恆實說
這個老者，是阿彌陀佛變化的。顯然，這裡的唐僧，因為轉世重修，對神話世界的地理知識，忘記了：
第一，西方佛教，其實有三派勢力，一派是以如來佛祖、燃燈古佛和東來佛祖構成的治理派；二派是東方教主阿彌陀佛和西方教主藥師佛構成的本土佛派；三派是接引道人和準提菩薩構成的原西方教派。
對於唐僧這個取經行為，當然各方勢力，是要爭取了。
第二，西方有佛經，但阿彌陀佛管理的東方淨琉璃世界，當然也有佛經了。所以，阿彌陀佛，想讓唐僧到東方淨琉璃世界去取經。
而唐僧，一來是從他認為的東方（唐朝來的）；二來，他本來就是如來佛祖的弟子轉世，所以，肯定不答應了啊。
董江波
因為這個老者就是彌勒佛變的，他想要唐僧去東天取自己的彌勒經。
在西遊記的設定中，彌勒佛是佛教的東來佛祖，他的教壇在東天的兜率天上，與西天的如來佛成競爭之勢。而且彌勒佛是如來佛的繼承人，如來佛入滅之後，彌勒佛就會成為西天之主。
如來開啟大乘佛經東傳大業，這就侵犯了各路神仙的利益，所以道教的老君玉帝，佛教的孔雀大鵬等紛紛給他添堵，彌勒佛當然也不例外。
彌勒佛的大弟子黃眉老佛就在西天有教壇，就叫小西天小雷音寺，這是經過西天佛界開會通過，如來佛口親封的。唐僧走到小西天，就被黃眉老佛抓住，孫悟空差點丟了命。
所以西天雖然如來是話事人，但是各位佛爺也有自己的勢力範圍，如來並非說一不二。比如大鵬就想搶奪如來的寶座，如來也不敢把人家咋地。
彌勒佛讓唐僧上東天取自己的彌勒經，唐僧就懵逼了，我就聽說過西天有經，不知道東天也有。其實這也是對唐僧的考驗。如果唐僧為了省事，上東天取經，他就慘了。
唐風宋月
我是無月，感謝你的提問，我來回答這個問題。
如今，興起了對《西遊記》的深挖解讀，很多背後的深意被許多讀者給抽絲剝繭的挖了出來，有些甚至讓人有不寒而慄之感，無月閒來愛看看各家論調，倒也是有幸聽人說上一二，在此，就這個問題，說一些自己的觀點。
我們就在《西遊記》的範疇中來回答這個問題，現在我們大家都知道，作者吳承恩在寫作《西遊記》的時候，其實是意有所指，醉溫之意不在酒。
作者藉著滿天神佛之口、遍地妖魔之舉，說出了自己一個凡人想說的關於凡塵俗世的話，自然而然，《西遊記》中的神佛世界，也如同凡間的廟宇高堂，有著人間該有的那份勾心鬥角。
（電視劇《西遊記》中唐僧師徒四人的形象）
彌勒佛身份之謎
這老者，其實就是彌勒佛的化身。
說起彌勒佛，大家印象最多的可能就是彌勒佛的布袋和尚形象，肥頭大耳，大腹便便，一副慈眉善目，充滿喜感的形象。
但是其實彌勒佛非常的不簡單，他的地位非常的高深。
彌勒佛（即 彌勒菩薩，也叫 彌勒菩薩摩訶薩）（梵文Maitreya，巴利文Metteyya），意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛（也叫未來佛），即賢劫千佛中第五尊佛，常被稱為“當來下生彌勒尊佛”。
也就是說，在如來佛入滅之後，彌勒佛將成為如來佛的繼承人，成為“未來佛”。
彌勒佛又被稱為東來佛祖，不過在《西遊記》中，彌勒佛和如來佛一起居住在西天極樂世界。
那麼老者要唐僧去東天取經，其實也就是要唐僧去彌勒佛處取經了。
這便是彌勒佛的身份了，我們繼續往下講。
（電視劇《西遊記》中的彌勒佛形象）
黃眉佛（怪）
黃眉怪是《西遊記》中第五十九個出場的妖精，他本來是彌勒佛跟前一個司磬的童子。
