妖鬼杂谈录

《倚天屠龙记》中对朱元璋登基后明教的结局以及杨逍、韦一笑、五行旗主的结局并没有细致描写，但历史上有记载明教、五散人的结局。

01农民起义领导先锋——彭莹玉

彭莹玉又叫彭国玉，江西袁州人，他和朱元璋的经历有几分相似，同样是农民出身，同样当过和尚。因为懂医术，会治病，在民间颇有些威望。

元顺帝时期，农民起义四起，彭莹玉先是和周子旺在袁州起义，后又与刘福通攻占了湖广、江西等地。但他所领导的义军都没能走到最后，彭莹玉最终战死

02朱元璋的部下——张中

道人张中是朱元璋的部下，是一位易学家，写过《铁算心易》等著作。结局死的蹊跷，无故投河而亡。

03文学家——冷谦

冷谦人如其名，冷面无情，最开始出家为僧后来又转为道人。

冷谦是个特别有学问的人，不但擅长诗词书画还通晓星象、占卜、医学方面的知识。相传他活了100多岁，相当长寿。

04狂人周颠

周颠是个普通人，为人有点疯癫，但每次朱元璋外出打仗，他都要唱《太平歌》，引起了朱元璋的注意。

05明教和布袋和尚说不得

朱元璋参加过农民起义，深知民间宗教的可怕，登基后他感觉到了明教对他的威胁，于是严禁明教等教派传道。后来更是把禁令写入《大明律》中，从此，明教不复存在。

历史上没有布袋和尚说不得，说不得是以佛教故事为原型塑造的人物。

天蓬菟

朱元璋因为平日里都在领导义军反抗元朝，掌握着兵权，手下兵将也只服从与他，因此，朱元璋的威望越来越高。张无忌离去时将教主位传给了杨逍，而杨逍年老德薄，众人不服。明教五散人等纷纷投靠朱元璋的义军，为大明朝的建立立下了功劳。

朱元璋推翻元蒙统治，建立汉人江山，定国号为大明。此时明教的实力已经大为削弱，五行旗五散人早已投靠投靠朱元璋，范瑶下落不明。韦一笑因为看不惯杨逍，更不服气朱元璋的霸道，独自一人游走江湖。杨逍成了孤家寡人一个，独守光明顶。

朱元璋当了皇帝，自然不允许还有任何人的地位在自己之上。于是他派人带领重兵围攻光明顶，将明教势力连根拔起！杨逍也死在了光明顶上。

韦一笑得知明教被剿灭，便到处寻找张无忌，请他回来做主，为明教死去的教众讨个公道。张无忌单枪匹马独闯皇宫，突破重重防卫找到朱元璋。

张无忌本想一掌结果了他，却怕朱元璋一死，百姓再次卷入战乱之中，于是他将九阳神功在体内运行一个周天，一掌向大殿门口的石头狮子隔空打去。只见那石狮子轰的一声化为漫天石粉！朱元璋想不到张无忌的武功竟然如此深不可测，看的是目瞪口呆！

张无忌愤愤的说道：“朱元璋，你既已做了皇帝，便也罢了。竟然派兵剿杀明教，实在可恶！若不是为了天下百姓免受战火，我必取你首级！今后你要善待百姓，善待明教众人，如若不然，那石狮子就是你的榜样！”朱元璋唯唯诺诺的答应了。张无忌飘然而去！

经此一事，朱元璋心中无比感叹江湖高手的武功高强，于是，他大力搜罗武林中的高手，组成锦衣卫，以防止张无忌的再次到来。并派锦衣卫的绝顶高手追杀明教残余势力，包括张无忌和韦一笑。

后来韦一笑终于被锦衣卫所杀，而张无忌始终下落不明，也再没有来找过朱元璋。

一日风流段延庆

朱元璋当了皇帝后，明教去哪了？李夫子从历史版本和武侠版本两个方面来回答。

历史上明教的来源与演变

公元1368年正月，还不到40岁的朱元璋在南京登基称帝，建立了大明王朝，年号为洪武，朱元璋建立的政权，国号为明，这一点让很多人都感到奇怪。因为这个国号在中国历史上从来都没有出现过。有很多人都认为朱元璋之所以用明为国号，是因为朱元璋出身明教的原因。那么朱元璋称帝以后，曾经鼎盛的明教又去哪里了呢？

