凄恻的词风已经广为人知了。

但很多人不知道的是，李清照写诗豪放，写词委婉，是故意为之，从这首《渔家傲》我们就能知道真相。

《渔家傲》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

李清照的诗词，不仅是自身诗词造诣的体现，也与她动荡的身世和复杂的社会关系息息相关。我们先来聊聊李清照的身世与社会关系。

1、李清照动荡的身世与复杂的社会关系

李清照的社会关系网非常复杂。

首先，她的父亲李格非是苏轼的门生，又和丈夫赵明诚的父亲赵挺之交好，于是李清照和赵明诚也顺理成章地结为夫妻，十分恩爱。

但两位父亲的官路也大不相同，李格非作为苏轼的门生，直接被打上了“元佑党人”的标签，仕途自然黯淡无光，反观赵挺之却一路扶摇直上。

在夹缝中生存的李清照，还曾经给她的公公赵挺之写信求助，希望他能够帮助自己的父亲李格非，“何况人间父子情”就由此而来。

后来，赵挺之和蔡京又陷入相互争权的反复斗争中，大受打击的赵挺之甚至直接被罢官了，随后不久就去世了。

这些发生在父辈身上的官场风波，也在一定程度上影响了李清照和赵明诚的生活，使得赵明诚开始了动荡的仕途生涯。

其次，李清照的母亲是宰相王珪的女儿，而这位宰相则直接推动了打压苏轼的乌台诗案。

与此同时，王珪交的朋友也大有玄机。

王珪和王安石关系很好，而王安石是苏轼的死对头。

王珪的一个孙女嫁给了蔡京，蔡京也是苏轼的死对头。

以王珪这个家族为中心，直接将李清照与赵明诚两大家族的关系串联起来。这也就使得王珪与苏轼门生李格非，直接站在了对立面。

因此，李清照和赵明诚虽然两厢情悦，非常恩爱，但在生活上确实格外动荡和复杂，在仕途上也不免有些糟心。在了解这些背景之后，我们会对《渔家傲》有更深的理解。

2、《渔家傲》诗词解读

从全词来看，似乎一直在写梦境，营造了一种梦幻般的感觉。

首句“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”，天、云、雾相连，星河盘旋，成千上万的帆船仿佛正在跳舞。

这里是以一个俯视的角度去看，“仿佛梦魂归帝所”，仿佛回到了天帝的住处。

然后天帝就开始和“我”对话，还殷勤地问“我”：要去往何处？这里的“归何处”，其实为下文深深地埋下了伏笔。

于是，“我”回答天帝：路很长，现在已经是日暮时分了，虽然学诗的时候有很多惊人之句，却没有什么用。

而此时，正值“九万里风鹏正举”，“我”接着感慨地说，“风啊，不要停，把我这一艘小小的蓬舟，吹到海外三座仙山之处吧！”

这里的日暮，其实是在形容的人生的日暮，诗人在感慨人生之路的艰难与漫长，感慨命运的动荡与迷惘。这里应该描述的是，她和赵明诚在中年颠沛流离之时惘然的心绪。

整首词构建了极大的框架，最后两句“风休住，蓬舟吹取三山去”，就被称之为气势磅礴之作。

整体来看，这首词也确实写得豪迈，与她的其它词作有很大不同。这与李清照所践行的关于词创作的理念有关。

李清照曾在《词论》中明确提出：与诗相比，词“别是一家”，并且极大地肯定了音律的重要性。

李清照在实践中逐渐形成了自己的诗词创作体系，所以在写诗时和写词时是完全不一样的。她写诗豪放，写词委婉，非常注重乐律，这也是《渔家傲》的罕见所在。

冬月的书影小屋

首先，我们来看看作为婉约派代表人物李清照的这首豪放词《渔家傲-天接云涛连晓雾》全诗如下:

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

这首词开遍就是一幅宏大的场景，“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”展现了一幅辽阔，壮美的海天一色图景。