大家都知道，在《西遊記》裡，有很多神仙佛祖的座下弟子，都跑到凡間來做妖怪，有的甚至當上了一國之主，在凡間要風得風，要雨得雨，混的風生水起，這就好比今天的一些大企業高管，在外面還有兼職，甚至自己開了公司，主業副業一起來，兩不耽誤，賺的盆滿缽滿。
小童子對這樣的事情聽的多了，便也漸漸動了心，終於，他偷了彌勒佛的法寶，也下凡來冒冒險。
跟他那些同行相比，黃眉的行為其實有幾點很值得推敲。
黃眉從頭到尾都沒提過要吃唐僧的肉，他只是要和唐僧一行人鬥法，如果他贏了，他自言會去西天取那經來。
黃眉的手筆非常大，他弄出來一個小雷音寺，自己還假冒如來，這般膽大妄為的行動，沒幾個妖怪想的到，更沒幾個妖怪敢做。
從第一點，我們可以感覺到，黃眉下凡，並不為了一己私慾，不然吃了唐僧，得那長生不老，豈不痛快。加上黃眉自信地說要鬥敗唐僧一行，自己去西天取經，說明黃眉是想要成佛，而且他絲毫不畏懼去西天見如來。
為什麼黃眉可以這麼無所畏懼，憑他的能力是不可能做到的，很明顯，那就是他有後臺了，這個後臺便是彌勒佛，也就只有彌勒佛可以在那種情況下還保得住黃眉。
從第二點，我們可以感覺到黃眉特意針對如來的挑釁，簡直是無法無天了。
從以上兩點綜合來看，黃眉下凡，動機相當不簡單，極有可能是彌勒佛的示意，下凡來阻礙唐僧一行去往西天取經，事成之後，黃眉還要赴西天去耀武揚威，給如來一個下馬威。
黃眉怪事件背後分析
從前述的兩方面，一是彌勒佛的身份和黃眉的背景，二是黃眉在凡間的一系列言行，我們可以綜合得出結論。
黃眉下凡是受到了彌勒佛的指示，目的就是要阻撓唐僧一行西天取經，並在事成之後，親往西天如來處，給如來下馬威，讓如來難堪。
黃眉弄出小雷音寺，甚至假冒如來這等大逆不道的舉動，是赤裸裸的僭越行為，這不是黃眉敢做的事，而是受了彌勒佛的背後指使。
彌勒佛顯然向黃眉保證會給黃眉撐腰做後臺，因此黃眉才如此無所顧忌，而當事態差不多時，彌勒佛便出面，將黃眉收回去了。
這就是黃眉怪事件背後的深層分析了。
（電視劇《西遊記》中的黃眉怪形象）
“東天取經”背後的深意，顯示彌勒佛的老謀深算
這時候，我們回來說彌勒佛這“東天取經”背後深藏的隱情。
彌勒佛雖然是如來佛的繼承人，但畢竟要等如來入滅之後，才能成為這佛之首領。
加上彌勒佛與如來佛之間，並沒有凡間繼承人與被繼承人之間那種親情血緣的羈絆，彌勒佛與如來佛之間完全就是佛法造詣的高低和傳承。
因此，身為“東來佛祖”的彌勒佛，明裡暗裡都有與“西天佛祖”的如來佛分庭抗禮，一較高下的動作。
而彌勒佛讓唐僧莫要去西天取經，轉去東天取經，則顯示了彌勒佛的老謀深算和無懈可擊。
假若唐僧被彌勒佛晃點犯暈，真的轉去了東天，那麼唐僧便輸了，進而如來佛也輸了，那麼在這場筆試中，彌勒佛便勝出。
而這個事情即使讓如來佛知道了，不管唐僧作何選擇，如來佛都不能對彌勒佛有任何的指責，因為彌勒佛只要說出想要考驗一下唐僧這個理由，便是理直氣壯的。
相應的，不管唐僧作何選擇，即使唐僧繼續堅定西行取經，對彌勒佛都不會有任何的損失。
同樣的，以彌勒佛當時的地位和實力，為虎作倀的黃眉事後也不會有任何的懲罰。
所以說，彌勒佛這一手玩的真是高深，堪稱無懈可擊。
（電視劇《西遊記》中唐僧師徒四人的形象）
以上就是彌勒佛要唐僧東天取經以及黃眉怪事件背後所隱藏的那些深意了，也歡迎博聞強識的朋友可以為無月指正一二，做一番評論交流。