在金庸先生的武侠小说《倚天屠龙记》中说，朱元璋出身于明教，这个说法不能说是错的，但是有一些片面，请注意文学与历史是有很大差别的。例如很多人都把《三国演义》当作正史来看，这就是一个很大的误区。

朱元璋是否出身于明教，至今都是一个无法证实的问题，其实明教确实存在了很长的时间，明教出现于魏晋时期，不过起初并不是出现在中国，而是出现在中亚的波斯，一直到唐朝时期，由于大唐开放的政策，明教才传入中原，明教在国外被称为摩尼教，在中国才被称为明教。

在唐朝前期，由于大唐国力强盛，因此明教的存在是合法的。但是在经历安史之乱之后，各种宗教也开始蠢蠢欲动，其中就包括明教。在这样的情况下，唐朝中央禁止明教的传播，至此明教成了非法宗教，虽然是非法宗教，但生存能力还是相当的强。

唐朝之后的历代政权都沿用了唐朝的宗教政策，认定明教为非法宗教。在北宋末期，江南方腊发动了起义，而方腊忽悠百姓的宗教就是明教，因此两宋时期对明教的打压十分严重，这给了白莲教崛起的机会。蒙元统一天下之后，仍然不承认明教、白莲教等宗教的地位。在元朝的末期，白莲教曾经发动了一轮大起义，可惜没有成功。但紧接着韩山童、刘福通等人也发动了起义，这回利用的宗教就是明教。

韩山童去世以后，他的儿子韩林儿，自称小明王，请注意“明”开始出现了。当时各地的起义军很多，他们名义上服从小明王的命令，其实就是各自为政的局面。朱元璋就是其中的一路起义军首领，他或多或少和明教都有那么一点关系。从势力划分上来说，朱元璋确实与明教有那么点关系，但仅仅是名义上而已。

朱元璋利用元朝打内战的机会，先后灭掉了南方的陈友谅、方国珍、张士诚等枭雄，等元朝腾出手准备平定南方时，朱元璋已经成为了庞然大物。公元1367年，朱元璋派遣大将徐达率领30多万军队北伐，正当徐达在山东奋战时，朱元璋已经在南京称帝，国号为明。“明”第1次作为国号出现在历史中。在此之前出现最多的是汉，例如前汉、蜀汉、成汉、南汉、后汉等等。

朱元璋为何会选择明作为国号，这至今都是一个有争议的话题。一部分史学家认为这是因为五行相克，朱元璋建立明朝就是为了克之前的元朝，还有一些史学家认为朱元璋建立明朝就是因为自己和明教有关系。

明教的下场

但朱元璋称帝以后，对明教的态度十分明确。当时李善长、刘伯温这些儒家弟子十分看不上那些非法的宗教，在这些大佬的建议下，朱元璋将镇压明教和白莲教写入了大明律。也就是说在朱元璋称帝之后，他对明教展开了残酷的镇压。

其实早在朱元璋刚刚称王的时候就可以看出一些端倪。当时的朱元璋已经开始为地主们说话，痛骂各地的起义军。由于自身与明教有联系，明朝建立后对明教的镇压十分残酷，仅仅是朱元璋在位时期就有2000多明教中人被杀。由于明朝的历代皇帝都采用了高压政策，因此在明朝中期明教便退出了历史舞台。

武侠版本中明教的下落

不过如果说单纯以金庸武侠小说的世界观来说，李夫子认为明朝建立后，因张无忌隐居山林，明教群龙无首，再加上朝廷的隐隐打压，最终导致分崩离析，明教法王、散人隐居的隐居，离世的离世。不过金庸后面又有一本书叫《笑傲江湖》。也是明朝为背景，应该是明朝中期，而书中的魔教为“日月神教”。日月合二为一就是“明”，所以有理由怀疑，明教在朝廷的打压下，不得不消亡在历史中，而明教残存的一部分弟子则最终在百年后建立了日月神教，作为明教的延续，不知道各位小伙伴是怎么认为的呢？