诗中“路长嗟日暮"和“九万里风鹏正举”把屈原《离骚》庄子《逍遥游》以及神话传说谱入宫商，使梦幻与生活，历史与现实融为一体，构成气度恢宏，格调雄奇的意境。

所以，这么一首气势磅礴，有着豪迈之气贯穿全词出自一位婉约派女作家之手，有这样子的评价也是一点也不为过。

东边吹来的海风

我们分析下全词，就能得出开题之结论。

渔家傲·天接云涛连晓雾

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。

李清照《渔家傲》一词，大约完成于公元1132年，是她南渡之后的作品。

当时距离丈夫赵明诚离世已有两年时间，李清照已有50岁。国破家亡丈夫死，使李清照的精神受到极大的打击。

此后，李清照只身漂泊江南，孤单寂寞的度过了她那艰苦的晚年岁月。

《渔家傲》这首诗词正是在这样背景下所写，完全是李清照个人的内心写照。

词的前半段，她迎风而立，任凭海风吹走满怀的悲痛。抬望眼，只见天空，如波浪般的云涛及早晨的青雾，连成了一片，融为了一体，有一种“海天一色”之感。天空残留的几颗星星依然在眨着眼睛，此起彼伏的波涛撞击着船只，此刻，好像星星在跳舞，帆船也在跳舞。

面对此景此情，李清照大笔一挥，写下了豪气壮阔的“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”的千古佳句。迷蒙的海上景色，让李清照内心的苦痛稍稍转移了些。

接着描写的是李清照的梦中景象，极富虚幻和浪漫主义色彩。透过迷蒙的海雾，望着汹涌的波涛，天边耀眼的繁星，想想自己的归路，李清照迷惘了，产生了幻觉。“仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。”

李清照仿佛梦见自己到了天帝居住的天庭，天帝“殷勤问我归何处？”，让遭受流离之苦，寂寞之痛的李清照，内心多了几分温暖。面对天帝，李清照终于又找到了一个可以诉说衷肠的人儿。这份温暖和关怀，自从丈夫赵明诚去世之后，再也没有过了。所以，内心的压抑，苦痛喷薄而出：“我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句。”李清照哭了，两行清泪滑落衣襟，化作了片片飞花。

曾几何时，李清照是一个敢说敢做，有想法，不落俗套的女子。可如今，世事沧桑，美人迟暮，徒有一腔热血，空有满腹才华，却无人能赏，无有光明的出路。李清照似乎对现实失望了…

一个有志之士将自己的理想和心绪只能寄予梦境，化作诗篇的时候，不得不说是一种极大的悲哀，是社会和时代的极大悲哀。

李清照是痛苦的，失望的，可她又是积极的，乐观的：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”这个外表柔弱的小女子，胆气冲天，豪迈坚毅。

生活的磨难，国家的衰亡没有摧毁她那颗勇敢追求的心，真不愧是文学大家李格非的女儿。她要乘风高举，像振翅九天的大鹏鸟，勇往直前，去追求美好，自由，光明的生活，那才是自己梦中的桃花源。

综观全词，由悲而壮，最后落笔升华。所以说该词胆气之豪，境界之高，为宋词之罕见。

老武小侃

李清照（1084一1157？）号易安居士，著名女词人。十八岁嫁给大学生赵明诚，夫妇二人志同道合，从事古物碑铭的收集研究，曾为夫妇二人收集的《石金录》作序，有《漱玉词》成绩斐然，

靖康之乱夫妇避地江南。建炎三年（1129），明诚病卒。李清照孤身飘泊于江浙等地，备尝乱离之苦。她的词，南渡前多写自然风光和离别相思，笔调清新明丽：南渡后则多于身世凄凉的感慨中寄寓亡国之恸，风格也变得低沉凄切。在语言艺术上，她能不依傍古人，自出机杼，语言优美自然，富有生活气息，其创造力使罗大经在《鹤林玉露》中惊叹：＂以一妇人乃能创意出奇如此！＂

《渔家傲》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻无语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏了正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

