锦衣乞丐
要用辩证法去理解，古人的意思是鼓励人们去读书，并没有贬义之嫌！
艺宝斋主人
万般皆下品，唯有读书高。
这句话说的一点没错，它的意思是所有的行业都是都是一样的普通低贱，只有读过书的来做就能把普通低贱的事物做到形象高尚。
如果说只是读书那不是叫书呆子了？书呆子大家都知道，只知道读书。作为我们现代人应该能做出符合时代社会的诠释，如果只记得这句话那不是书呆子就是傻子。
作为一个有上进心有思想的人是不会抱着一句：万般皆下品，唯有读书高的过去式论调来禁锢自己的。有道是：读万卷书，行万里路。我们从书本上获得了理论知识还得在行动中去实践，验证它的真伪对错。去拓展思路不但创新。
在封建社会，能读书的人相对较少，没读书的无疑都是些愚民，愚人。那相比之下读书了的人就是比他们高。读了书可以有官绅仕途可走，如果走在其它行业也是领头羊，不论是务农还是经商，无论是道士还是和尚读过书的就是领导，领头羊。
早年，我有一个表哥自幼丧父，兄弟三个，母亲身体弱后来改嫁给镇上一算命瞎子做老婆，瞎子姨丈对待那么多孩子也是心有余而力不足，老二就想到出去庙里当和尚。那一年十七岁的他只身去河南白马寺求当和尚被挡在门外，他就在白马寺门外跪了三天三夜，这还真的被白马寺收留了下来，虽然他书读的不多但钢笔字写的贼溜，被白马寺方丈留在身边专门伺候老方丈起居生活相当于保姆兼秘书，除了不能结婚，吃荤外其它的待遇已超过公务员了。我大姨去过白马寺两次求儿子还俗回家成家过普通人的生活表哥都没有回来，不过中途回来过一次我见到已是操起起了河南口音的标准和尚，或是都是命。这也算是叫唯有读书高吧。
现在的职业技能对文化知识的要求越来越高，如果要说那些职业技术受到了多读书的阻碍那简直就是笑话。从前厨师菜式只讲口味，现在是美味营养健康都有科学配比。一些过去的职业技能现在已经在试验室，科研所，学校里已经成型为自动化设备了。象开挖掘机炒菜的事还是留给大家当谈资吧😄
养成爱读书的好习惯，你的人生将会有更多感悟，读书使人明智。
个人观点仅供参考，评论区欢迎你的高论🙌
GEN
你好，我是裴晓锋，我来回答一下您的这个问题，仅供您和各位喜欢的朋友交流。
一、“万般皆下品，惟有读书高”的出处和含义
“万般皆下品，惟有读书高。”出自北宋年间著名学者汪洙的《神童诗》，这是一篇影响广泛的启蒙读物，深深地影响了人们对读书的看法。它的本义是:“所有的行业都是低贱的，只有读书如士才是正途”。
二、我过古代职业技能教育的发展简况
1、原始社会时期：这个时期的职业技能教育与社会生活密切相关，主要集中在农牧业、手工业等方面，如，“教民以猎”、“教民以耕”、“嫘祖缫丝”。而“蚩尤作兵”和“以铜为兵”的记载，则是职业技能教育在原始社会的高峰。
2、奴隶社会时期：从开始出现“百工”的记载开始，就意味着职业技能教育有了一定的强制性，而且，随着脑力劳动和体力劳动的分工，出现了设官分职的现象，“官守学业”、“子习父学”边是奴隶社会职业技能教育的萌芽，最早的“六艺”中的乐、射、御、书、数都与职业教育密切相关，职业教育的途径逐渐扩大。
3、封建社会时期：春秋战国时期，由于手工业内部分工细密化，职业技能教育进入了第一个兴盛期，大批职业教育教材的编写（如朝廷编的《考工记》、私人编的《墨经》等）、私人办学的兴盛（如，墨子创办的私学、鲁班广收门徒等）、家业父传式的职业技能教育新形式等。秦王朝到唐宋时期，官府大力推广、设官教民机构的设立、艺徒制的出现丰富了职业技能教育的形式；东汉末年设立了专科学校、唐朝的职业学校更是包括尚书省国子监管辖的律学，算学，书学等专科学校，地方官学中还设有医药学校等；宋代又增设了武学和画学。这些实科学校笔欧洲早了近千年，这是我国古代职业技能教育的鼎峰兴盛时期。宋代以后直到元明清，由于封建社会进入衰败期，职业教育的内容虽然也在进一步发展，但发展的步伐很慢。
三、科举制度的简况
结合“万般皆下品，惟有读书高”这句话的含义，有必要在简单说下科举制度的发展。科举制度是隋朝创立的一项选拔官员的制度；唐朝时进一步完善，扩充了国学的规模，首创了武举和殿试，唐玄宗时又把诗赋增加为进士科的内容；明清时期进一步演变，实行“八股”取士，只准在四书五经范围内根据指定的观点答题，不准发挥自己的简介，清朝末年科举制度被废除。
四、科举制度对职业教育的影响
从以上职业技能教育的发展和官员选拔制度来看，我们不难看出，
1、宋代以前职业技能教育的发展趋势是上升的，而且达到了古代的鼎峰，但宋代以后发展逐渐缓慢。