李夫子说史

明教之所以在阳顶天失踪以后就四分五裂，有一个很重要的原因就是明教底下能人太多了，很多人放出去都是有着一派掌门的能力。

光明左右使杨逍范遥年纪轻轻，就已经武功一流，聪明机智更是武林中难得的好手，四大法王各有绝活，性格迥异而且都很有主见，别的不说，就单说紫衫龙王黛绮丝，一介女流却十分厉害，在面对韩千叶逼问阳顶天，教中高手都束手无策的时候，她挺身而出，圆满的替阳顶天解围。后来她跟韩千叶化敌为友，发展成情侣，就算教中绝大多数人反对，她也不为所动，坚持己见。再到后面她为了找到乾坤大挪移心法，狠心跟自己年幼女儿分离，让女儿跑到杨逍手底下卧底，这份果敢就算男的也是少有人及。五散人虽然武功算不上一流，但是无论见识还是做事都很有手段，特别是说不得和彭莹玉，明教大部分的地方起义都是他俩主导的，他俩虽是出家人，却心怀天下，格局很大。五行旗使分别掌管金木水火土共五行旗，他们实际统治着明教的嫡系人马，指挥作战能力都是一流。毕竟明教各地起义的人虽然很多，但是大部分都是挂名弟子，真正属于明教总坛的兵马就是五行旗。

估计当年阳顶天太想复兴明教了，不拘一格降人才，所以才给明教招来了这么多能人异士。这样有好处也有坏处，这么多能人能够聚集到明教，大部分都是出于阳顶天盖世武功和无比的人格魅力，阳顶天在的时候，他们可以各展所长，为明教尽心尽力。但是一旦阳顶天发生意外，这些能人就会互相不服，最终导致明教的分裂。

这些明教首脑才能卓越，个个放出去都可以独当一面，他们的生存能力不容小觑，乱世之中就算不能建功立业，自保应该都不会成问题。

由于整部《倚天屠龙记》是基于元末明初这个大的框架之下，它无法摆脱历史，所以朱元璋肯定是要做皇帝的。但是在书中，朱元璋其实只是明教一个小小坛主。为了与历史接轨，朱元璋在书中虽然武功地位都不高，但是却表现出过人的胆识和才干，这点远胜张无忌。

不过朱元璋在明教地位太低了，他上面还有翰林儿，翰林儿上面还有五散人等人，离着教主之位相差十万八千里，所以他在书中只能才能特殊手段除掉教主张无忌，才可以真正掌控明教，进而一统天下。而张无忌本来就无心争夺天下，所以朱元璋一番设计，轻松就让张无忌主动放弃了教主之位。不过张无忌也没有把位子给朱元璋，毕竟朱元璋跟教主相差太远。他把位子让给了杨逍。

在书中，尽管明教是天下反元的代表，但实际上，明教分武林中的明教和民间的明教。武林中的明教主要是明教的首脑人物和他们手下，他们主要参与的也是武林中的争斗。而民间的明教是信仰和诱惑拉拢起来的，他们已经跟总坛武林中的明教没有紧密关系了，他们主要听命于当地的明教领导者。

换句话说，就算总坛明教真的被六大门派消灭了，这也只是武林中的纷争，丝毫不影响民间的明教发展教中，举行起义。而朱元璋作为义军中发展最好的一只，他在麾下将士中的威望比那个高高在上的教主张无忌肯定是强多了。

不过朱元璋作为一个明教老兵，他也深刻体会到明教拉拢人心的手段和造反的破坏力。当他当上皇帝以后，他首先就是要消灭明教，因为明教就是以造反为己任的，而且刚刚击退元朝，经验丰富。朱元璋如果不消灭明教，那么明教的教众到时候再来起义反对自己，那可就是大笑话了，所以他对明教展开了疯狂大屠杀。

当然了，如果说明教高层心存侥幸，一直坚持到朱元璋称帝的时候，那时候他们再想全身而退就很难了。皇权的力量是十分恐怖的，不仅有自己的军队，还会有无数的能人去投靠新的皇帝，这个时候朱元璋如果下决心剿灭明教高层，他们再想隐退也几乎不可能了。毕竟他们没有张无忌那样千军万马之中来去自如的武功，就算是张无忌早早归隐，肯定也会受到朱元璋的追杀。