早晨薄雾笼罩着海涛，一望无际，海天相接，银河欲转，海上千帆飞舞。在梦中我来到了天帝所居之处，天帝殷勤地问我欲归何处。

我回答道，现在已是日暮，我在学诗的路上还没有写出多少惊人之句。大鹏飞到九万里高空，风不要停下，将我这小船吹到蓬来上。

此词丶写于李清照南渡之后。李清照南下时曾在海上航行，历尽风涛之险。此词写梦境，但也与其海上经历有关。李清照擅写婉约词，但此词境界壮阔，意境阔大，尤近苏辛一派。

李清照词的成就主要表现在语言艺术方面。她善于用朴素清新的语言表现她对周国事物的感触和刻画比较细腻的心理。她用典故不多，不追求词藻的华丽，而且有时还采用口语入词，故常常写得形象生动，富于感情色彩，具有清新流利、明净自然的风格。词著《濑玉集》（后人辑本）、今人辑有《李清照集》。

陈年往事1222

因为这首《渔家傲》是唯一。

古人创作词，对皇帝、苍天还有些是尊重或讳忌的，在古诗词中，你可以“斩楼兰”，可以“杀呼延”，可以“诛云师”。哪怕是再低一个等级，可以笑傲权贵，可以邈视王侯，但从来没有听说过谁要杀死皇帝，俯视天公的。黄巢再牛，也只是说“他年我若为青帝，报与桃花一处开。”

李清照做到了！

之前写过一篇类似的文章，无耻地复制粘贴一下。

《渔家傲》虽然从艺术高度上逊于《声声慢》，但在气势和胸襟上却可以摆到两宋词第一，甚至是千古第一，至少在小可眼里论豪放词，没有哪一首可以与之比肩。

东坡词之豪放更倾于性格洒脱，为人豁达，更有一种生活的智慧和对人生的感悟，说是豪放，实际上不论是《念奴娇》还是《水调歌头》都有一种消极和避世洒在在字里行间，东坡的豪放还是人间的豪放。

稼轩之豪放更侧重于壮志未酬的悲壮，面对国破山河在的悲伤，以及恨自己无能为力的愤慨。他的豪放词大抵上都是“悲歌未彻”、“壮怀激烈”，杀气冲霄，所以他的豪放是世事的豪放。

东坡之豪，在于旷达，

稼轩之豪，在于悲歌。

唯独李易安这一首《渔家傲》完全超出了人间和世事的范畴，根本没有原因，没有结果，没有具体的人和物，只有这一番苍茫天地与云海。

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。

“接”字传承于杜甫的沉郁，“塞上风云接地阴”、“万里风烟接素秋”、“云气接昆仑”，“云涛”二字更是在乐感上显得雄浑而开阔，而“雾”字双下得嘎然而止，顿挫分明，而且还带有一丝空旷和迷离之感。

星河，黎明未至，是以星河犹在。而一个“转”字明明是大船在开锚掉头，可是在仰看天空的李清照眼里，却是星河在翻转，带动着船儿也四处摆动，把船上长帆也荡得猎猎作响。

十四个字，上面是天空和星河，中间是晓雾和千帆，海天茫茫，星河翻转，自己孤独而倔强地站在船上。不用身临其境，单单想象一下那个画面，就已经要乘风而去了。

描写风景的豪放诗词全算上，能和这首并肩的不足十句！

仿佛梦魂归帝所

面对这番终极的壮阔，李易安思情迸发，感觉自己要融化到这天地之中，灵魂离体而行，扶遥直上，直面天帝。古人魂梦幽思，或蝶，或鱼，或鸟，甚至小到襄王伊人，何曾气势冲霄到直面天帝？而且还用了一个“归”字，归，无论是归还是归去，帝所都是自己的故乡。李易安当时的豪情可见一斑，而自诩为天帝，千古以来，唯易安一人而已。

闻天语，殷勤问我归何处。

“殷勤”二字，便把自己的位置排在天帝之上，若无过人的自信气度，岂可能让天帝殷勤而问，仿佛天帝只是借住在李易安的居所，或者是倾慕，或者是钦佩，

“尊敬的易安先生，请问您要去哪里？”这是天帝之问，是人间之问，更是上苍之问。

其它豪放词句相比此句而言，都显得那么卑微而渺小，要么是“高处不胜寒”，要么是“萧萧西风冷”，何曾有过这种藐视万物的胸襟？

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

“路长”典故出自《离骚》“路漫漫其修远兮”，更有行路难之意，而“嗟”的惆怅从《诗经》里就开始了，日暮更是铺满在魏晋的诗赋之中。路却没走完，天色却晚，其中的遗憾和不平咫尺可闻。

