中醫泰斗憤激之言：美其名曰中醫現代化，其實**是消滅中醫（二）
廣西中醫學院的劉力紅教授告訴記者：“我們的教育花了五年時間，或者八年時間，如果再讀博士，那就是十一年的時間，儘管花了這麼多時間，可是相當多的人對中醫還沒有一個基本的信念，也就是說，我們相當多的本科畢業生、碩士畢業生、博士畢業生還沒有入中醫的門。如果從教育的角度來看，這應該是一個非常奇特的現象。因為我們花了那麼大的人力、物力、財力，花了那麼多的時間，搞這麼一門教育，而*卻得到這樣一個結果，這難道還不足以發人深省嗎？”
劉力紅教授還談到：“在中醫博士裡，現在已經很少有人看中醫經典了。如果哪一位博士的案頭放上一部《黃帝內經》，那是要被笑話的。博士的案頭都是些什麼書呢？都是分子生物學一類的現代書。博士這個群體，無疑是個高層次的群體，所以，讀些現代的書是理所當然的。但是作為中醫博士為什麼不願讀中醫書尤其不願讀經典呢？我想答案只能有一個，就是在他們的心目中，中醫只不過如此，經典只不過如此。”
上海中醫藥大學的一位博士告訴記者：“現在有的中醫博士連四大經典的名字都說不全。”
鄧老不無憂慮地指出：“中醫教育的一個最基本的任務就是引導學生確立對中醫學的信心，是否對中醫學具有信心其實也就是中醫是否入門的一個標誌。而在目前，中醫教育遇到了*的深刻的危機，而中醫教育的危機從根本上說就是信心的危機。中醫教育*的失敗就是沒有能夠解決學生的信心問題。”
國醫大師顏德馨教授告訴記者：“中醫教育的失敗，既有內因也有外因，內因就是學中醫的人對中醫沒有信心。”
國醫大師、全國*老中醫、上海中醫藥大學的顏德馨教授（以下簡稱顏老）告訴記者：“中醫教育的失敗，既有內因也有外因，內因就是學中醫的人對中醫沒有信心。古代的大學者墨子說：‘志不堅，智不達。’如果對一門學問沒有信心，我們怎麼可能學好它呢？怎麼可能在遇到重大疑難時排除萬難迎頭而上呢？而攻克疑難、解決疑難正是中醫學在五千年曆史中保持生命力的關鍵所在。”
國醫大師裘沛然教授毫不客氣地指出：“現在，中醫院校培養不出來合格的中醫，培養出來的中醫簡直就是廢品，連庸醫的水平都達不到。”
針對中醫院校流行的不信任中醫的風氣，國醫大師、全國*老中醫、上海中醫藥大學的裘沛然教授（以下簡稱裘老）毫不客氣地指出：“現在中醫院校的老師和學生對中醫沒有信心，就是因為沒有學好中醫，對中醫學的精髓一無所知。其實，西醫治不好的病，中醫治好的很多。中醫教育落到今天這樣一個局面，實際上是自己不爭氣。本來，中醫院校教育的目的是要培養*中醫師，*要求是培養出合格的中醫師，可是現在，中醫院校培養不出來合格的中醫，培養出來的中醫簡直就是廢品，連庸醫的水平都達不到，庸醫也還是要懂一些中醫的湯藥方劑，可現在培養出的學生對中醫的理法方藥根本不懂。這是中醫教育很大的失敗。中醫教育走入了誤區。”
2、丟掉了根柢的中醫被拋入無家可歸的命運之中
為什麼會出現中醫學人不信中醫的怪現象呢？裘老的答案一針見血：“問題的根源恐怕還不在教師，而在政策的導向。現在的政策導向就是要中醫走向現代化。中醫走向現代化是對的，中醫要創新也是對的，可是中醫現代化應該是繼承了五千年中醫傳統的現代化，而不是中醫的西醫化。中醫學從來就不是一個抱殘守缺、固步自封的體系，而是始終處在一個返本開新的創造之中。張仲景的《傷寒論》就是對《內經》的豐富和發展，這才是中醫學術的創新，而仲景也由於對中醫學的巨大貢獻而成為一代宗師。歷代的中醫名家從來都沒有停止過對中醫學的豐富和發展，重大的創新曆代層出不窮。”
裘老痛切地指出：“中醫現代化，首先要知道幾千年來無數的大醫和先哲們嘔心瀝血的成果是什麼。只有在這個基礎上，才談得到中醫的現代化。對幾千年的中醫學術成果茫然無知，你搞什麼現代化，你根本不懂啊，沒資格來講中醫的現代化。可是現在，由於中醫現代化的含義錯了，中醫現代化成了中醫的西醫化。現在所謂的中醫現代化其實是一種假的現代化，這種現代化是一種華而不實的現代化，是一種趕時髦。他們不相信中醫幾千年來通過臨床在幾億人身上實踐的成果，他們只相信小老鼠身上實驗的結果。不相信幾千年的偉大傳統而相信小老鼠，這是對中醫根本不瞭解，是一個錯誤。在這樣一種現代化的指導下，所謂的中醫創新是空話，中醫學術陷入了錯誤導向的混亂之中。我們必須牢牢記住：只有返本才能開新。無論是中醫現代化還是中醫創新，只有與五千年的傳統一脈相承，只有在中醫學自身的規矩準繩內發展，中醫的現代化才能真正開花結果，中醫的創新才能真正落到實處，也才可能出現真正有價值的成果。”
閱讀更多 鄧麗冰 的文章