所以，明教高层未来的命运主要取决于他们觉悟的早晚，觉悟的越早，保全性命的可能就越大。

一览众河小

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在金庸小说《倚天屠龙记》中，明教一心要推翻元朝，光复汉人河山。明教麾下有多支义军杀官造反，其中一支的首领是朱元璋。按说张无忌身为明教教主，在推翻元朝后自当荣登大宝，登基称帝，然而历史上却是朱元璋创立了明朝。

金庸先生不能违反历史，所以在《倚天屠龙记》的结尾，朱元璋拥兵自重，虽表面上尊奉张无忌为教主，实已不听明教号令，自行其是。朱元璋还擅杀韩林儿，迫得张无忌自愿辞去教主之位。最终朱元璋登上了皇帝之位。（三版《倚天屠龙记》的结尾不尽相同，但差别不大。）

那么朱元璋登基后，明教又怎么样了呢？且听居士我慢慢道来。

朱元璋登基后，因为自己出自明教，所以以“大明”为国号。（这一说法来自吴晗的《明教与大明帝国》，吴晗撰写此时正值抗日战争，搜集资料不易，故多有错误。现在学术界的观点是，明朝与明教无关。当然，小说是小说，历史是历史，不可混为一谈，在小说中“大明”的国号就来自明教。）

然而朱元璋虽以大明为国号，却下令严禁明教，大肆诛戮教中兄弟。居士我认为原因有二：

朱元璋曾为明教下属，教中知道他秘密的人太多。朱元璋取代张无忌做了皇帝，自然是很不地道的，也用了一些阴谋手段。所以朱元璋要将这些人杀死，让自己的秘密永远埋在地下。此其一也。

明教历来崇尚光明，惩恶扬善，度化世人，想要建立一个人人都吃得饱，穿得暖的大同社会。所以明教总是站在劳苦大众的一边，与官府作对，任何一个皇帝都不可能允许明教光明正大的存在。此其二也。

因为朱元璋下令严禁明教，明教从此转入地下，销声匿迹。有人认为，明教之后转为了日月神教。

有人说，金庸这是故意黑朱元璋，其实不然。任何一个马上皇帝，都是雄才伟略加上心狠手辣，否则他无法夺得天下！李世民是后世景仰的明君，他也有弑兄囚父的黑点，更何况朱元璋确实是雄猜之主，杀过不少功臣，所以金庸这么写，不算给朱元璋抹黑。

朱元璋登基后，明教众高手又去了哪里呢？

光明二使、四法王中，黛绮丝早已叛教，殷天正在破金刚伏魔圈时累死，谢逊出家，剩下杨逍、范遥和韦一笑应该是隐居起来了。

五散人的下场在史料中有记载：

彭和尚本名彭莹玉，在元朝灭亡前，彭莹玉带领义军反抗官府，四处征战。至正十三年，彭莹玉被围困在了瑞州城，虽奋力抵抗，但最终还是寡不敌众，元军攻破瑞州城，彭莹玉遇害。

周颠辅佐朱元璋登上帝位，每次总在千钧一发之际给朱元璋莫大的帮助。明朝建立后，周颠不知所终，大家都怀疑他已经成仙。朱元璋对周颠念念不忘，亲自撰写《周颠仙人传》一卷以作纪念。

铁冠道人名叫张中，辅佐朱元璋大破陈友谅于鄱阳湖、取豫章，朱元璋登基后张中也是功成身退，不知所终。成祖朱棣登位后，思念张中功绩，具椁招魂，葬于凤阳，敕封为张太师。

冷谦擅长音律，因为这个特长在洪武初年当过太常协律郎，死于永乐年间。

布袋和尚说不得不知所终。徐祯卿的《翦胜野闻》记载，有一天朱元璋进入一座寺庙游玩，发现大殿的壁间画有一个布袋和尚，墨迹犹新，旁边题有一偈：“大千世界浩茫茫，收拾都将一袋藏。毕竟有收还有散，放宽些子又何妨。”朱元璋一看就知道，这首偈子是在讽刺自己的严刑峻法，忙令侍卫搜索，却没有抓到写偈子的人。显然这首偈子就是说不得所写。