無月文化，品讀經典，品味文化
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西遊記原著到處都是插科打諢的搞笑段子，滿天神佛正常說出不著四六的話，就像鄉土百姓，所以很有喜劇效果。你認真看原著的話肯定能發現這個現象。所以說，西遊記原作者不管是不是吳承恩，他都不可能處處埋伏筆、回回有深意。
在西遊記的設定中，彌勒佛是佛教的東來佛祖，他的教壇在東天的兜率天上，與西天的如來佛成競爭之勢。而且彌勒佛是如來佛的繼承人，如來佛入滅之後，彌勒佛就會成為西天之主。
我們看如來的宿命，他在《西遊記》中相當於釋迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必將面臨入滅的最終結局。所以在他入滅之後，佛界自然會遴選一個接班人頂替他的位置和職能。
這個接班人就是東天佛祖彌勒佛本尊。他在人間的話事人烏巢禪師就曾親自傳授唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，並特別叮囑此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。把唐僧糊的當場懵逼。
彌勒佛想提前獲得榮譽佛祖的光榮稱號，炮製東天佛祖的光輝形象，事情就是這麼簡單，用後世的話說叫“寅吃卯糧”，或者叫“搶班奪權”。
愛上品茶
其實這也和真實歷史上玄奘的信仰有關，歷史上的玄奘本來就是修行彌勒上升信仰的，期望有朝一日能夠上升到兜率天跟隨彌勒菩薩，而玄奘去往印度的最初目的就是求取《瑜伽師地論》帶回大唐，讓大唐民眾都能夠修行這部經從而上升兜率天，而這部經造立者註名為彌勒菩薩，所以原著中才會有彌勒化身老者讓唐僧去冬天取經，這也是暗合了真實歷史。
炳哥龍門陣
話說，那說那了～佛教三世佛，過去～燃燈古佛，現在～釋加牟尼佛，未來～彌勒菩薩，那麼玄奘取經奔西去，古印度方向，這是取得現在佛教經典，也就是釋迦牟尼佛所傳佛法經典，向東就是奔未來佛彌勒菩薩去的，這是的彌勒菩薩據說彌勒菩薩又稱‘東來佛祖’正在三十三天兜率天，外院講經說法，那麼至於去現世佛教經典，還是未來世佛教經典，吳承恩可能糾結了吧～弄了那麼一出……
那說那了G
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首先非常感謝在這裡能為你解答這個問題，讓我帶領你們一起走進這個問題，現在讓我們一起探討一下。
西遊記原著到處都是插科打諢的搞笑段子，滿天神佛正常說出不著四六的話，就像鄉土百姓，所以很有喜劇效果。你認真看原著的話肯定能發現這個現象。所以說，西遊記原作者不管是不是吳承恩，他都不可能處處埋伏筆、回回有深意。
在西遊記的設定中，彌勒佛是佛教的東來佛祖，他的教壇在東天的兜率天上，與西天的如來佛成競爭之勢。而且彌勒佛是如來佛的繼承人，如來佛入滅之後，彌勒佛就會成為西天之主。
我們看如來的宿命，他在《西遊記》中相當於釋迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必將面臨入滅的最終結局。所以在他入滅之後，佛界自然會遴選一個接班人頂替他的位置和職能。