2、宋代实行文治，“万般皆下品，惟有读书高”的观点正是在宋代文治和科举选拔制度的背景下产生的，引导了教育方向的偏离，文治使得人人都以读书取士作为当官进阶的唯一途径和最廉价的捷径，职业教育没有了用武之地，一定程度上大大阻碍了职业技能教育的发展。
五、结语
综上所述，我个人认为：“万般皆下品，惟有读书高”这句话在宋代文治和科举制度的大背景下，贬低职业教育，而过分夸大了读书是当官的作用于意义，出现了导向性的错误，导致职业教育从宋代开始就一步步放缓了发展速度，到明清时期就更为严重，科举制度把职业教育完全排除在考试之外，从而对职业教育的发展造成了较大影响和阻碍。
社会的繁荣需要读书，同样也需要职业技能教育，两者是相辅相成的关系，任何时候，忽视一面，必将导致发展的不均衡。
裴晓锋
你说的很对。
从原句子中我们可以看到，“万般皆下品，惟有读书高”，也就是说只有读书，才会被人尊敬，其他一切都是不入流的，他自那就阻碍了职业技能的发展。因为你从事的所有职业技能都是“下品”。
其次，古代社会是农业社会，生产力又落后，所以人们能够吃饱饭成了最大的愿望。中国历朝有作为的皇帝都会带头亲自进行农耕。俗话说“手中有粮，心里不慌”。人们有了粮食收获作基础，才会进行精神活动。读书好像最符合农业社会的特征，读书与农业社会是一幅和谐的画面。农业社会人们重视稳定，搬家迁徙，是天大的事，而读书也是需要稳定的环境的。
第三，中国历朝皇帝都大张旗鼓的一直工商业而发展农业。所以也强化了人们“万般皆下品，惟有读书高”的意识。人们就把其他方面的技能当做了雕虫小技，再有本事也登不了大雅之堂，唯有读书，取得功名才能光宗耀祖。这也是近代以来中国落后的原因。在工业革命中，中国就没有跟上历史的步伐而落后了。可见“万般皆下品，惟有读书高”，确实有有害的一面，他小到阻碍个人的技能的发展，大到阻碍民族国家的进步。
马火蚁
万般皆下品，唯有读书高。是古人对读书人的充分肯定和尊重。从古至今，重视读书学习的故事美不胜数，不可计数。足以说明读书学习的重要性。人类要进步，社会要发展，永远离不开对知识的向往。书中自有颜如玉…古人已经详实记载。读万卷书，行万里路。诗书继世长，忠厚传家久。腹有诗书气自华…等等名言警句无不说明读书的重要性。无论天文地理，物理、化学、植物、生物、机械、科学、技术、发明创造等等书籍都是人类文明的积淀。不读书社会就会停滞不前。你看过去中国有四大发明，今天中国又有了新的四大发明，科技的进步日新月异。这都与读书学习密切相关的。读书怎么会阻碍职业技能的发展呢？相反，要提高职业技能必须多读书，技能才会有更快、更大地发展。
liu圣洁
“万般皆下品，惟有读书高”
从这句话来看，可以想象的到在古代，知识是多么的重要。
古代并不像现在一样，可以随时随地去各种地方体验民情，接触更多书本上没有的东西。所以读书就成为了获得知识的唯一来源。
十年寒窗苦读，只为一朝高中
古代考试分为：童试、乡试、会试、殿试
功名分为：解元、会元、状元
虽然古代的书本比现代的少，但是古代的知识面比现代的要多的多，《中庸》、《大学》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》。
每一本书涵盖的都是大智慧，而在每次的考试中，更多的都是从自己所学的知识中，发表自己的见解。
所以我觉得古人读书，自己独有的思想和想法更多，每个人的才能都被激发，才能出现那么多流传千古的诗人和名人。
反观现代，很多时候都是老师教什么学生学什么，思想被固有，反而是国外的教育更像是中国古代的教育，没想到老祖宗好的东西被别人学习了，作为正宗的炎黄子孙，却还是有点固步自封。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉
没办法行万里路，那就读万卷书，在古代马车和信息都不发达的时代，书就是一切，读书才会有出息。
因为只有书中才会有看不到的万千世界，只有书中才会有各色美女，只有多读书才能考取功名，光宗耀祖。
万般皆下品，惟有读书高
腹有诗书气自华，这是近两年我听到最多的一句话，是说董卿的，因为她从小接受的教育和教养好，读书更是每天都不可少的功课，所以她给人的感觉就是很有气质，很有自信，就像一本让人想要一看再看的好书。
想要品洁高，就要好读书，读好书。
所以我不觉得这句话阻碍了职业技能的发展，反而是让人不断从读书学习，深造自己的专业知识和能力，才能拓宽自己未来的职业方向。