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梦露居士

金老爷子的《倚天屠龙记》当中，明教一直都是元朝的大敌，一心以推翻元朝为目的，原本张无忌身为明教的教主，但是最后坐了天下的却是朱元璋。哪么朱元璋登基后，明教又是什么样的结局呢？

在朱元璋登基之后，成为了大明的天子，原本身为自己下属的明教教众，从理论上应该受到重用才对。

但是我们要明白一件事，哪就是整个明教的创始人并非朱元璋，在小说《倚天屠龙记》当中，我们可以很明显的看到明教的重要成员当中，根本就没有朱元璋。

这就让人相当的尴尬了，朱元璋其连明教的高层都算不上，可是最后的江山却是他来坐，这其中的问题就大了去了。

就好像大家一起出力搞出了一个公司，可是到了最后公司的老总居然跟这一群人没有一毛钱关系，假如你是这个公司当初的元老之一，你会开心吗？

想都不用想，其中的矛盾一定非常多，之前大家都是平起平坐，或者说以前你还是我的小弟呢，现在却成为了我给你磕头，一般人内心当中都会不爽的。

说白了就是大家表面上可能会服朱元璋，但是内心当中是一个什么样的情况就不太好说了。

身为大明的天子，朱元璋自己的掌控欲望绝对是数一数二的，这些所谓的功臣对自己阳奉阴违，以朱元璋的脑子怎么可能看不出来。

可以想象一下，这些面和心不和的臣子们，最后的结果，要嘛是被边缘化，要嘛直接因为各种各样的理由死在了半路上。

并且我们在《倚天屠龙记》的结尾当中，也看到了朱元璋拥兵自重，直接将韩林儿这样的领导人物给杀害。

当时的张无忌为了警告朱元璋，还对其来了个下马威，表示将来如果自己听到了朱元璋对明教不利的消息，会直接将他灭杀。

可实际上效果却强差人意，毕竟朱元璋可是大明的天子，能从一个平民百姓，一步步走到如今的地步，怎么可能是被人吓大的。

只能说当是的情况下，自己不认怂，很有可能被张无忌给杀害，所以低了一下头。

但是随后朱元璋就开始网罗天下高手，组建了锦衣卫，开始对这些江湖人物进行清洗。

而明教的教众，如果服从朱元璋命令的，或许可以直接归顺于他，而哪些不听话，会有什么样的后果就不用想了。

为什么很多人表示民间一直有传说，朱元璋搞了一个什么庆功楼，可是却没有人说出来庆功楼的大火究竟烧死了谁。

可以说朝中的文武百官好像没有死，很有可能这些被烧死的人，就是明教的教众。

这些以前跟朱元璋平起平坐的明教教众们，在庆功楼上，看到了朱元璋居然给自己等人服软，所以就放下了内心的警惕。

毕竟大家以前都是好朋友，虽说朱元璋后来一步步成为了大家的头领，但是在大家的眼中，依然还是以前明教时期的好兄弟。

现在朱元璋在庆功楼摆下这么大的阵仗，这是打算跟明教的兄弟们服软，以后可能就会对自己这些兄弟们加官进爵。

只能说这些明教的教众们真心想多了，身为一个天子，怎么可能跟这些人平起平坐，于是庆功楼的大火烧起来了，所以明教也从此消失在众人的眼前。

说实话如果不是张无忌的逼迫，也许连明朝的这个明，朱元璋都不想用，但是张无忌的实力太强，并且一直找不到其下落，所以朱元璋只能以明为自己的朝代。

虎头山小妖

金庸小说《倚天屠龙记》中，用的是元末明初的历史背景，主角张无忌所在的明教，不仅是武林门派，更是抗元义军的领导者，朱元璋，徐达，常遇春这些历史人物，在书中也都是明教教徒。