這個接班人就是東天佛祖彌勒佛本尊。他在人間的話事人烏巢禪師就曾親自傳授唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，並特別叮囑此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。把唐僧糊的當場懵逼。
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無心撿漏
西遊記原著到處都是插科打諢的搞笑段子，滿天神佛正常說出不著四六的話，就像鄉土百姓，所以很有喜劇效果。你認真看原著的話肯定能發現這個現象。所以說，西遊記原作者不管是不是吳承恩，他都不可能處處埋伏筆、回回有深意。
在西遊記的設定中，彌勒佛是佛教的東來佛祖，他的教壇在東天的兜率天上，與西天的如來佛成競爭之勢。而且彌勒佛是如來佛的繼承人，如來佛入滅之後，彌勒佛就會成為西天之主。
我們看如來的宿命，他在《西遊記》中相當於釋迦牟尼佛的替身和形象代言人，所以他也必將面臨入滅的最終結局。所以在他入滅之後，佛界自然會遴選一個接班人頂替他的位置和職能。
這個接班人就是東天佛祖彌勒佛本尊。他在人間的話事人烏巢禪師就曾親自傳授唐僧《摩訶般若波羅蜜多心經》，並特別叮囑此小乘佛教，能除一切苦，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。把唐僧糊的當場懵逼。
彌勒佛想提前獲得榮譽佛祖的光榮稱號，炮製東天佛祖的光輝形象，事情就是這麼簡單，用後世的話說叫“寅吃卯糧”，或者叫“搶班奪權”。
拍品彙
西遊記原著到處都是插科打諢的搞笑段子，滿天神佛正常說出不著四六的話，就像鄉土百姓，所以很有喜劇效果。你認真看原著的話肯定能發現這個現象。所以說，西遊記原作者不管是不是吳承恩，他都不可能處處埋伏筆、回回有深意。
過度解讀的話，尤其是採用現代人“陰謀爭霸論”解讀，或者結合比西遊記晚問世半個世紀的封神榜解讀，這都屬於強詞奪理、牽強附會。
這種做法就好像明清和前幾十年動亂時期人們搞文字獄一樣，把任何一句話都掰扯出好幾個意思，然後把說話的人定罪。給孩子起名愛國、愛民、愛黨，就能被解讀為暗示愛“國民黨”，說這家人要造反，然後拉去生不如死。
又類似於現在的傳銷，把某地有幾塊地板、幾層臺階、幾種顏色、幾根柱子都硬扯上自己的產品，說這些佈局、數字都有深刻含義，證明國家支持我們的產品，所以你如果不加入我們就是不相信國家。
所以，這些人的話，半個字都不要信。西遊記就是一個小說，作者自己想寫一些接地氣、受歡迎的情節，其他人管得著嗎？不這麼寫，底層老百姓能接受嗎？
任何經常看明清小說的人，都知道這情況。尤其是西遊記是個神怪小說，怎麼搞笑都不過分。在西遊記原型之一、元朝楊景賢的《西遊記》雜劇裡，佛經裡還有《饅頭粉湯經》呢，就這麼堂而皇之地在舞臺上表演，這個不離譜？可是觀眾喜歡。吳承恩自然也會寫一些亂七八糟的搞笑情節，博讀者、聽眾一笑。
所以，你可以理解為，這純粹是作者寫著玩兒的。
其他人想加上什麼深刻含義是他們自己的事情，但是不要往作者身上扣，作者不稀罕這頂帽子。要是真無聊，這些人完全可以數數西遊記每回多少字，再編一個深刻含義出來，沒人會攔著。
觸手皇帝
這個老者是穿越者，知道西遊就是個圈套
