清 王翬 虞山楓林圖 軸 紙本設色 146.4x61.7cm 北京故宮博物院藏
作品鑑賞
《虞山楓林圖》是王翬應朋友顧湄之囑，繪家鄉虞山的秋景。此作仿照黃公望畫法，運用圓潤的中鋒筆法勾、皴、點、染，並施以輕淡而鮮麗的色彩，力追《秋山圖》之神韻。同時也較真實地刻畫了家鄉的勝景。
顧湄（約公元1653年前後在世）字伊人，號抱山，江蘇太倉人，顧夢麟養子。早通經義，十二歲作《為上者與民爭利論》，宿老異之，為陳瑚高弟，徐乾學延館於家。慎交、同聲社興，皆以得湄為重。值奏銷案被累，遂絕意進取，專力於詩古文。吳偉業嘗訪之，出嘆曰：“夢麟有子矣！”湄工詩，與黃與堅等稱“婁東十子”。曾應徐乾學聘，助之校刊《通志堂經解》。收藏過《宣和畫譜》。另有詩文集名《水鄉集》。
虞山在王翬的家鄉，他朝夕於斯，探奇領幽，得其勝趣，虞山的各處美景便成了他畫作中的重要題材。在這幅為友人顧湄繪製的《虞山楓林圖》中，王翬以高遠法構圖，秀峰疊現，碧樹層出，蒼翠凌天，煙嵐瀰漫，曲徑依山勢蜿蜒而下，小橋斜銜溪水兩岸，村居散落水畔林內，火紅的楓葉隱現於青松碧柏之間，正是一派虞山初冬的醉人佳景。整幅圖畫雄美中見雅緻，嚴謹而又不失生動，群山多用披麻皴，行筆秀潤，設色明麗，堪為佳構。
清初“四王”雖均以仿古著稱，但其中又有分別。王時敏、王鑑、王原祁是宗法黃公望為主，兼及旁人，王翬則有所不同。學畫之初，他也對黃公望用功最勤，自從拜王鑑、王時敏為師後，他廣覽古畫佳品，銳意臨仿，“凡唐宋元明諸家無不摹仿逼古”，“筆墨神韻一一獨真”，終集眾家之大成，融匯貫通，風貌自成。王翬早期（40歲以前）的創作並非一味沉浸於模仿前人的圖畫，他對實景的寫生是比較注重的。他曾遍遊大江南北，徜徉在名山大川之中，包攬秀麗山色，有諸多寫生之作。《虞山楓林圖》是王翬早期以臨仿為主時的代表作，也是他描繪家鄉美景的寫生精品，山水法取黃公望筆意，略作變化，有平淡天真之趣。以古人筆法，寫眼前勝景，格調明快生動，形神必備，獨具自然天趣，正是王翬迥於其他“三王”之處。
畫上有王翬行書自題：“戊申小春既望，伊人道長見過虞山看楓葉，枉駕荒齋，述勝遊之樂，臨行並囑餘圖其景，因成此幅奉寄，時長至後三日也。虞山弟王翬。”下鈐“王翬之印”。戊申為康熙七年(1668年)，王翬時年37歲。其右為吳偉業行書題七絕一首：“初冬景物未蕭條，紅葉青山色尚嬌。一幅天然圖畫裡，維摩僧寺破山樵。戊申嘉平為伊人社長題畫。吳偉業。”下鈐“吳偉業”印一及引首印“梅花庵”。另有鑑賞印三方：“致遠堂珍賞”、“鶴舟所藏”、“紫雪山房鑑藏書畫印”。
作品資料
王翬（1632-1717），子石谷，號耕煙散人，清暉主人等，江蘇常熟人。幼即嗜畫，年二十師事王鑑，復經王鑑引薦，師王時敏。王時敏盡出家藏，與之臨摹，相與參究，他的摹古能力在清六家中首屈一指。除擅長山水之外，偶亦畫花鳥竹石。王翬在藝術實踐中能排除門戶之見，綜合南北之長，汲取諸家技法，冶為一爐，形成自家風格。他的作品章法變化多，墨筆和青綠皆精，山石樹法清潤秀雅，風格清逸秀麗。王翬60歲時奉康熙帝詔赴京師，任繪製《康熙南巡圖》主筆。歷經六年，完成了12卷總長達半華里的歷史鉅作。康熙帝賜“山水清暉”四字。遂自號“清暉主人”。 從此“聲名震海內”，追隨者 甚眾，為“虞山派”之開山祖，有“畫聖”之譽。
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