《倚天屠龙记》全书最后，张无忌与赵敏携手归隐——这个结局无论哪版都是一样的，不过关于明教其他人物的事情，各个版本的原著，以及影视作品，就有些不同了。

张无忌率领峨嵋弟子偕同赵明，拜别张三丰、宋远桥等，回归峨嵋山，他到得山上，写了一封长信，将明教教主之位让与杨逍。

三联版和新修版：朱元璋登基后镇压明教

在现在最为流行的“三联版”中，张无忌归隐有很大一部分原因是朱元璋的设计，之后虽然张无忌把明教教主传给杨逍，但是因为杨逍“年老德薄”，朱元璋羽翼已成，所以最终还是朱元璋登基。

而朱元璋建立明朝之后，对于明教功臣大加杀戮，由此可见，题目中的杨逍，韦一笑，以及五行旗主等人，要么可能武功比较高逃脱了追捕，但是一生恐怕也避免不了东躲西藏；要么就是全灭了。

在金庸晚年的“新修版”中，张无忌的形象变得高大了不少，他离开明教主要也是因为自己不贪功，不愿做皇帝。朱元璋登基之后的情形和“三联版”倒是没啥不同，原文如下：

朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓，朝廷官府便对其残杀镇压，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。

不过杨逍，韦一笑作为元末明初的明教首领，在明朝刚开始之时可能待遇也不会太差，很大可能还是善终了吧。

港漫版：除了张无忌，杨逍等明教众人被朱元璋设计“一锅烩”

除了原著，影视剧，金庸作品在香港还被改成了漫画，而在港漫《倚天屠龙记》中，对于明教和朱元璋，张无忌的处理就很清晰：

朱元璋设计张无忌辞去教主之位，然后大肆镇压明教，包括杨逍，韦一笑和五散人都在光明顶上与朱元璋派出的汤和大军作战中，全军覆没。

张无忌回来之后，突破朱元璋设下的重重阻拦，来到朱元璋面前，在朱元璋身上过了一遍九阳神功，然后离开。朱元璋明白这是张无忌对他的威慑，因此在明朝创立之后，也很善待明教兄弟。

不过杨逍，韦一笑众人，终究是救不回来了。

其实就算金庸老先生不写，我们自己也可以想象，朱元璋创立明教之后，如果是害怕张无忌“倚天屠龙”，那就可能善待明教，而杨逍等明教功臣也就安然无恙；

如果是害怕明教势力太大，那么明教功臣则可能下场就不怎么样了，至于杨逍，韦一笑这样的高手能不能凭借武功逃脱追捕，就看你怎么想象了，只能说都有可能。

给个老婆饼

金庸小说《倚天屠龙记》中，用的是元末明初的历史背景，主角张无忌所在的明教，不仅是武林门派，更是抗元义军的领导者，朱元璋，徐达，常遇春这些历史人物，在书中也都是明教教徒。

《倚天屠龙记》全书最后，张无忌与赵敏携手归隐——这个结局无论哪版都是一样的，不过关于明教其他人物的事情，各个版本的原著，以及影视作品，就有些不同了。

连载版：教主传杨逍，其他情况未提。

在最早的连载版中，只简单说了张无忌传教主给杨逍，没有提及其他情况，原文如下（在连载版中，赵敏还是“赵明）：

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张无忌率领峨嵋弟子偕同赵明，拜别张三丰、宋远桥等，回归峨嵋山，他到得山上，写了一封长信，将明教教主之位让与杨逍。

三联版和新修版：朱元璋登基后镇压明教

在现在最为流行的“三联版”中，张无忌归隐有很大一部分原因是朱元璋的设计，之后虽然张无忌把明教教主传给杨逍，但是因为杨逍“年老德薄”，朱元璋羽翼已成，所以最终还是朱元璋登基。

而朱元璋建立明朝之后，对于明教功臣大加杀戮，由此可见，题目中的杨逍，韦一笑，以及五行旗主等人，要么可能武功比较高逃脱了追捕，但是一生恐怕也避免不了东躲西藏；要么就是全灭了。

