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郭沫若先生全力支持新政府！這到底是為什麼？難道僅僅是諂媚嗎？難道僅僅是為了自己的利益嗎？蔣介石興旺時，瘋狂屠殺共產黨，郭沫若先生就敢冒著一一隨時被殺頭的危險，撰文公開痛罵蔣介石！！這是何等的偉大啊！！！郭沫若先生親身經歷了舊中國的一一最黑暗、最混亂、最貧窮、最落後、最悲慘、最屈辱、最殘酷、最血腥的時代！！！鴉片戰爭的後患無窮、甲午戰爭的全軍覆沒、八國聯軍進北京的燒殺搶掠、軍閥混戰的血雨腥風、日本鬼子的慘絕人寰、解放戰爭的赴湯蹈火、抗美援朝的康慨北悲歌！！新中國成立後，國內全民奮發、百業復興！國際:一場抗美援朝一一震驚天下、一掃百年國恥！郭沫若先生當然是心如明鏡！他當然會萬分珍惜一一這來之不易的新中國一一這用無數的鮮血和生命換來的新中國！！！新中國儘管不完美，但是，白璧微瑕、不可求全責備！！我們只有真正瞭解了郭沫若先生一一我們才有資格一一客觀、公正地評價這位偉大的天才！
紅樓第一家
作為一個曾經在自己的學術論文中，花了我很長時間討論過的歷史人物，我想細心細緻地討論一下這個問題。
確實，我們可以看到坊間有相當多對郭沫若的評論，裡面不乏各種批評聲，但是郭沫若究竟是怎麼樣的一個人物，卻很少有人持平去分析。下面筆者打算從郭沫若的學術與文學創作、郭沫若的愛國、郭沫若的婚姻、及建國後的郭沫若四個部分，詳細做一分析。
學術與文學創作這邊，爭議應該不是很大。比如說郭沫若的金石學研究，長時間處於國內學術研究領域的前沿，若按今天的標準來論述的話，可以評上長江學者了。考古學研究，差不多也是如此，對中國古代社會政治經濟的研究，也不弱。從這些角度來看，郭沫若的古史研究、金石學研究沒什麼可指摘的。至於文學創作，長久以來我國現當代文學界有“郭魯茅巴老曹”之並稱，即郭沫若魯迅茅盾巴金老舍和曹禺，其地位就不多說了。至於盛傳有些詩作，現在看來，有些不是郭的，有些是應景之作。
郭沫若愛國，這個層面應該問題不大，郭沫若是1928年離開中國去日本的，但是在1937年左右從日本回到了中國，注意這個時間節點，嗯，抗戰全面爆發……說實在話，當然會有人說郭沫若只不過在日本待不下去回國，畢竟中日開戰，但是郭沫若趕回國內，參與抗戰，本身沒問題的。
第三個層面，婚姻，這一點也是郭沫若較為詬病的地方。確實，我在和一些研究郭沫若的朋友討論這一問題時，也多次說過，郭沫若在這個方面確實存在一些瑕疵。喜新厭舊，不負責任，看來這樣的說辭放在郭沫若身上並無錯誤。
最後的一部分，我想以這樣的形式說明下建國後的郭沫若。請問各位朋友，有哪一個人是被郭沫若迫害的呢？郭沫若整過人沒？似乎沒有，反而自己的家人也有不少受到衝擊。其實，每個人都有每個人不同的生存模式，有的委曲求全，有的大義凜然，有的苟且偷生，郭沫若只是選擇了一種自保的模式，這當然不能算是高尚的行為，可是說有多卑劣，言過其辭了吧。
當然，本人也是簡單說這麼幾句，郭沫若是近現代歷史上比較重要的人物，對於其的研究目前還在深入之中，有以他名字命名的期刊，每年都有若干文章。所以說，真正看透這個人，恐怕還需要時間的積澱。