谩有，空有。惊人句，典出自杜公“语不惊人死不休”，李清照在诗词方面的造诣横压今古，可惜世人皆如燕雀不知鸿鹄之高。想想也是，一帮子无知文人将李易安归于婉约宗主，便可知其见识浮浅，不值一提。

这一句虽然有些消极，但却毫无颓废消沉之意，反而衬托出一种不在乎，不理会，不介意，不屑一顾的雄主之姿。

九万里风鹏正举。

“九万里风鹏”典出自《庄子•逍遥游》“（鹏）扶摇而上者九万里”再看诗词中其它的“九万里”都是在说别人，说事，却没有一个是说在自己，唯独李易安索性取了出来，给自己安上大鹏之翅。

那个“举”字更是押得出神入化，毫无斧斤之痕。未必是“举长矢而射天狼”，但可以是“举斗柄以为麾”，更可以是“凤愈飘翔而高举”，《古诗十九首》里不也有一句“高举振六翮”么，而且这个举字音律锵然，声振屋宇。非凡夫俗子能用得！

风休住，蓬舟吹取三山去！

此“风”是照应上一句“九万里”也是典于《逍遥游》“故九万里则风斯在下矣”，东坡只是“我欲乘风归去”，稼轩只是“看取垂天云翼，九万里天在下”，从刘克庄、陈亮到元好问，都是看，都是想，却不如李易安直接命令“风休住”，让船儿顺着长风直奔海外三山而去。

小可曾经说过，诗仙是李白，那么词仙可以是东坡，但从这首词看来，词仙恐怕非李易安莫属。

小可说过，李白的《早发白帝城》非仙人不能做出，但这一首《渔家傲》凡人绝计做不出！

亦有所思

为何后人对李清照的【渔家傲】评价极高？称其胆气之豪，境界之高，为宋词中只罕见？

李清照是南宋婉约派词人的杰出代表，她工诗能文，写的词独具风貌，被后人以她的号‘易安居士’称为‘易安体，’。她擅长以口语化的清新的词句，用大自然的风景诠释自己的心理历程，读来让人感觉她的词，浸透着爱国主义的情怀又不失女词人的委婉清新。

李清照出身书香门第，从小博览群书，文采飞扬，才情横溢。但是在宋王朝的懦弱昏庸中，经历家破人亡，流离失所的李清照用豪放的词表达对社会的黑暗的抗击，对命运苦难的呐喊。

李清照是中国历史上为数不多的女词人中最著名的一位，被后人誉为‘千古第一才女’。

李清照的以【渔家傲】为词牌的有两首词，其中一首词是

【渔家傲·天接云涛连晓雾】

天界云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

还有一首以【渔家傲】为词牌的词

【渔家傲·雪里已知春信至】

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。

香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能有新意，故教明月玲瑰地，

共赏金尊沈绿蚁。莫辞醉，此花不与群花比。

我们分别来注释一下两首词的意思，来跟随李清照的词穿越千年感受宋词之美的魅力。

【渔家傲天接云涛连晓雾】的词意是：暴风狂舞，天空连接着如同波浪般翻滚的云涛和晨雾。银河欲转，千帆如梭，逐浪颠簸，梦中仿佛回到天庭，听到天帝殷勤地问我想到那里去，我回答说，路途漫长啊，可叹已到了黄昏。我学作诗，枉有妙句被称颂，大鹏冲天，高飞在九万里长空，大风啊，别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱仙山去吧。

这首词借助写梦中的景象，借助于梦中的与‘天帝’的问答，表达对现实中的人间的不满，对自由和人生际遇坎坷的感怀。

李清照这首词打破了以景抒情的惯常格局，用故事情节写词的意境，以人神对话的用典，用景象壮阔，气势蓬勃的波涛，显示了作者性情中豪放不羁的一面；而最后一句的‘’九万里风鹏正举‘’则表现出了李清照内心刚健昂扬的气概；整首词气势磅礴，音调豪迈，是婉约派词宗李清照的另类作品，具有 明显的豪放派风格。