在金庸晚年的“新修版”中，张无忌的形象变得高大了不少，他离开明教主要也是因为自己不贪功，不愿做皇帝。朱元璋登基之后的情形和“三联版”倒是没啥不同，原文如下：

朱元璋倒还记得明教，将他所建的朝代称为“明朝”。但因明教维护百姓，朝廷官府便对其残杀镇压，时日既久，后世首领无能，明教终于也渐渐式微了。

不过杨逍，韦一笑作为元末明初的明教首领，在明朝刚开始之时可能待遇也不会太差，很大可能还是善终了吧。

港漫版：除了张无忌，杨逍等明教众人被朱元璋设计“一锅烩”

除了原著，影视剧，金庸作品在香港还被改成了漫画，而在港漫《倚天屠龙记》中，对于明教和朱元璋，张无忌的处理就很清晰：

朱元璋设计张无忌辞去教主之位，然后大肆镇压明教，包括杨逍，韦一笑和五散人都在光明顶上与朱元璋派出的汤和大军作战中，全军覆没。

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张无忌回来之后，突破朱元璋设下的重重阻拦，来到朱元璋面前，在朱元璋身上过了一遍九阳神功，然后离开。朱元璋明白这是张无忌对他的威慑，因此在明朝创立之后，也很善待明教兄弟。

不过杨逍，韦一笑众人，终究是救不回来了。

其实就算金庸老先生不写，我们自己也可以想象，朱元璋创立明教之后，如果是害怕张无忌“倚天屠龙”，那就可能善待明教，而杨逍等明教功臣也就安然无恙；

如果是害怕明教势力太大，那么明教功臣则可能下场就不怎么样了，至于杨逍，韦一笑这样的高手能不能凭借武功逃脱追捕，就看你怎么想象了，只能说都有可能。

王小民的吐槽

纯属虚构，如果按照金庸老先生的著作梳理起来，则会是：

作为明教徒的朱元璋，依靠明教才逐渐壮大的，最后依托于明教朱元璋势力逐渐强大坐了皇帝，后来朱元璋也将国号定为大明，和明教也有千丝万缕的关系。

朱元璋建立明朝之后，害怕教众推翻他的统治，便取缔明教的合法性，并且将明教认为反贼大肆追捕，而一个教派力量再大，也无法和整个天下为敌，所以在朱元璋下令明教为叛教之后，名叫许多教徒都死亡或隐姓埋名，后来教众损失过于严重，便迁徙到黑木崖，改换名字为日月神教，所谓日月相加为明，其实还是明教的根基，继续存活了下来。

而杨逍，韦一笑，五行旗主都在围剿中身亡了，日月神教也是明教中后辈所建立的。

八零后爱做梦

【原著原文】：当晚张无忌大会教众，焚火烧香，宣告各地并起，共抗元朝，诸路教众务当相互呼应，要累得元军疲于奔命，那便大事可成。是时定下方策，教主张无忌率同光明左使杨逍、青翼蝠王韦一笑执掌总坛，为全教总帅。白眉鹰王殷天正，率同天鹰旗下教众，在江南起事。朱元璋、徐达、汤和、邓愈、花云、吴良、吴祯，会同常遇春寨中人马，和孙德崖等在淮北濠州起兵。布袋和尚说不得率领韩山童、刘福通、杜遵道、罗文素、盛文郁、王显忠、韩林儿等人，在河南颍川一带起事。彭莹玉率领徐寿辉、邹普旺、明五等，在江西赣、饶、袁、信诸州起事。铁冠道人率领布王三、孟海马等，在湘楚荆襄一带起事。周颠率领芝麻李、赵君用等在徐宿丰沛一带起事。冷谦会同西域教众，截断自西域开赴中原的蒙古救兵。五行旗归总坛调遣，何方吃紧，便向何方应援。

【结局】：张终败于朱元璋。

《倚天屠龙记》最后一章有一段话暗喻明教的结局：

“后来杨逍虽继任明教教主，但朱元璋羽翼已成，统兵百万之众，杨逍又年老德薄，万万不能与他争帝皇之位了。朱元璋登基之后，反下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮。”

这段话说明朱元璋登基之后力量已经巩固，下令严禁明教，将教中曾立大功的兄弟尽加杀戮，张无忌当时明教教主，却未曾过多参与明教事务，都是交给杨逍打理，所以朱元璋把杨逍也杀了也是意料之中的事情！

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關鍵字: 结局 金庸 文化

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