王家老二Hao
培根有句名言:“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑学使人善辩。凡有所学，皆成性格。”
无论是达官显贵，还是贩夫走卒，人人皆可读书，皆可成材，而与其所做的行业无关。即使是使从事职业教育的技能工人也可以从书中汲取知识，培养人格。古人所云:“万般皆下品惟有读书高”正是如此。读书不是狭隘的理解为在学校上学，那只是学海无涯的一部分。读书会让你在实践中更加游刃有余，培养思维，培养气质，而不是与工作冲突。
四季春城
“万般皆下品，惟有读书高”并不阻碍职业技能的发展，反而能侧面引导人们重视读书，加深技能的理解与掌握。
了解岀处，知其内涵
出自宋代著名学者汪洙的《神童诗》，原文节选部分：
天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。少小须勤学，文章可立身。满朝朱紫贵，尽是读书人。
释义：皇帝重视英雄豪杰，文章教导你知道各种行业，唯有读书才为高。小时候要勤奋学习，文章写会了可解决你的生活。看整个朝庭里的达官贵人，哪一个不是读过书的人。
误解：从通篇语句来看看，“万般皆下品，惟有读书高”真是人们对其理解有所误导，认为存在着等级观点，过分夸大了读书的作用。
其实不然，事实情况要客观对待并理解。在古代，读书是唯一不错，也是一条捷径。人要想有所作为不得不通过读书而成长，童试、乡试、会试、殿试、直至科举。虽说是一个过程，但也是高尚而体面的人生追求，所以“万般皆下品，惟有读书高”，这里的“皆下品”是指低级的职业，并非就是贱业，“读书高”相对于低级而言的，说明读书是很重要的，也是最高尚的，更是说明通过读书，有文化了好谋生，有了文化可能当官为人民找到出路。
由古及今，提升职业技能
“万般皆下品，惟有读书高”，古人古语虽然说掺和了一些历史烙印，但它不无道理。一方面呈现出古代人的聪明智慧，能透过现象看到实质，另一个方面，它富含哲学理由，是激励后生重视读书的至上名言。
由古到今，只要社会存在，整个人类就是生活在一个大家庭里。职业高低只是人们的认知习惯，没必要探讨，所要接受的理念，应是分工不同，大家同出力干好事就成。职业教育就是从业者提高技能的过程，就是读书的过程。读好书，就能学到新技术，找到自身的欠缺点，更新并优化技能，从而迈向高端制造业。
什么叫技能？并不是你本事大就能触类旁通的，有些事做起来也由不得你瞎蒙糊弄一下就行的。哪解决的办法又是什么呢？“世上无难事，只怕肯登攀”想必当今的个个都知道，但那又能怎样？登山你可以，攻技能难关并非力气活，而是要通过读书，了解和掌握规律，然后按规律去操作才行。所以，敬重“万般皆下品，惟有读书高”，既是一种境界，更是一种丰富文化知识，直接提升职业技能的动力所在！
万般皆下品，惟有读书高，重在读书，不思下品。唯有读好书，善于利用好工具书，方能得到职业技术的提高，从而为社会创造效益，改进自身的生活品味。
扩展资料：
《神童诗》原文
杜象应
万般皆下品，惟有读书高，从字意解释是，不管什么行业都是低下的，只有读书才是正途，此句出自：《神童诗》（作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者）。此句一般是教育者或家长为鼓励孩子好好学习，经常说的一句话。这句话表现出对知识的渴望，而在古代想要学习知识就得去读书，在古代知识只有读书一途才能获得，再没有别的途径，再一个，古代的人对做官是比较热衷的，做个小官都觉得是光宗耀祖，而一个老百姓想要做官，那就必须去读书，然后通过科举考试，只要能考出好成绩，那就能分配到官职，所以古代的老百姓都希望自己家的孩子能够读书，好考取功名，出人头地，光宗耀祖。所以才会有贬低其他职业，高抬读书的劝学语句“万般皆下品，惟有读书高。
茶胖子
這兩句詩是一首五言絕句的後半段。全詩是:天子重英豪，文章教爾曹。萬般皆下品，唯有读书高。顯然，該詩引導人們走仕途。本身是有侷限的。因為作為一個國家，能走上仕途的只是極少數人。為仕途而讀書，在今天的社會環境中，是不可取的。即使成為黨政官員的人，也要密切聯繫實際，做好本職工作，而不是高高在上地做官。不能把讀書作為升官的階梯。現在社會發展進步了，有文化的人多了。不論做什麼工作，讀書都是必須的。就提高人的素質而言，讀書是最有效的途徑。所以，應該大力提倡讀書。至於說讀書阻礙了職業技能的發展，不能認同。