【渔家傲·雪里已知春信至】是一首描写梅花来比喻自己的‘喻人’词，从白雪皑皑的银色世界里窥见了春天的消息，一树寒梅被白雪点缀的晶莹剔透，光鲜皎洁，含苞待放的梅花好像换了新妆的‘美人。’

大自然似乎也偏爱这娇艳的梅花，作为陪衬，让月光皎洁的清辉洒满大地，值此花好月圆的良辰美景，让我们开怀畅饮，即使春天百花竟艳，也比不过梅花的高雅清香；这首词表面写梅花，实则是写人，形神具备，是花有是人，浑然一体，让人拍案叫绝。也体现了李清照移情于物，以景传情，意中有景的婉约风格。

中国的词始于隋朝，形成于唐朝，盛行于宋代，大多写爱情，到了宋朝，词的发展才到达鼎盛时期，多以豪放派的词为主，比较有名的有苏轼，辛弃疾，而李清照和柳永则代表了婉约派。

【渔家傲天接云涛连晓雾】则是李清照最有名的豪放派词，也是李清照所有作品中被传颂最大的词作之一，被后人称作豪气，胆气，不输男子的佳作。

让我们传承经典，背诵经典。让中华民族的文化魅力影响人生，传遍世界，为中华的繁荣昌盛尽一份微薄之力。

我是跛脚的猫，用文字传达正能量，感谢阅读，关注，批评指正不当之处。

跛脚的猫

问题：为何后人对李清照《渔家傲》评价极高？称其胆气之豪，境界之高，为宋词中罕见？

前言

在宋代词坛上，李清照可谓独树一帜，其作品有鲜明独特的艺术风格，居“婉约派”之首，对后世影响较大，被奉为“婉约词宗”，“词坛皇后”，她自度出的“易安体”，崇尚“词别是一家”。

“易安体”艺术特色

• 李清照的诗词，以女性特有的细腻纤巧，虽写闺情词，却有大丈夫气概。如果把李清照诗与词加以比较，就会发现其诗其词在艺术风格上有同有异，其诗颇具男子的“阳刚”，其词则较多地集中体现了女性的柔性之美。

• “易安体”词作善用“白描”手法，语言凝炼通俗，多倾诉真情实感。前期词，主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露了她对爱情生活的向往和与丈夫别离相思的痛苦。后期以南渡为节点，作品多悲叹身世，有时也流露出伤时念旧，思乡悼亡，孤独生活中的浓重衰愁。

回答问题

题主所言李清照的《渔家傲》，在我看来极不严谨。究其原因，不知其可。易安居士的词作中以此词牌填写的词作众多，不知题主指的哪一首？所以所提问题值得商榷！

最为著名，且值得回味的【渔家傲】有以下两首

• 其一

《渔家傲•天接云涛连晓雾》

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

九万里风鹏正举。

风休住，蓬舟吹取三山去。

• 其二：

《渔家傲•雪里已知春信至》

雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。

香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。

造化可能偏有意，故教明月玲珑地。

共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。

《渔家傲》（其一）赏析

据史料记载，这阙《渔家傲》选自《花庵词选》，题作“记梦”，它是李清照为数不多的一首豪放词，它的创作时间应该是南渡以后的作品。

一般来说，“易安南渡”以后写的词大多都是消沉愁苦，悲愤忧郁之作，而这一首却是例外，一扫悲切之情，大有慷慨激昂之气。

众所周知，李清照自南渡之后，时隔不久丈夫赵明诚病故。国破家亡，丈夫离世，使她无论是生活上，还是精神上受到很大的打击。她只身飘泊江南，孤单寂寞地度过她那艰苦岁月的晚年。

正如词中所言“路长嗟日暮”，然而李清照骨子里是一个性格爽直，性情柔中有刚，不愿受现实生活束缚的人，在生活的重负下，她想象的翅膀飞进了另一个世界。她幻想出一条能使精神有所寄托的道路，以求摆脱人间那茫茫迷途，看不到任何希望的境况。

于是乎她幻想梦“跨云雾，渡天河，归帝宫”，乘万里长风奔去仙都。

试想，如此豪迈的气概，不凡的壮举，就使这首词显示出不同寻常的“浪漫主义”情调，豪放的风格表露无遗。

如是说

这首词着实令后人匪夷所思！婉约派的一代大家，能填出如此气势磅礴的词作，标新立异，不同凡响，和她南渡后的其它词风迥然不同。其胆气豪迈，境界高远，堪称“易安词”之上乘之作。我想这便是让后人感叹的主要原因吧！

至于上述其二首《渔家傲• 雪里已知春信至》，也是难得的佳作，但较之其一，无论从风格还是意境，以及与读者的共鸣却有一定差距，依据题主要求，其二就不做任何赏析。

兵法天下

明月松间照，清泉石上流。朗朗清辉照古今。李清照的《渔家傲》评价极高，其胆气之豪，境界之高，为宋词中罕见，这是毋庸置疑的。

李清照的眼界、胆识，少年时便显露。李清照是女中豪杰，虽温婉柔美，却不让须眉。爱饮酒，擅赌，豪情中带着刚正，坚毅。

年少时《忆王孙》、《如梦令》一出，惊艳了汴京。《尧山堂外纪》曾写“当时文士，莫不击节称赏，未有能道之者。”我们看到一个山东女孩子的不受束缚，清澈通透，热情柔美，非常茁壮。苏门四学士之一擅词的晁补之也惊叹她的才学文采，两人还成为忘年交。

而《浯溪中兴颂诗和张文潜》 两首，展现了少女时李清照就有独到的政治见解。中兴颂碑，公元761年（唐肃宗上元二年），元结撰《大唐中兴颂》，刻于浯溪(湖南祁阳县)石崖上，时人谓之摩崖碑。碑文记述了安禄山作乱，肃宗平乱，大唐得以中兴的史实。苏门四学士之一的张耒，作诗《读中兴颂碑》。

李清照读了张耒的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了和诗《浯溪中兴颂诗和张文潜》。写出了对大唐兴衰更深刻的认知，分析了安史之乱的根源。“何为出战动辄披靡，传至荔枝多马死。” “不知负国有奸雄，但说成功尊国老。” “西蜀万里尚能反，南内一闭何时开。” “夏商有鉴当深戒，简策汘青今具在。”字字句句令人钦佩，当时李清照涉世未深，但是可以看出对于历史了解得很深入，知识量很大，没有日积月累，思考和关注，又怎么能写出这么直击真相，视角独特的诗。有史实，有分析，有讽刺，有告诫。这是上天赐予的灵气、才华，还是家庭的耳濡目染，父亲在朝为官，对于朝堂之事或许总有些牵挂。陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔，已知为驼峰、麟脯矣。”

李清照婚后因为党政之争不止一次离开汴京，最稳定、最诗意田园的就是在青州的十年了，诗词茶酒，和赵明诚一起研究金石字画，帮助丈夫作《金石录》。而靖康之变把她的一生生生劈成了两半。在那样的乱世战火中，皇帝南逃，各地遭金人烧杀抢掠，自己的丈夫也弃城而逃。李清照却一直辗转，不乏大智大勇，不忘初心。《续资治通鉴》卷一〇一：当李清照押运15车书籍器物，行至镇江时，正遇张遇陷镇江府，镇江守臣钱伯言弃城而去，而李清照却在兵荒马乱中将这批稀世之宝，于建炎二年（1128年）春押抵江宁府。1129年，却是其夫赵明诚去逝的一年。赵明诚身死后，李易安以生命守护这些文物，并在颠沛流离中完成《金石录》。呈递朝廷。此间词作不断，晚年的词风有凄苦悲凉，也有大气豪迈，不屑苟安，心系天下。《渔家傲·天接云涛连晓雾》为后期词作。

我们不能因为她写过 凄凄惨惨戚戚，写过 物是人非，欲语泪先流，写过 花自飘零水自流 等，就觉得她是个多情愁苦、随波逐流之人，有人曾说李易安具有丈夫气，是闺阁中的苏轼，而非柳永类。而确实李清照的胸襟胆气，见识和坚持，太多男子不及。

02 《渔家傲》天接云涛连晓雾 经典之所在

梁启超说过，李清照的《渔家傲》“绝似苏、辛派”（梁令娴《艺蘅馆词选》引）；

词学家龙榆生也有类似评价“气象潇洒，尤近苏、辛一派.”（《叙论》）

• 浪漫绮丽，恢弘脱俗。

大雾弥漫，云涛滚滚，水天相接，星河欲转，海浪滔天，千帆竞渡飘舞。如梦如幻，飘渺壮丽，如临帝所。叹路长日暮，空有才华，谩有惊人词句。多想像大鹏冲天高飞九万里。风千万别停息！将我这一叶篷舟，寻得仙山而去，再不入世海颠簸。或许只有天帝能懂诗人，殷勤探问，知道自己的志向和苦楚。诗人上下求索，砥砺前行，不被现实羁绊，像屈子一样浪漫豪放。

徐培均先生在《李清照集笺注》中认为这首词系于1130年春天。离赵明诚离世不到一年。此时的诗人已经经历太多风浪，国破家亡物散，兵荒马乱，躲藏逃亡，历尽荣辱。“三山”是诗人的理想归处，但是诗人有心中的志向没有实现，太多的事没有完成，丈夫的嘱托时刻在心头。

• 典引频频，意境缥缈而浑厚。

帝所：《史记·扁鹊传》：“昔秦穆公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：‘我之帝所甚乐。’”

惊人句：化用杜甫诗《江上值水如海上势聊短述》中“语不惊人死不休”诗句。

九万里风鹏正举。庄子《逍遥游》中有句：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”。易安一介女子，有此壮烈豪迈之气，令人敬畏。

路长日暮。屈原《离骚》中有句：朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。诗人亦希望日长不暮，亦不屈不挠、上下求索。

风休住，蓬舟吹取三山去！《史记·封禅书》记载：渤海中有蓬莱，方丈，瀛洲三座仙山，相传为仙人所居住，可以望见，但乘船前往，临近时就被风吹开，终无人能到。

• 03 李清照的豪迈之作

《夏日绝句》

生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

《题八咏楼》

千古风流八咏楼，江山留与后人愁。

水通南国三千里，气压江城十四州。

《上枢密韩公工部尚书胡公》

丸兰

李清照词以婉约见长，被称为“婉约词宗”，不过，李清照的词也有豪放的一面，后世之人称李清照有丈夫气，是闺阁中的苏轼、辛弃疾，她最为人称道的“豪放词”，是《渔家傲·记梦》。

渔家傲

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

这首词写于宋南渡后，词有副题“记梦”，整篇都是描写梦境。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。

开头两句直接写梦境中的场景：拂晓时海上的景观，汹涌的海涛，迷蒙的晨雾，朦胧的天空和在狂风中摇摆的众多白帆。

起笔便写出海天一色的动荡境界，境界壮阔，气势磅礴。

仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

这几句点出了词的主题——梦。词人的梦魂在壮阔的海景中游荡，最后飘向天帝的居所，天帝殷殷垂问：你可有归宿之处？

宋南渡后，李清照的精神生活处于苦闷与痛楚之中，她希望解脱，追求更为广阔的精神生活。由于这种愿意与追求在现实生活中无活实现，所以李清照只好把它寄托在梦中，在缥缈的梦境中寻求人生的出路。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。

词人回答，前路漫漫，而太阳就要下山了，自己学作诗，枉有妙句为人称道，却是百无一用。

日暮，也象征着人生即将落幕，李清照虽为女子，却也有丈夫气节，曾有“生当作人杰，死亦为鬼雄”语，但面对动荡的社会，她毕竟是无力的，所以慨叹自己只能留下几句惊人的诗。

九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！

只希望这能托举大鹏飞上长空九万里的大风，千万别停息，将载着我的这一叶轻舟直送往蓬莱三仙岛。

李清照的这首词，写梦境丰富瑰丽而有层次，既有梦境中的视听感受，也有丰富的联想，呈现出立体梦境的特殊韵味。全词通过问答的形式，使上下片在严整中不失动荡迷蒙的韵致，可见李清照构思立意的新颖和巧妙。此词意境雄浑阔大，具有一种别致的豪放高迈的风格。

關鍵字: 文化 极高 一起来背古诗词